深夜，有美人拜訪，可惜，這冰雪美人兒并不是人，而是一位強(qiáng)大的萬年女鬼。
    山谷洞府，一身藍(lán)白色櫻花古服的雪女，帶來了死亡國(guó)度第一執(zhí)政官阿卡拉?奧羅斯的建議。
    也許各自心懷鬼胎，也許各自有著自己的小小計(jì)算。
    但至少在毀滅荒妖帝國(guó)這件事情上，阿卡拉?奧羅斯絕對(duì)是真心誠意的，因此她真的是為石毅考慮，希望石毅可以選擇規(guī)避風(fēng)頭。
    “如果死亡國(guó)度傾巢出動(dòng)，有沒有機(jī)會(huì)反殺？二十八位妖神雖然是一股極強(qiáng)大的力量，但我以一敵五不成問題，阿卡拉?奧羅斯陛下想來也有沒問題，若是再有地利的輔助，這一戰(zhàn)并非是沒機(jī)會(huì)打贏的。我固然可以逃，但是南方大陸反抗軍那邊撐不了太久了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)榨干他們最后一滴血，連維吉尼奧·科爾曼都已經(jīng)戰(zhàn)死了。”
    石毅所說的人，就是那位南方大陸菲利斯·哈卡海姆帝國(guó)的國(guó)師，也一直都是南方反抗軍聯(lián)盟的領(lǐng)軍人物，連他都已經(jīng)死了，側(cè)面說明整個(gè)南方大陸都已經(jīng)撐不了太久了。
    因此，在石毅看來，荒妖帝國(guó)派出二十八位妖神來格殺自己，這未嘗不是一役吃掉它們的機(jī)會(huì)。
    “如果南方大陸的反抗之火徹底熄滅的話，荒妖帝國(guó)緩過力量來，全力對(duì)付我們，那么即便我能牽制住那二十八位妖神又有什么意義呢？當(dāng)我從其它位面回來的時(shí)候，這個(gè)世界已經(jīng)徹底成為妖族的世界了。”
    “可是二十八位妖神組成的合擊陣勢(shì)，別說是你，就算是五階真神降臨也能殺得死，在那樣的攻勢(shì)面前，就算是你，就算是阿卡拉大人，也是無法抵擋住的。即便你說得都對(duì)，我們似乎也并無更多的選擇。”
    “呼……好的，我考慮一下吧，明白一早我會(huì)給你一個(gè)答案，讓你去回復(fù)阿卡拉大人。”
    “好的。”
    雪女點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后其身軀逐漸淡化，暫且離開了，只留下石毅一人，計(jì)算著退逃與布陣反殺兩種計(jì)劃的成功幾率。
    從穩(wěn)妥的方面來講，當(dāng)然還是退逃最為安全，即便那些妖神死咬著不放，在外位面大家都不熟悉，自身也有著輾轉(zhuǎn)挪移的余地，若是抓到機(jī)會(huì)成功襲殺了它們中的一兩個(gè)，所謂的天妖合擊之陣也就算是破掉了。雖然剩下的那些石毅也打不過，但修者生存能力強(qiáng)、逃生能力強(qiáng)，單純逃命打游擊，石毅還是有幾分成功把握的。
    但石毅原本的想法卻是激發(fā)“養(yǎng)邪神”降術(shù)大陣，一口氣干一票狠的，獲得的血肉魂靈養(yǎng)分即便經(jīng)由天魔環(huán)的吞噬轉(zhuǎn)化，足夠自身一口氣沖到金丹期巔峰境界的。
    作為頂級(jí)魔道法寶，天魔環(huán)的吞噬轉(zhuǎn)化率并不高，但是精純度高，換而言之，就是多殺就行了，這對(duì)于魔道修士來說，價(jià)值與意義都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于高轉(zhuǎn)化率，卻駁雜不純的真元法力。
    “‘養(yǎng)邪神’降術(shù)大陣，是我將降術(shù)、神術(shù)、以及尸道知識(shí)結(jié)合起來的一種殺伐邪術(shù)，理論推衍的極限狀態(tài)的話，可以催動(dòng)出五階真神級(jí)的邪神現(xiàn)世，毀滅一切……以我金丹境的修為推動(dòng)增幅不出五階邪神，但憑借自開道路，絕品金丹境的天道混元殛道丹，支撐出一個(gè)半步五階還是沒有問題的，再疊加上邪神屬性，對(duì)于四階半神來說與五階真神級(jí)存在也沒什么區(qū)別。”
    “但我怎么也沒想到，我滅掉云雷小組之后，荒妖帝國(guó)的反應(yīng)會(huì)這么巨大，直接派出二十八位妖神，五階真神也未必扛得住住啊。”
    一邊低聲自語的同時(shí)，石毅一邊手指不斷掐動(dòng)計(jì)算著，推衍著未來的種種可能之變化。
    正常神道是拋棄身體，以香火之力重新練就神軀，之后再一步步感應(yīng)此方天地的天道運(yùn)轉(zhuǎn)法則，掌握部分規(guī)律，融入結(jié)合自身，登臨神位，以求不朽。
    而石毅的養(yǎng)邪神降術(shù)，則是仿照先天神靈的法則而來，先通過養(yǎng)尸經(jīng)中風(fēng)水秘術(shù)，通過大量人力物力建設(shè)出五座痋甕法陣，再以生靈血肉魂魄為祭，使之成為五蘊(yùn)兇絕之地。
    茅山養(yǎng)尸經(jīng)中記錄這種兇絕之地的愿意，是讓門人弟子知道這種地方容易出厲害的僵尸、邪鬼，根本就不是用來布陣的，因?yàn)樾枰莺λ赖舻纳`太多，并且意義也不大，正常來說，即便是魔道中人也不會(huì)做這種費(fèi)力不討好的事。
    然而那些茅山長(zhǎng)老哪里會(huì)想到，有一位茅山派的隔代異界傳人，在末世之中人為布起此等絕陣。
    當(dāng)五蘊(yùn)兇絕之地一成，自成一域，邪煞之氣凝聚不散之后，石毅在一座痋甕法陣分別投入：地、水、火、風(fēng)，黑暗，五種屬性的半神，把它們活活封入其中，處于半生半死的蒙昧狀態(tài)，日夜受到咒煞邪靈的啃咬侵蝕，生不如死外加求生不得。
    邪煞（降術(shù)）之氣凝聚不散的五蘊(yùn)兇絕之地（尸道），漸漸形成類似于封閉位面的環(huán)境，石毅再以種種邪惡神術(shù)意志注入其中，不斷孕育強(qiáng)化先天神靈。
    雖然是一門邪術(shù)，但也的確證明石毅個(gè)人修為上的登堂入室，隱隱有宗師之風(fēng)了，他可以提取精華，將數(shù)門威力原本并不大的神通手段結(jié)合起來，最終形成如此兇絕惡毒法門。
    不過即便是石毅，也無法完全完善南洋降術(shù)的先天不足，最終養(yǎng)出來的那道邪神，有很大幾率不受控制，甚至是反噬主人。雖然石毅也推衍出了邪神“登臨神位，與己合一”的由邪入正法門，但不用試石毅也知道這種法門有多危險(xiǎn)，一百個(gè)修煉養(yǎng)邪神修到大成的，也難有一個(gè)成功。
    因?yàn)槟涎蠼殿^術(shù)有詛咒般的特性，那就是但凡成為降頭師者——從他們修練成第一個(gè)降術(shù)開始，其他人只要能夠?qū)⑺麄儦⑺溃淌乘麄兊难猓湍軌驌碛兴麄兊姆Γ?br/>     同此道理，降頭師豢養(yǎng)的鬼物蠱類一旦成功反噬，吞噬了他們的血肉，也同樣能夠擁有他們的法力，許多極為難纏的兇煞邪物都是由此而成的。因此，這是天然的，對(duì)于邪神來說極為難以抗拒誘惑。
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