今年的冬天很冷,第三場雪下來的時(shí)候,陶氏得到了消息。.水氏犯丘熊氏,丘熊白領(lǐng)兵狙于野,雪夜襲殺壯。丘熊白長水氏。
陶色帶著二十位戰(zhàn)士到丘,丘熊白要做部落首領(lǐng),還要經(jīng)過陶氏的族長和祭司的同意。
原來部落四個(gè)氏族,丘和熊已經(jīng)成了一體,水氏兩位頭領(lǐng)被殺,族里倒是還有三位長老,兩個(gè)都是養(yǎng)老等死的,還有一個(gè)只懂造船,象個(gè)匠。
新石器時(shí)代的部落是講民主的,有個(gè)什么提議需要大家同意之類,才能形成決議。
其實(shí)這個(gè)通過一般都是多數(shù)同意就能通過。多數(shù)同意,你不同意,就意味著你要退出聯(lián)盟。所以,通常在多數(shù)同意時(shí),原先那個(gè)不同意的,也會(huì)隨后表示同意。有保留意見的同意也叫同意,最多這個(gè)決議被證明是錯(cuò)的之后,你少承擔(dān)些責(zé)任多賠點(diǎn)損失。
陶色和陶巫沒有選擇的余地,要么他就只能自己獨(dú)立出來。
陶氏一族擅長制陶器,他們的糧食不能自足,周圍全都是和他們差不多的氏族,可那些氏族都有歸屬。
早年上一任陶氏族長決定和水氏等結(jié)盟的時(shí)候,就是因?yàn)榇蠹叶疾粡?qiáng)。新的部落最然不強(qiáng)大,可強(qiáng)大的部落都離的很遠(yuǎn)。這樣陶氏所在的部落反而是周邊幾十個(gè)氏族里最強(qiáng)的。
陶色與陶巫決定還是加入以丘熊白為首的部落。
陶氏到了丘熊氏的時(shí)候,丘巫舉行了大典,殺了牛羊和豬。部落的先祖和禮器都已經(jīng)移到了丘熊氏的明堂。
丘巫在儀式上述說了水氏的無行,從不庇護(hù)熊氏說起,說到水氏侵占部落財(cái)產(chǎn),再說到水氏攻擊丘熊氏,特別把戰(zhàn)爭中死傷的丘熊氏戰(zhàn)士一事夸大。
丘熊氏才死了一人。這個(gè)消息讓陶氏大吃一驚,他可是知道水氏經(jīng)此一戰(zhàn),可戰(zhàn)之士消耗大半。
陶氏在接下來的儀式中表示愿意加入新的部落,并且獻(xiàn)上了禮器。
陶本以為這下沒事了,可接下來熊巫的話,又讓陶氏跌到了低谷。
“丘熊氏將筑城,水氏出丁六十相助,陶氏當(dāng)出丁七十相助。”這還不算,下面還有。
“丘熊氏城居人民一萬,城畢,陶氏水氏遷于丘。”
當(dāng)即幾乎是想都沒有想,陶色和陶巫表示反對。
“此事已決。”丘巫的話更直接。
陶色這下開始后悔了。
以前的丘白,或是丘熊白是個(gè)很寬厚的人。他連奴隸都能給兩餐,怎么對部落的長居然這么無理。
部落現(xiàn)在共有三族人,水族已經(jīng)算是沒了,可丘熊氏并沒有收水氏為奴,也沒有象并了熊氏那樣,直接取消了熊氏所有的東西,所以現(xiàn)在他等于是三票里通過了兩票。
陶氏已經(jīng)表示加入這個(gè)部落,如果不同意,那就意味著獨(dú)立。
他是可以獨(dú)立,可不管怎么說,作為部落頭領(lǐng)的丘熊白都可以對其進(jìn)行討伐,有沒有理是另一回事。
出人丁相助以前也不是沒有過,但從沒說要出這么多的。
建個(gè)什么城,那是個(gè)什么東西,陶氏兩位老大還真沒聽說過。
“陶遷于丘,只會(huì)讓陶更強(qiáng)大,兩年之后,若是陶氏出的陶器不能賣到馬氏或是水氏。部落酋由色來做,部落改名為陶。”丘熊白如是說。
這話讓陶色和陶巫目瞪口呆。
馬氏是個(gè)傳說中的部落,他們部落以馬代步,部落領(lǐng)地沒有邊際。
水氏不是已經(jīng)被并了的水氏,這個(gè)水氏的本宗,也是很遙遠(yuǎn)的地方。據(jù)說,那里有大湖,水氏的船可載百人下湖去捕鮫。
陶氏不知丘熊白是不是在說大話,可他們都不得不承認(rèn),自從這個(gè)丘小白出現(xiàn)之后,丘氏已經(jīng)從最小的氏族變成了最富裕的氏族,現(xiàn)在也是部落里最強(qiáng)大的氏族。
他們死一人就能打敗水氏,這個(gè)戰(zhàn)果太嚇人了。
除了畫了個(gè)餅以外,這會(huì)陶氏在丘熊氏,你就是帶二十個(gè)戰(zhàn)士過來又怎么樣,帶四十個(gè)戰(zhàn)士也沒用。
陶氏最后答應(yīng)了丘熊氏的要求,不過他表示,陶氏出丁口七十,最多只能保證有三十壯男。
這個(gè)熊巫同意,如果真來七十壯男,陶氏的生產(chǎn)一定完蛋,而且也沒人守護(hù),若有人偷襲之類的很難抵擋。
“可城是什么樣子的呢?”不只是陶色一個(gè)人有這樣的疑問。
于是丘小白拿出一塊大木板,上面有丘小白認(rèn)為是最完美無缺的城市規(guī)劃圖。
在陶氏眼里那就是些大小嵌套在一起的方框圓圈。
大方框是護(hù)城河,里面再一圈的是城墻。再里的小方框是房屋,小圓圈是井,還有明堂之類。
陶氏帶著復(fù)雜的心情回去了,他倒沒有空手回去。臨到走的時(shí)候,熊巫很得意的告訴他,水氏蠢的很,來的時(shí)候居然扮狼氏,狼氏去年冬天就已經(jīng)被丘氏和熊氏聯(lián)合給滅了。
這個(gè)消息讓陶氏雪上加霜,原來丘氏一直是有預(yù)謀的,原來丘氏真的是有那么強(qiáng)大的實(shí)力的。
隨著他們一起回去的,還有十車的糧食。而且這些糧中,有六車是米粉和面粉,另四車是大米。這些糧食若換禮器,能換上六車的禮器,生產(chǎn)這些禮器,陶氏至少要花去一年的時(shí)間。
回去的路上,陶色一直在問陶巫,為什么丘氏只用了兩年就這么強(qiáng)大了?為什么陶氏的陶器這么好,他們都?xì)v了幾代人了,怎么陶氏還是一個(gè)氏族?沒能建立起一個(gè)強(qiáng)大的部落。
陶巫以為,陶氏只是制器,不事田牧,不事漁獵,沒有根基。田牧則富,漁獵則強(qiáng)。陶氏選擇了這個(gè)產(chǎn)業(yè)是先天不足。
這話陶色不同意。車氏以制車立業(yè),部落有丁口上萬。蟲氏以紡織立業(yè),部落也有丁口上萬。為什么他們陶氏不能以陶立業(yè)呢。
陶巫回他,陶氏仁信,不喜兵戈。
仁信,可現(xiàn)在,周邊的氏族都說丘白仁信。
丘小白助熊氏,水氏來犯敗于野,白并沒有罰水氏為奴。而且丘熊氏的奴一天兩餐,聽說現(xiàn)在都不戴枷了,上回秋收還能執(zhí)刀,這都是仁信的表現(xiàn)呀。
陶巫也沒有話說。
要說也是奇怪,在這新石器時(shí)代,交通也不發(fā)達(dá),象陶氏和丘熊氏這樣的兄弟氏族,一個(gè)月最多也就走動(dòng)一次。丘小白干的這些事,居然也能傳出去。
這年代也沒有個(gè)傳遞消息的人,也沒到處行走的商人。
陶色忘了,其實(shí),所有關(guān)于丘小白的事都是陶氏傳出去的。
每個(gè)月都有不同的氏族到陶氏來買陶器,在信息傳遞不發(fā)達(dá)的新石器時(shí)代,每次到這種時(shí)候,大家都會(huì)打聽對方部落的事情,了解周邊氏族的情況。陶氏有時(shí)是把丘小白干的事當(dāng)笑話說,可這么說來說去,最后成就了丘小白的美名。
言者無意,聽者有心。
16977. 16977小游戲 每天更新好玩的小游戲,等你來發(fā)現(xiàn)!