，道家祖師 ！
據(jù)我所知，洛迦山在普陀山附近，傳言那里是觀世音大士出道前修行之地。
唐初王勃有詩(shī)云：南海海深幽絕處，碧鉗嵯峨連水府。號(hào)名七寶洛迦山，自在觀音于彼住。
魏華存臨終前告訴我，小白在洛迦山，然而當(dāng)我到了普陀山附近，卻找不到洛迦山所在。
普陀山上的僧人告訴我，洛迦山在多年以前就有已經(jīng)消失，不知何去。
我在洛迦山舊址上觀察良久，發(fā)現(xiàn)洛迦山并非被毀滅，而是有人用大神通挪走。
若是放在以前，我絕對(duì)不信有人有這般神通，而今我裂地訣即將大成，倒時(shí)候便可以移山倒海。
南海一帶地大物博，海上群島遍布，我神識(shí)散開(kāi)，挨個(gè)小島尋找。
三天之后，在一座樹(shù)木豐茂的島上，一個(gè)白衣女子站在一處懸崖邊上，望著腳下海浪出神。
我落在白衣女子身后，喊道：“小白。”
小白轉(zhuǎn)身看向我，我上前抱住小白，委屈說(shuō)道：“小白，你怎么一直都不來(lái)找我？”
小白說(shuō)道：“當(dāng)年你被王長(zhǎng)和趙升追殺，我將他們誅殺后，便被十殿閻羅困在了陰間，等我出來(lái)之后，才得知你被上界仙人追殺的消息，你為道尊，天下有無(wú)數(shù)人甘愿為你犧牲，也有紅顏知己，我畢竟是狐妖。”
“小白你瞎說(shuō)什么？”我撫摸小白的臉說(shuō)道。“你是我的妻子。”
小白說(shuō)道：“成道之前，算不得數(shù)。”
“算數(shù)的，綺夢(mèng)幽蘭我都送了。”我說(shuō)著，抓起小白的手。“我曾預(yù)感到你有危險(xiǎn)，你被關(guān)在無(wú)間地獄，我到那找你時(shí)，你已經(jīng)離開(kāi)，所以我將無(wú)間地獄毀了，如今天下有更大的事情發(fā)生，比七仙下界更為棘手。”
小白皺眉，問(wèn)我何事，于是我將陳文喜以閻羅經(jīng)復(fù)活死去高手的事情一五一十地告訴小白。
小白凝眉，說(shuō)道：“閻羅經(jīng)？我似乎曾聽(tīng)?zhēng)煾嫡f(shuō)起過(guò)。”
“連秦良玉前輩都知道？”
小白點(diǎn)頭，說(shuō)道：“三間六道，天地交泰，孕育出很多神秘之物，陰間的誕生，似乎是與一顆種子有關(guān)，而陰間生命的誕生，起源于閻羅經(jīng)，傳聞閻羅經(jīng)原本也是天書(shū)一種，只是太過(guò)邪惡，所以被排除天書(shū)行列，據(jù)我?guī)煾邓铋惲_便是閻羅經(jīng)化身，但在閻羅經(jīng)和十殿閻羅之前，似乎還有生靈，只不過(guò)太過(guò)古老，無(wú)人知曉。”
“我曾經(jīng)神識(shí)深達(dá)地下，似乎見(jiàn)到了一尊生靈，如同夢(mèng)境。”我小聲說(shuō)道。
小白說(shuō)道：“相公，我之所以在洛迦山還有一個(gè)原因，我?guī)氵^(guò)去看看。”
小白說(shuō)著，拉著我的手向洛迦山內(nèi)部行進(jìn)，在洛迦山內(nèi)，有一處山洞，我和小白進(jìn)去之后，里面氣息讓我震驚，而在山洞之內(nèi)，有無(wú)數(shù)的，類似于精神游絲的東西漂浮。
“這里是幻海秘境，傳聞?dòng)^世音大世曾在此修煉過(guò)，南海觀音初代老祖泥菩薩也曾在此得指點(diǎn)。”小白說(shuō)道。“我在幻海秘境里面時(shí)常能看見(jiàn)某個(gè)人的一生回憶，覺(jué)得十分有趣。”
一個(gè)生靈死后，一生的精氣神會(huì)化成精神游絲漂浮于世間，眼前的這些精神游絲比尋常我所見(jiàn)的精神游絲要大一些，似乎每一條精神游絲都是屬于人族，而且是屬于人族修士。
人人生而不同，對(duì)道的理解也不同，想要完全理解他人的道是不可能的，而如果得到他人死后化成的精神游絲，那么便會(huì)完全理解那人記憶中對(duì)于道的構(gòu)建和理解。
我手指輕輕觸碰一條漂浮在眼前的精神游絲，識(shí)海之內(nèi)，精神游絲化解，我看到了一個(gè)普通小道士的一生，從呱呱落地，到上山學(xué)道，最后再到戰(zhàn)亂年代，山上的師兄全部下山，只留下他和年老的師傅，最后當(dāng)?shù)匕l(fā)生饑荒，餓死了很多人，師傅也在睡夢(mèng)中離世，于是小道士下山，歷經(jīng)磨難，娶妻生子，一生都活在不安之中。
幻海秘境中精神游絲無(wú)數(shù)，我神識(shí)散開(kāi)，那些弱小的精神游絲當(dāng)即退開(kāi)，很快有幾條尤為耀眼的精神游絲飄來(lái)，小白見(jiàn)狀說(shuō)道：“我在幻海秘境里多時(shí)，還從未見(jiàn)過(guò)如此大的精神游絲，沒(méi)想到你剛來(lái)，就將它們吸引過(guò)來(lái)。”
我抬起手，手指輕輕觸碰，精神游絲融入身體，鉆進(jìn)識(shí)海，這是一名古代大隱士的精神游絲，我看到一人與天斗，與地斗，與高高在上的大人物斗，最后稱霸一方，盛極一時(shí)，但可惜他最后的記憶，卻是被身邊人所害，他臨死前極度怨恨，想要報(bào)仇，但是歲月太過(guò)久遠(yuǎn)，我在這人的精神游絲里看到了某種不一樣的道則。
這種觀看和體悟精神游絲的方法有種讓人沉迷的魔力，怪不得小白會(huì)在此流連，這種方法，既有趣，又可以增加對(duì)道的感悟。
接下來(lái)我看到了很多古往今來(lái)大人物的記憶，他們有的人橫霸一個(gè)時(shí)代，有的人足以稱尊做祖，有的人打敗天下無(wú)敵手，有的人殺戮無(wú)數(shù)，有的人一生行善。
但可惜的是，大多數(shù)人臨死前都是不甘心的。
人活世上都會(huì)死，這是萬(wàn)年不變的規(guī)律，修士修道便是要逆天改命，任你三皇五帝，橫霸一個(gè)時(shí)代，最后都會(huì)死。
我甚至在這些精神游絲中看到了我小時(shí)佩服的元朝詩(shī)人張養(yǎng)浩的一生，他聰明好學(xué)，讀書(shū)萬(wàn)卷，一生剛正不阿，最后卻為小人所害，修道之時(shí)也以濟(jì)世為懷，病痛交加死在拯救黎民百姓的半途，正如其詩(shī)所說(shuō)，
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦！
不知不覺(jué)，我在幻海秘境中沉迷了，看了越來(lái)越多修士的道，心中越發(fā)迷茫。
小白將我叫醒，把我領(lǐng)出幻海秘境。
我在秘境中，似乎感覺(jué)不到時(shí)間的流逝，出來(lái)之后饑腸轆轆，已經(jīng)過(guò)了三個(gè)月有余。
有人說(shuō)，知道的越多，就越會(huì)覺(jué)得自己無(wú)知，我便是陷入了這種境地之中。
心境的悲傷讓我一時(shí)間無(wú)法自拔，小白說(shuō)道：“能被看到的，畢竟都是些失敗者，妖魔可活前年，長(zhǎng)生并非虛妄。”
我點(diǎn)頭，回頭看了一眼幻海秘境，接著手上凝聚金色道氣，道氣凝結(jié)成各種東西，此時(shí)我對(duì)道氣的運(yùn)用已經(jīng)超越以前太多，經(jīng)過(guò)這三個(gè)月時(shí)間的體悟，道氣實(shí)質(zhì)化對(duì)我已經(jīng)不是難度。
期間，我將魏華存身死的事情告訴了小白。
小白嘆息，說(shuō)道：“天災(zāi)人禍皆是渡劫的劫難，五星雷劫，也許根本就沒(méi)法過(guò)去。”
我沒(méi)有反駁小白的話，問(wèn)道：“對(duì)了小白，你是幾截仙根？”
小白說(shuō)道：“五截仙根，我的仙劫，渡不過(guò)去。”
“能渡過(guò)去的，魏華存不就是個(gè)例子嗎？”我說(shuō)道。
小白說(shuō)道：“魏華存乃是天生的神符師，她千年以來(lái)一直以出魂之術(shù)觀察世間百態(tài)，掌握萬(wàn)事萬(wàn)物的道理，因此才可出手就凝聚天地之威，我不行，再者我是妖靈，所遭受的雷劫本就比人族修士要強(qiáng)，我主修戰(zhàn)力，也不修雷法，拿什么來(lái)對(duì)抗天劫？”
“小白，相信我，總有機(jī)會(huì)的，等我步入地仙境，我保證你們渡劫能夠萬(wàn)無(wú)一失。”我說(shuō)道。
小白點(diǎn)頭，接下來(lái)，我們?cè)诼邋壬降墓诺缊?chǎng)呆了兩天，之后小白便隨我會(huì)到茅山。
回到茅山之后，便有人告訴我，這三個(gè)月來(lái)，陸續(xù)有人找我，想要渡劫護(hù)法，眾人知道我是腦域高手，對(duì)陣法之道理解頗深，且現(xiàn)在大家都認(rèn)為我是陣法師，因此想要找我布置大陣。
布置大陣是個(gè)耗費(fèi)精力和財(cái)力的過(guò)程，和我關(guān)系不熟，也沒(méi)有任何貢獻(xiàn)的地仙，其實(shí)我并不愿意出大力，但是既然是地仙境大圓滿，且畢竟是茅山客卿長(zhǎng)老，我便答應(yīng)作為守護(hù)。
第一個(gè)要渡劫的是一名唐朝大道士，被稱為余道人。
余道人曾是唐都之地白云觀的觀主，功法高深，擅長(zhǎng)煉丹增補(bǔ)，晚年不再沉迷于丹道，出門(mén)游歷四方，最后不知所蹤。
眼下余道人是茅山客卿長(zhǎng)老，入茅山一年有余，對(duì)茅山丹道有不小的貢獻(xiàn)，而且他是兩星雷劫，功法并不突出，因此我便讓他晚上回去休息，第二天助他渡劫。