兩河百郡宋山川（三）
    當石越與曹友聞談話的時候，坐在一旁的吳從龍，感覺自己象是被什么東西排斥了一樣，他有一些拘謹，然而他內心如火焰一樣燃燒著，他很想加入這個圈子，但他發現，和他的舊友相比，他不僅無論與司馬夢求、陳良相提并論，無論與范翔相提并論，甚至也無論與曹友聞相提并論。
    這令得吳從龍非常的不甘。
    當年他們五人，相交莫逆，但如今看來，竟是自己最不得志。若非是陳良還掛念著幾十年的交誼，他甚至可能一生之中，都徘徊于州縣，脫不掉那身綠袍――這無論如何，都讓吳從龍感到沮喪。原想有機會重新回到京師，盡管只是個小小的鴻臚寺主薄，但眼見著石越大權在握，吳從龍也曾經幻想自己將會跟著平步青云。
    然而，第一次進石府，便遭受如此沉重的打擊。從桑充國在的時候開始，吳從龍便很努力的想融入石越的談話當中，讓石越能賞識自己，但，坐了這么久的時間，吳從龍突然發現，自己所說的每一句話，都是如此的刻意，表面上看起來可能沒什么，可實際上，卻總感覺有一種微妙的格格不入。
    傳聞桑充國與石越之間有齟齬，然而桑充國在石越面前，總讓吳從龍覺得他們就是屬于一個圈子的；即使是曹友聞，只是一個常年在南海的海商，也比自己更加自然，而且吳從龍很快覺察到，石越對曹友聞已是青眼有加！
    這更令吳從龍焦慮不安。
    石府已經今非昔比，想見石越的才俊之士，每日里成百上千，但能被石越接見的未達之士，一個月能有十余人就不錯了。吳從龍是陳良的舊交又如何？曾經見過石越如何？被人視為石黨又如何？他心里非常清楚，所有這些，皆不足恃！石越根本不會稀罕這些，他早已聽說過，曹友聞與陳良關系最好，做了這么多事，等了這么久，才有機會見著石越一面！
    他吳從龍才回到京師，便有機會面見石越，這已經是上天眷顧。但吳從龍絕不會天真的將此視為理當所然，更不會以為將來時時會有如此機會，若他不能抓住眼前這機會，從此以后，再想進入這石府，將要艱難萬倍。
    明白這些，吳從龍心里無法不著急。但他卻又實在插不上嘴，石越與曹友聞的話題，已經轉到了他更加不熟悉的錢莊總社……吳從龍聽說過周應芳這個名字，也聽說過一些錢莊總社的事情，然而石越問曹友聞的，卻盡是一些非常細節的事情。
    吳從龍只能盡量認真的聽著，囫圇吞棗的記下來。同時暗暗在心里安慰著自己，無論如何，石越談所有這些事情的時候，并沒有回避自己。雖然心里亦知道這不過是因為所談內容談不上機密，甚至是石越刻意泄露，但這也總算是一件可以略感安慰的事情。
    然而，不論他如何想認真，這種商賈交易之事，卻實是他毫無興趣的。打一生下來，吳從龍就沒怎么親自管理過錢財，家里凡是涉及貨殖的事情，在他母親還在世的時候，皆由他母親負責；他母親去逝后，則是由他夫人負責。不僅吳從龍從來不知道家里究竟有多少財產，他的夫人填得一手好詞，卻似乎也并不擅長貨殖，總之吳家的生活，也不過只是能勉強維持住符合他身份地位的水準而已
    若非是在石府，吳從龍早已哈欠連天了。
    因此，吳從龍的思緒，總是不自覺的飄到自己寫給石越的那份札子上去……
    那是吳從龍的興趣所在，雖然吳從龍并不知道石得一叛亂的更多內情，但他出色的政治嗅覺，讓他相信朝廷在此時刻，會格外的猜忌宗室。
    一百多年來，大宋朝宗室人數眾多，也早已成為朝廷的隱患――大行皇帝即位之初，僅僅汴京宗室每月的日常開銷，便幾乎接近于汴京全部官員的每月用度的兩倍，相當于汴京駐軍軍費開支的六七成！這還不包括賞賜、各種補貼。因此，自王安石拜相后，才不得不推行對宗室之法的改革，取消對“袒免親”以下宗室的賜名、授官，以節省開支，同時作為一種補償，允許他們進入宗學學習，并參加特殊的科舉***。
    但這種改革，卻是不徹底的。整理發布于àp
    吳從龍對此問題，比旁人有更多的興趣去了解、關注。大宋朝三大宗系，外加上濮王系，所謂的“袒免親”（注一）也是為數眾多。即使是袒免親以下，朝廷雖然不再讓他們輕易當閑官、拿俸祿，然而即便降低難度、單獨***，能考上進士的也是少數，朝廷亦不得不給他們生活上的補貼。但即使如此，許多宗室依然生活困難，甚至包括許多袒免親以內的宗室，都不得不將自己的女兒嫁給富商之家，靠賣女兒維持家計。
    另一個現實的問題，則是居住問題，原本大宋朝的宗室，全部聚居在汴京，住房為朝廷提供，然而，隨著宗室人口的暴增，日益擁擠的汴京城，已經無法提供宗室們足夠的住所，朝廷不得不嘗試讓部分宗室分散到西京、北京去居住，但顯然這也并非長遠之計，休說汴京宗室所住的坊區依舊擁擠，縱使分散到四京，遲早有一天，其余諸京，也會面臨如開封一樣的窘境。
    因此，吳從龍相信，眼前正是徹底解決宗室問題的良機。
    他連夜寫了一篇札子，向石越獻策，在分析了宗室的現狀與未來的隱患之后，他在札子中提出了解決之策――用周官封建之遺義，將對帝室威脅較大的四大宗系的袒免親以內，分別安置于四京，如此汴京的宗室人數減少，將易于控制；而將無甚威脅的袒免親以下，分散到各路州居住，按人口授予一片田地，在那些地方，物價遠比汴京要低，應酬亦少，不僅朝廷可以節省一筆開支，宗室們也可以耕讀傳家，保證衣食無虞……
    但吳從龍卻并不知道石越究竟有沒有看過他的札子。他只能抱著萬一的希望，繼續聽石越與曹友聞說著什么結算錢莊。隨著石越與曹友聞談話的深入，吳從龍只覺他們口里吐出來的字、詞，一個個的從耳邊飄過，他卻漸漸充耳不聞……
    “……在婆羅洲的南面，有？婆等國，東北方向，有摩逸諸島，而在摩逸、婆羅洲、？婆國的東邊大洋之上，更有無數的島嶼。海上都傳說，女人國便在這萬島之中，只是無人知道究竟在何處；還有水手說，過了這上萬的島嶼，再往東去，便是東大洋海，昆侖仙山，便東大洋海的彼岸……”
    不知何時，石越與曹友聞的對話，已經轉到了南海的風土人情上面。
    “如摩逸島（注二），以及隸屬于摩逸之三嶼、白蒲延、蒲里嚕、呂宋諸島，其中并無邦國。學生有一年曾被海風吹到呂宋島，知摩逸島實不及呂宋、三嶼大，學生以為，呂宋、三嶼等是否果真隸屬摩逸，亦不得而知。或是因中國之商賈，通常與摩逸交易較多，而有訛傳亦未可知。”
    “故所謂南海諸國中，如交趾、占城、真臘、蒲甘、三佛齊、？婆六國，皆一時強國也；這六國當中，又以？婆釋家盛行，國力最弱，不過與被朝廷伐滅之勃泥國國力相當。至于其余諸國，名之曰國，實不過一部族，一城邦也。只不過如丹流眉、蓬豐等國，臨近三佛齊、真臘，其地方雖小，卻夾于大國之間，有投鼠忌器之慮。而摩逸諸島，以及婆羅以東之諸島，薛侯經營以久，朝廷威信素著，而所有無人之荒島，更已視為皇家之私產，若有朝一日，朝廷欲收為州縣，亦反掌可定。
    曹友聞對于鼓動朝廷用兵，可謂念念不忘，不肯放過一切機會。
    石越一心打著自己的如意算盤，卻沒留心他這點心機，愕然說了一句：“州縣？”旋即搖了搖頭，道：“所謂鞭長莫及，用兵雖不難，然而將來要收賦稅可是麻煩事，弄不好，又是一個西南夷之亂。而且，只怕沒有幾個人愿意去那里做縣官，縱有人去了，天高皇帝遠，難保不為非作歹，鬧出亂子來，還要朝廷收拾。此非凌牙門、歸義城可比，朝廷還可以謹慎的善擇守吏，朝廷沒那么多好官吏可以派。”
    石越說完，意猶未盡的又搖了搖頭，道：“不成！不成！非我族類，其心必異，真要收為州縣，一定要屯軍、移民，背上三五十年的包袱，將來果真富饒起來，卻又留下割據之患。此非上策，此非上策！”本
    石越只顧自己說著，全沒注意到，曹友聞與吳從龍已經面面相覷――石越如此回答，無異于告訴二人，他的確曾經認真考慮過“破界帖吧收為州縣”的事！
    二人頓時精神大振。曹友聞終于確信，說服石越對注輦國用兵，已非一件多么遙不可及的事情。而吳從龍卻是腦中靈光一現，想起一件大事來――便在這一瞬間，剛才石越說的什么“小馬駒”，在吳從龍的腦海中，都變得明亮起來。
    “州縣固然不行，恢復封建之制呢？”吳從龍忽然插道。
    眾人一時間都沒有明白吳從龍在說什么，但只過一小會，所有的人都反應過來。
    自潘照臨以下，所有人都被他的話驚呆了！
    但吳從龍卻留意到，石越雖然做出驚訝之色，但他的眼神，卻與其他人全然不同――石越并不是真的吃驚。
    吳從龍頓時又驚又喜，驚的是石越果然有此想法，喜的是自己終于找到了機會，他連忙又說道：“我記得相公曾經說過，正是因為周官封建之制，今日之東南，才能成為華夏。自古以來，便有在朝廷鞭長不及的地方，封建諸侯，為國家藩籬之慣例……”
    “妙哉！妙哉！”曹友聞忽然也長吁了一口氣，贊道：“唐太宗未能恢復封建制，原因是貞觀諸臣認為封建制容易引發割據內亂，使手足相殘，更傷及國家之根本。若封建南海，則無此慮。諸侯們在南海稱王稱霸，另當別論，然若想自南海而威脅中土，四五百年之內，不必做此想……”
    “允叔說得不錯。”此時吳從龍是絕不會允許別人來搶他的風頭的，“反而朝廷若有奸賊內亂，南海各諸侯卻可齊心協力，與國內之忠臣聯手，共扶帝室。封建南海，是有周、漢之利，而無周、漢之弊！”
    “這不過是異想天開！”吳從龍沒料到，他話音剛落，潘照臨的一盆冷水，便毫不留情的澆了下來，“此議絕不可行，朝廷宗室，有幾個愿意去南海那種瘴癘之地受苦？相公若提出此策，將比王安石更招宗室之怨氣。
    “先生所慮誠是。”吳從龍看著石越的眼睛，只覺渾身都熱血悠悠，他生怕石越被潘照臨說動，搶著回道：“然而在下以為，宗室中固然有人安于享樂，卻也不乏英俊才杰之士。朝廷為安全宗室，對宗室諸多限制，只怕也有不少人盼著有機會一展鵬翅。”
    “子云說得極是，本朝宗室，猶多才俊，這亦是清議一向所惋惜的。”陳良也忍不住說道。
    封建南海！即使是陳良這樣老成而無甚野心的人，也不由得被這“異想天開”所震撼！
    也許，這才是趙宋萬世基業的開端！
    “大鵬不過幾只，麻雀卻有成千上萬，有這些麻雀在，太皇太后又豈會答應？！”不知為何，潘照臨似乎非常反對此事。
    這令得石越都有點意外。
    然而，吳從龍此時卻完全沒有去細想潘照臨為何會反對，他已經完全沉浸于自己提出來的這“異想天開”的構想當中。
    “不試試又如何知道？在下愿意上書朝廷，試探朝廷之意！在下相信，以太皇太后之英明，不必有觸龍，亦知道如此做才是為了趙家好！此乃千年之長策！”
    潘照臨已是沉下臉來，厲聲道：“縱是千年長策，若惹得怨聲載道，又有甚好處？縱是吳大人上書，天下人又豈會不知這是相公之意？相公身居高位，更要避嫌疑，那些不滿的宗室，難保不會籍此造謠，污蔑相公是借此驅逐宗室，有不臣之心，又當如何？”
    這話卻是說得厲害了，眾人一時都不敢做聲。吳從龍心里甚是委屈，卻不敢再爭辯，只是漲紅了臉，望向石越。
    石越也是一臉不解的看著潘照臨，說道：“先生所慮雖然不無道理，然我身居相位，既是有大利于國家的事，又豈能畏首畏尾，不敢作為？子云之策，我以為甚善。封建南海，實為一舉多得。兩千年之前，周人興于陜西，用封建諸侯，而將華夏勢力拓展至函谷關以東；西漢立國之初，亦是借諸侯王之力，控制關東、長江以南。華夏版圖中最為穩定之部分，封建之功，絕不可沒。漢武以后，后儒不知封建本意，只知封建之害，卻不曉封建之利，故恢復封建，遂成迂腐之論。然漢唐經營西域，不用封建之策，歷時千年，中國強盛則有之，中國衰弱則失之，經營千余年，不僅今日西域不歸中國所有，甚至連西域之民，也絕少漢人。其中之原因，豈不值得深思？故我亦以為，今日若要經營南海，非有封建之策，絕不能使南海華夏之。封建之制，有周制、有漢制，以形勢論之，今日之形勢類西周，世人亦以為周制勝過漢制，故吾用周制！”
    “周制？！”吳從龍幾乎忍不住要驚呼起來。盡管大宋朝絕大多數的儒生都知道要恢復周制是不可能的，但同時恢復周制，亦是無數儒生的夢想。
    “不錯，我將建議朝廷，用西周封建之制！”石越的臉色，也因為興奮而隱隱變紅了，“封建南海，除為了經營南海外，還可以一勞永逸的解決宗室問題。”他轉向曹友聞，“海商們的抱怨，亦可迎刃而解！諸國封建，海上之商機，將百倍于今日！”
    曹友聞點了點頭。他心里當然知道，這將是多大的機會。對他曹家來說，尤其如此――到時候，所有諸侯國，最需要的，除了糧食布匹，就是兵器！什么注輦國，它可以去死了！
    “此乃解決東南危機最好的辦法！”石越幾乎已經忘記了這是國喪期間，忘記了趙頊死去的悲痛，他臉上露出一種神往的微笑，“它不僅是我華夏的另一匹小馬駒！”
    沒有人知道石越這句話的意思，沒有人注意到他說的是“不僅”，在石越看來，封建南海，還可以解決他更多的難題――比如，他不必再擔心人亡政息，因為他將開啟一個華夏文明內部競爭的時代，這將是一個全新的時代，一個“非徒君擇臣，臣亦擇君”的時代。他將華夏文明變成了許多個的雞蛋，放到了不同的籃子里，而且，這些“雞蛋”還會相互競爭。歷史告訴石越，過一二百年，南海的諸侯之間，會相互爆發戰爭，這些戰爭會曠日持久，最后只有強者能夠生存。而在這一二百年之內，諸侯們會一致對外，向“非我族類”進行擴張，同時，其中必有許多出色的諸侯，會竭盡所能的招攬人材――這甚至會讓大宋朝感到壓力。
    也只有在這種文明內部競爭的環境中，才會有所謂的“百家爭鳴”存在。而最重要的是，對于華夏文明內部的秩序，這還將是一個相對和平的時代――新的西周時代。在這樣的時代，士大夫的地位會得到質的改變，大宋朝的士大夫地位雖然極高，但是，他們依然沒有選擇權！盡管儒家的價值觀是一種“天下價值觀”，但華夷之辨，兼之有風俗語言文化之不同，還是會讓他們不那么愿意投靠被視為夷狄的遼夏等國。但是，將來的南海諸侯們卻不同，他們都屬于華夏！擁有選擇權的士大夫，將是什么樣的風貌――石越非常的期待那一日的到來，因為，他只在古籍中，讀到過春秋戰國的士的風采。
    另外，石越還會得到一份贈品――他再也不用擔心海外……噢，不，是海上貿易會在有一天被權力者中止，因為，在大海之中，將有了與大宋朝緊緊聯系的血脈。
    名副其實的血脈！
    石越已經意識到，他很快將迎來他人生中，最波瀾壯闊的時刻。
    這亦將是大宋朝歷史上，最波瀾壯闊的時刻！為了這個時刻的到來，石越會盡自己的最大努力，去游說高太后與兩府。他知道眾人需要什么，石越相信自己擁有足夠能打動高太后、司馬光、王安石、范純仁的籌碼。
    “子云，我讀過你的札子，子云熟知歷代典制，子云回去后，可擬一個章程出來，送到兩府。其余的事，我自有辦法。”
    到石越的吩咐，吳從龍在一瞬間，仿佛看到了一條由青色的云彩鋪成的大道出現在自己眼前。
    注一：指五服之外的遠親。
    注二：摩逸，即麻逸，今譯民都洛島，參見《新宋？十字》附錄。后面之三嶼，指加麻延、巴姥酉、巴吉弄三島，據史家考證，當是今民都洛島西南之卡拉棉、巴拉望、布桑加等島。白蒲延、蒲里嚕，分別指呂宋島北面的巴布延群島、西部的波利略群島。阿越按：呂宋島之宋譯名，雖有學者據宋人之《諸蕃志》，疑“里銀東、流新、里漢”三名中，或有呂宋之宋譯名，亦有學者相信麻逸島兼指民都洛與呂宋兩島，但終不可考，故本書采用明代之譯名呂宋稱之。</br>