公平戰(zhàn)死的權(quán)力。
    這句話說起來，頗有一些狂妄自大的感覺，然而聽到這話，德川信義的眼睛卻一下子就亮了起來。
    他就算是再狂妄，也不敢說能夠在這么多的中國頂尖高手中殺出重圍，但如果其中一人過于自信，選擇跟他單挑的話，事情的轉(zhuǎn)機也就來臨了。
    所以這幾乎就是想瞌睡就有枕頭，他原本如同野獸一般擇人而噬，但此刻卻身子一挺直，宛如堅貞不屈的戰(zhàn)士。
    他將長刀橫起，朝著我恭敬有禮地說道：“霧隱忍族德川信義，向王明閣下你挑戰(zhàn)……”
    他說得鏗鏘，而聽到我和德川信義的對話，周遭本來準(zhǔn)擼錄著袖子沖上來的眾人，都下意識地停住了腳步。
    他們恨德川信義么？
    這是絕對的，任何人都無法忍受敵人如此狂妄自大的挑釁，直接沖進(jìn)指揮部里面來，無視眾人，展開了一場屠戮，試圖摧毀我們的指揮部。
    但與之相對的，是修行者骨子里面的那股尚武精神。
    文無第一，武無第二，瞎比比再多，都不如打一架。
    修行者對于單挑這件事情，看得無比神圣。
    既然我有這個意愿，而德川信義又接受了這個單挑，即便是對其恨之入骨，在場的修行者也大多保持了必要的禮儀。
    即便是有關(guān)部門出身的人，也沒有再向前，而是左右散開，將現(xiàn)場給控制起來。
    我望著突然間散發(fā)出了幾分神氣的德川信義，并沒有后悔。
    我也沒有使手段的小心思。
    之所以如此，倒不是為了出個人風(fēng)頭，而是因為所謂忍者，并不太擅長正面拼殺，偷襲、暗殺和刺探，才是他們正經(jīng)的工作，他們殺人干凈利落，倘若是將目標(biāo)注意到了旁人的身上，只怕在場的人，不知道還得死多少個。
    與其如此，不如讓他將注意力放在我的身上來。
    不但如此，我還上前一步，平靜地說道：“德川信義，我給你一個承諾，你若是能夠戰(zhàn)勝我，殺掉我，你就可以毫無障礙的離開。”
    德川信義聽到，盯著我的眼睛，一字一句地說道：“當(dāng)真？”
    我淡然自若地說道：“自然。”
    說罷，我看著喜不自勝的他，心中冷笑了起來——忍者講究的，是一個心中冷漠，堅忍不拔的境界，不以物喜，不以己悲，只有這樣的忍者，方才是最為可怕的。
    因為它已經(jīng)超脫了生死，眼中只有殺戮。
    但德川信義既然開始關(guān)心起自己的性命來，那就說明了一點，他對于生，是還有眷念的。
    既然如此，那么他其實也就輸了一半。
    我將三尖兩刃刀扎在地上，然后收回了逸仙刀——我額頭之上的劍眼，在收放之中顯露無疑，在那一刻，我相信每一個聽說過二郎神形象的人，都會不由自主地聯(lián)想到這一點。
    三只眼。
    我并無估計，雙手抱拳在胸，一字一句地說道：“南海一脈，王明，接受你的挑戰(zhàn)。”
    雙方這算是見過了禮。
    也就是說，我們將會展開一場單對單的公平?jīng)Q斗，在此期間，沒有任何人可以插手此事，因為這是對于修行者雙方的羞辱。
    啊……
    我說出了最后一顆字的時候，德川信義張開嘴巴，怒喝了一聲。
    這是在為自己壯膽氣。
    畢竟這并不是他的主場，他所有熟悉的門人和同宗，就在剛才的時候，全部都已經(jīng)或死去，或被擒，沒有一個人能夠留在現(xiàn)場。
    緊接著，他化作一道幻影，朝著我這邊猛然劈砍而來。
    對方手中的金黃色太刀，有著一種莫名堂皇的氣息，比起剛才那一把被稱之為“須比智邇神刀”的薙刀來說，似乎又多出了幾分無上威嚴(yán)的味道來。
    它的表面仿佛有過鍍金一般，刀芒之上，竟然有絢爛的光華刺眼。
    盡管心中對于德川信義的不堅忍而不屑，但是真正交手的時候，我的心中卻沒有半點兒輕視。
    即便是正面交鋒，論刀術(shù)而言，德川信義都是一等一的大宗師。
    這樣的對手，從修行角度而言，值得敬重。
    我深吸一口氣，開始與對方拼斗起來。
    雙方在一瞬間各自劈出一刀，在交鋒的一瞬間，立刻化實為虛，長刀翻飛而起，在場中留下了一連串絢爛無比的刀光與幻影。
    作為一名強大的忍者，德川信義對于步伐和身法的重視程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大部分的頂尖高手。
    這使得他的出手，有點兒神出鬼沒，讓在場的大部分人都沒有辦法瞧清楚。
    事實上，光憑著肉眼，我也無法看清。
    我一進(jìn)入戰(zhàn)斗之中，便將自己的炁場感應(yīng)提升至巔峰狀態(tài)，讓自己的感知蔓延開去。
    這種情況，我曾經(jīng)試過，并不算陌生。
    而與此同時，我還在刀法之上，融會貫通了南海劍技，將其牢牢壓住，在配合了小無相步的神機百變，在交手的初期，我與德川信義形成了最為膠著的戰(zhàn)斗，激烈得讓人血脈僨張。
    這個時候的我，從各個方面，都勝出對方一籌。
    這是我之所以敢與其單挑的資本，而德川信義則是憑著一股求生的執(zhí)念在于我瘋狂拼斗。
    當(dāng)兩人的長刀再一次對拼到一起的時候，鋒刃之上傳遞而來的恐怖力量，將我們兩人都望著后面猛然推去。
    兩人分離，相聚十米，給了彼此一點兒緩沖。
    德川信義卻是從腰間又拔出了一把短刀來，而這把短刀其實我認(rèn)識，在夢中的時候，它曾經(jīng)把我的頭顱給割了下來。
    這個東西，在日本的說法里面，叫做肋差。
    它是短兵相接的時候，用來破甲和貼身戰(zhàn)斗的短刀，有很多的時候，它也可以用來作為切腹自殺的工具。
    所以在日本的神道教中，它又變成了一種宗教工具。
    而此刻，德川信義居然用著肋差，劃破了自己握太刀的右手手掌，隨后將其扔在了地上去。
    他將流成一條線的血，滴落在了那金黃色的太刀之上去。
    在融合了德川信義的鮮血之后，金色太刀竟然如同有生命一般，開始吞噬著里面的鮮血，就好像活過來了一般。
    而且它還在變長變大。
    我沒有動，靜靜等待著德川信義的行動。
    我瞧見他開始怒聲高歌了起來，歌曲里仿佛是在傳頌著日本神話之中一位叫做“依邪那歧”的眾神之父，乞求他賜予自己能夠戰(zhàn)勝恐懼和死亡的勇氣。
    他的歌聲并不動聽，但是我卻能夠感覺得到，這個家伙開始在燃燒自己的生命了。
    他流出來的每一滴血液，都開始揮發(fā)，一股灼熱無比的氣息圍繞著他而動，盡管全身罩在黑色的忍者服里面，但是這個家伙的身體，卻肉眼可見地削瘦下去。
    我能夠感覺到他在迅速衰老。
    他這是在祭祀。
    用自己的生命力，祭祀某一位遠(yuǎn)古的偉大生靈。
    又或者，圣靈。
    我沒有再等待了，拖著三尖兩刃刀，朝著對方?jīng)_了過去。
    然而就在這個時候，我的前方突然間浮現(xiàn)出了幾個與德川信義一般模樣的黑衣忍者來，然后一變二，二變四，四變十六……
    突然之間重重疊疊，布滿了我整個的視線里。
    影分身么？
    我長刀用力，朝著前方猛然斬落而去，劃破了一切的幻象，最終劈到了對方的跟前來。
    然而這個時候，德川信義卻冷聲笑道：“為時已晚！”
    一股荒涼恐怖的氣息，從天空之上灌注而來，然后全部注入到了德川信義的身上去，而這個時候，他怒聲高喊了一聲：“十握劍！”
    我瞧見了一道光。
    那光是從對方手中的長劍之上迸發(fā)出來的，而聽到十握劍的那一刻，我也感到了一陣無比的驚駭。
    十握劍是日本遠(yuǎn)古時代中的一把神劍，它的出現(xiàn)，比日本三大國寶之一的天叢云劍更加古老，而且還充滿了無數(shù)傳奇。
    它被稱之為擊敗諸神的神劍。
    是真的么？
    不過……即便如此，那也不過是日本島國的古老傳說而已，他在動這一手的時候，好像忽略了一件事情。
    那就是這兒是哪里？
    京都，四九城外，天子腳下，首善之都，中華之地。
    啊……
    感覺到了對方應(yīng)該是拼死一戰(zhàn)，而且仿佛有翻盤、掀桌子的可能性時，我也沒有太多的遲疑，將所有的力量，全部都灌注在了手中的三尖兩刃刀之上。
    此刻凌晨四五點，月牙西斜。
    我一腳踏在地上，深吸一口氣，將剛才從對方須比智邇神刀上面吸收來的邪龍之氣直接分解，然后迸發(fā)出了那一刀，朝著前方劈砍而去。
    而與此同時，逸仙刀再一次出發(fā)，使出的，是王紅旗版的斬魔決。
    不管你請來的，是什么。
    在我中華之地，你就算是神，也是魔。
    對方的氣勢驚人無比，而這一刀是否能夠奏效，我心中也沒有把握，唯有寄希望于我腳下的土地。
    堂堂中華，豈能容妖邪橫行？
    斬！
    狂龍奔出，雙方猛然撞到了一起。
    沒有后手，全力一擊，是生是死就看這一錘子的買賣了，我相信我手中的刀，相信我心中的意志。
    誰勝，誰負(fù)？
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