聽到我的提議，老鬼忍不住翻了一下白眼，說你真覺得南海一脈什么妖魔鬼怪都收啊？
    我說不是的話，那咱們師父一輩，為什么又叫做妖、魔、鬼、怪呢？
    瞧我較真，老鬼忍不住笑了，說那你覺得是你收他當徒弟好，還是我收他當徒弟好？
    我說你別看他被那什么胖大和尚弄得跟條狗是的，但人家其實很強的。
    老鬼說我自然能夠看得出來，若是比起來。你我也未必是此人的對手。
    我說是么？
    老鬼微微一笑，說不知道，這東西得等大家試一試才知道。
    兩人隨意聊著天，一路開著，早晨的時候停了一回車，瞎眼老頭的那個房車十分厲害，上面廚灶一應俱全，所以我們旅途中享受了一回豐盛的早餐。
    而在吃早餐的時候，瞎眼老頭跟我們商量起接下來的事情。
    如果我們就這般直愣愣地沖到那懸空寺去，告訴他們有人要過來對付他們，并且要拿走懸空寺負責鎮壓的黑舍利，只怕他們會覺得我們都是幫瘋子、精神病。
    又或者會把我們給擒下來，如同那吳法禪師對付瞎眼老頭一般。
    這叫做自投羅網。
    瞎眼老頭王東來跟我們談起了懸空寺，說原本的懸空寺在西北一帶，那可是響當當的，乃佛教禪宗的第一把交椅，并且在藏傳佛教、薩滿教和伊斯蘭教的眾多宗教之中也闖出了一片天來，擁有眾多的信徒和數得著的高手，十分自信。
    然而這一切，卻給十年前的一場事件給打破了。
    懸空寺有一些人參與了黃山龍蟒事件。大部分人都葬身于那一場變故之中--這并不算什么，畢竟當時江湖上死在其中的人不知道有多少，關鍵在于懸空寺的一名弟子，真正得罪了茅山宗，也得罪了如日中天的黑手雙城。
    雖然后來茅山宗也并沒有怎么找懸空寺的麻煩。但隨著那智飯和尚被黑手雙城從東南亞生擒回來，當眾宣判而死之后，懸空寺的境遇就變得有些尷尬了。
    首先一點，那就是江湖人都不太看得起懸空寺，覺得這幫和尚整日吃齋念佛，卻沒有干啥好事，居然養出了智飯和尚這樣一畜生來。
    接著就是杯葛疏離。
    原本關系不錯的，慢慢就少了來往；而原本就沒有什么來往的，更是把懸空寺當做了空氣，或者避而遠之。
    漸漸的，懸空寺新加入的僧人變得越來越少，也越來越與外界疏離，偏離于主流社會。
    就如同在絕望和寂寞之中變老死去一般。
    最典型的一個例子，按理說懸空寺作為曾經的江湖名門，是絕對不可能跟荒野大鏢客、毛一馬這樣的大盜惡客混在一塊兒的，因為不屑。
    而現如今那吳法禪師居然跟這幫人同流合污，就能夠感覺到懸空寺在自甘墮落。
    不管這事兒懸空寺本身知不知道，監管不用這事兒，肯定是攤上了。
    或許正是因為這樣，所以黃養鬼和程程才會將目標定在懸空寺的身上，因為即便是發生了什么意外，江湖上對于此事，也不會有太多的關系。
    反正懸空寺在大家的印象中，就不是什么好去處，出了事。豈不是活該？
    不知道有多少人會有這樣的想法。
    對于這件事情，我和老鬼也有些束手無策。
    事實上，相對于瞎眼老頭對懸空寺的擔心，我和老鬼關注的重點，卻是落在了黃養鬼身上。
    我們的目標。就是找到這人，然后逼問出我師父南海劍妖的下落。
    到底是死了，還是給轉移了，都得給一個說法。
    除此之外，我們并不關心懸空寺在這一次的的事件中，到底會受到什么樣的傷害和損失。
    我問瞎眼老頭有什么意見，他沉默了一下，然后對我們說道：“會凈禪師有個徒弟，當年我在禪師座下修行的時候，他曾經與我在一塊兒，雙方有點兒交情；現如今他執掌懸空寺的廚房，也算是一個人物，我的想法，是趁著他出外采購的時候，跟他取得聯系……”
    我一愣。說什么情況，我是不是聽錯了，他掌管的是啥來著？
    瞎眼老頭認真地說道：“你沒聽錯，他現在掌管懸空寺的廚房，負責整個懸空寺的伙食……”
    老鬼摸著鼻子。說廚房，聽著不像是什么大人物啊？
    瞎眼老頭說道：“現如今懸空寺的方丈是會凈禪師的師弟會能禪師，這位禪師的心眼不是很寬，他的親信和弟子掌管了懸空寺所有的重要職位，而其他旁系的子弟，基本上都沒有辦法上位……”
    我咳了咳嗓子，說真沒想到一破和尚廟也有那么多的屁事兒啊？
    瞎眼老頭說懸空寺傳承千年之久，雖然近年來破落了，但是整個寺廟之中，也有三百多名僧人在修行，牙齒和舌頭還會磕磕碰碰，這么多的人在一塊兒，難免會有一些齟齬。
    我說問題是一大廚子能干嘛呢？
    瞎眼老頭說能干的事情多了，比如將我們給弄到寺院里面去，然后等待著那幫家伙的到來。殺他們一個出其不意。
    老鬼一拍手掌，說那好，就這么干。
    我沒有跟他一起，而是提出了一個問題：“懸空寺三百多號人，防備若是森嚴一些。那黃養鬼這幫人還有什么威脅呢？我怎么覺得該害怕的，應該是他們啊？”
    瞎眼老頭說人數雖然滿了三百，但懸空寺并非人人皆是修行者，而即便是，也未必能出多少高手……
    我點頭。說懂了。
    吃過早餐，繼續前行，終于到達了一個叫做烏圖美仁的地方。
    烏圖美仁是蒙古語，意為“長長的河流”。
    瞎眼老頭開的房車有些扎眼，所以找了一處地方給停下了。然后上了我們這輛越野車。
    遠處是連綿的草原和群山，瞎眼老頭指著視野中最高的一處山峰，對我們說道：“那邊有一個白狼谷，而懸空寺就建在了白狼谷的山壁之上，雖然現如今懸空寺在西北一帶的名聲不顯。但因為這附近很多人家都有子弟在上面剃度修行，所以最好不要當著人的面提起懸空寺，免得多生事端。”
    我們點頭，說好，問接下來呢？
    瞎眼老頭說滿都拉圖負責整個懸空寺的伙食，雖然寺內有大量的面粉和青稞，但偶爾也會出來采購一些生活物資，還有蔬菜水果；他在寺內不受待見，憋悶得很，我覺得他應該會想出來透口氣的……
    我說你確定？
    瞎眼老頭咧嘴笑，說這個就要看我們的運氣了，你說呢？
    車子一路開進了鄉里面來，在瞎眼老頭的指點下，我們來到了一戶叫做巴根的人家來。
    他敲開了門，結果一個穿著蒙古傳統服裝、滿臉絡腮胡的大漢走了出來。瞧見他之后，大聲地叫著“瑪桑”，然后跟他緊緊地抱在了一塊兒。
    我們將車開進了院子里，然后主人家弄了馬奶茶招待我們，我問了一下。這才知道瞎眼老頭對這巴根有過救命之恩。
    正是因為有著這一份淵源，所以他才會直接來到這里。
    瞎眼老頭跟這巴根應該很熟悉，坐下不久，便跟他談起了想要見一下滿都拉圖，問他這幾天如果見到的話。幫他傳個話，說王東來想要見他，問是否肯來一見。
    巴根是個憨厚漢子，聽到吩咐之后，連忙點頭，說好，一定照辦。
    他叫他家一十三四歲的二小子跑到市集上面去盯著，然后招呼自己婆娘張羅飯菜，又叫大女兒幫我們整理晚上休息的地方。
    巴根的大女兒叫做其其格，意為花朵。是個十七八歲的懷春少女。
    她瞧見高大俊朗的老鬼，頓時就兩腮緋紅，生出許多少女情愫來，也表現出了蒙古族少女特有的熱情，弄得老鬼有點兒吃不消的樣子。
    我們當天就在巴根家住下。晚餐居然是烤全羊，可見巴根對于瞎眼老頭的到來有多重視。
    我們在巴根家住了兩天，等得人都快發瘋了的時候，巴根家的二小子從市集跑了回來，說見到滿都拉圖了。而且已經把話給帶到，不過他到底來不來，這個就不知道了。
    瞎眼老頭說他怎么回復你的？
    那少年郎吸了一口鼻涕，說禪師說知道了。
    瞎眼老頭皺著眉頭，說沒說別的？
    少年搖頭。
    瞎眼老頭又問，說他旁邊有沒有別的人在呢？
    少年說兩個徒弟吧，他們在市集采購蔬菜，有個老板在侃價……
    瞎眼老頭見問不出別的什么東西，便揮了揮手，讓他離開，然后有些疑惑地說道：“為什么會這樣呢？”
    他孫女說爺爺，是不是人家都不記得你了？
    瞎眼老頭苦笑，說在一塊兒修行五年時間，這樣的情分，怎么能夠說忘記就忘記呢？
    他的心情有些低落，一直到了下午的時候，遠門被人敲響了，有人在外面低聲問道：“請問王東來王老哥在這里么？”
    我和老鬼在房間里午睡，聽到這話語，趕忙往窗子外往，瞧見一個佝僂著身子的中年和尚緩步走進了院子里來。
    這人，就是滿都拉圖？
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