阿祖拉荔灣區上層，亞修與維希回到倒懸負51層的葬儀事務所。
在半個月前的森羅一戰里，雖然四位神主回歸天堂，但亞修也因為傷勢過重源力枯竭進入昏迷不醒狀態。索妮婭她們在收納好世界秘域后，迫在眉睫的緊急事項便是離開森羅。
四位神主派遣天使降臨森羅絕不可能瞞得過繁星一方，頂多就能打個時間差，說不定星律和劍律已經在前往森羅國度的路上了。
雖然隊伍早決定下一站去福音國度，但具體去哪里并沒有達成共識。笛雅想直接去皇宮，以依蘇女皇的無上權威執掌福音國度，集一國之力奉養她們，但索妮婭、薇瑟、維希都不同意。
雖然繁星國度至今都沒有通緝莉絲笛雅，但如果認為繁星一方沒有將魔女認出來也未免太蠢了。不過，魔女不僅僅是一國女皇，她掌握的「福音神靈還是福音國度賴以維持的系統根基，一旦通緝魔女，對福音人來說可不是「依蘇皇室要吊路燈啦＇這種好事，而是世界末日級別的大蕭條大崩潰。
別忘了，就在一年前的編織盛典里，福音榜單已經展示過這個國家失去福音系統會陷入何種境地。陰謀家銹鴉愚弄各方勢力獻祭國民，死靈君王祭煉活人創建十大死靈家族，邪魔橫行，災禍不斷，端的是一副魑魅魍魎的鬼蜮景象，落了一片白茫茫真干凈。因此每一位福音人都明白，福音國度不能沒有福音系統，就像XX不能沒有XX。
繁星今天通緝莉絲笛雅，明天福音術師就該想辦法逃亡了。但凡繁星想保留福音國度，正確做法必然是明面上若無其事，私底下想辦法抓住莉絲笛雅奪取福音神靈——如果奪取不了，哪怕讓莉絲笛雅活下來也絕不能損壞福音神靈。
因為魔女的事不僅僅關乎福音，還關乎五國的安穩。
五國可是隔絕了上千年的不同文明，除了可以交流外，從社會風俗到政治架構都完全不一樣，甚至連三觀都大相徑庭。
血月國度的《血緣禁止法》對其他四國來說都是惡政，但地淵國度的《混血婚》恐怕也不逞多讓。地淵擁有其他國度無法染指的特殊術法派系：寄生。寄生術師與虛境生物融合，可以部分龍化、全面龍化、龍化施法，擁有怪物般的再生能力和防御力，從白銀到傳奇都屬于強勢術法。
但地淵術師之所以能修煉寄生派系，而其他國度術師不能，在于地淵國度推行了虛境生物與智慧種族的通婚制度《混血婚》。這是一項非常奇異的婚姻制度，簡單來說，每個人都可以結兩次婚，一次跟同族，一次跟虛境生物，因此一位正常夫妻，家里至少有四位成員：男方、男方的虛境生物、女方、女方的虛境生物。
這并不是強制性的，但會有稅收等社會福利鼓勵，更重要是經過上千年的熏陶，每一位地淵人都能將虛境生物視為交配對象。而地淵術師修煉寄生派系的前提，就是有一位完全忠于自己的虛境生物，可以是伴侶，也可以是父母的伴侶，甚至祖輩的傳家寶伴侶也可以，事實上最強大的寄生術師往往都有傳家寶伴侶——虛境生物也是有高低優劣之分，屬性好的虛境生物當然得傳給后代繼續用。
根據混血婚，社會還衍生出「傳承文學＇，即虛境生物陪伴第一代術師伴侶走完人生后，又慢慢喜歡上術師伴侶的兒女。由于虛境生物其實沒有性別，所以它們能根據伴侶而改變自己的形狀。
混血婚對地淵人是天經地義的制度，哪怕他們知道其他國度的人是沒有虛境生物伴侶的，他們也只會覺得其他國度的人好可憐，居然找不到虛境伴侶。
而其他國度對地淵國度也很難接受——先不提跟虛境生物談戀愛，這個算你們性癖奇怪，畢竟喜歡拉拉肥的人也不是沒有；但繼承父輩祖輩的寄生伴侶，這倫理觀也太生草了吧，那不就是你們的小媽或
者小叔嗎？
除了血月與地淵這兩個比較極端的，樂園、繁星、福音也有許多無法退讓的社會觀念。在這種情況下，繁星還得推行《貴族法案》，所有擔任重要職務的術師都必須接受群星祝福，將國家利益群星利益凌駕于一切之上。
不過《貴族法案》主要針對統治階層，再加上四大神主主動退讓，四國上層并沒多少抵抗乖乖接受了。但即便如此，各國底層仍然是民心疑慮，絕大多數人都認為繁星國度會以勝利者、統治者、上等種族的姿態剝削四國，摧殘社會。
沒錯，繁星你確實是古今無雙的最強術師，所以我們就得多交稅，就得摒棄以前的觀念，就得失去自己的文化嗎？
上層的利益，底層的觀念，都是絕不能觸碰的紅線。繁星一方當然可以強力鎮壓，但最后得到的便是四個不停反抗的殖民地。
但繁星的野心卻遠遠不僅如此，她是真想將四國完整納入麾下。她允許四國繼續沿用以前的制度，試圖通過國際交流，潛移默化將五個國家融合成團聚在群星之下的術師文明。
這個時候，威望＇與「穩定＇壓倒一切。如果繁星一方拼著犧牲福音國度億萬眾生也要抓住莉絲笛雅，其他國度不兔死狐悲才怪，繁星接下來的政策必然會迎來無數阻力。
因此莉絲笛雅一旦降臨皇宮，御極福音，就相當于通知律天使趁這個機會偷偷處理她這個不穩定因素。更別提她出現就意味著亞修也在附近，律天使肯定全體出動請天國副君回到他忠誠的繁星天國。
如此種種，笛雅熄了綁亞修回去當親王的心，給出了備用方案：阿祖拉。
無論是隱居療傷，還是搜刮伊古拉和哈維的痕跡，阿祖拉毫無疑問是最合適的地方。既然回到阿祖拉，居住的地方自然是葬儀事務所，福音冒險之旅／女皇崛起之路的。
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