天地間五行齊備，故而稀薄的靈氣雖多為無屬性的，但也有一些靈氣，在五行屬性上會有些許偏頗。
    祭酒境的修士修行之時，就是按照既定的順序，吐納天地中單一屬性的靈氣淬煉自己體內(nèi)的法力。
    最終，待到法力五行齊備，便可以嘗試著凝練出了一口獨屬于自己的真元了。
    修行界有句古話叫做：真元練出之日，真人得證之時。
    真人之所以叫真人，跟這口真元關(guān)系不淺。
    唯有比法力更勝一籌的真元才能將本命符箓打熬的不朽、不磨。
    而唯有本命符箓的脫變，才能讓走這條道路的修士，變得更加長壽、更加強大。
    “為何長老你介紹四通四法兩禁忌之時，總是將兩門禁忌法撇開？
    難道，這兩門禁忌法有什么大疏漏？”
    宿老金青智商在線，王禹的智商也沒掉線，自金青話里，王禹聽出了一點問題。
    “疏漏？非也非也？這兩門禁忌法正如其名，本就是兩個禁忌。
    小天機術(shù)、小因果術(shù)的名稱很直接，它們的效用也很直接。
    一者學(xué)成之后，真的可測天機變化。
    小到雞毛蒜皮的小事，大到王朝更迭扶龍爭鼎，都逃不過天機大成者的眼睛。
    不過，每一個修成了小天機術(shù)的人，基本上都沒能得到善終。
    天機不可泄露這句話，靈驗的很。
    小因果術(shù)從某方面來講，并不比小天機術(shù)差，甚至，只論功效奇特的話，還要強上一線。
    出生是因，滅亡是果。
    生生死死，皆是因果。
    這門功法大成者，可以撥弄因果、扭轉(zhuǎn)乾坤。
    讓人不知不覺中死于無形，是最基本的一個功效。
    使得人無緣無故相親相愛白首不分離、亦或者上一秒還在稱兄道弟下一秒就反目成仇，才算高深一點的運用。
    我茅山凡是修成這門禁忌法的先輩們，基本各個都晚景凄涼孤僻無比。
    那些先輩們臨終之前，更是不約而同的齊齊留下了：此法當作為禁忌，不可令任何人修習(xí)的禁令。
    所以，你小子是別巴望著學(xué)這兩門禁忌法了。
    它們本來就不因該出現(xiàn)在天地中。”
    金青的話解開了王禹的疑惑。
    雖然很想把四通四法兩禁忌全都學(xué)會湊個齊整，一舉達成連茅山開派祖師都能達到的成就。
    可金青的話卻給王禹潑了一頭冷水。
    這兩門禁忌法，看樣子他除非是直接當上茅山派的掌門人，不然鐵定是接觸不到了。
    可以茅山目前的情況來看，就算他一舉干掉了石堅，這掌門的位置也輪不到他來坐。
    有緣無分啊！
    推測出兩禁忌短時間內(nèi)，自己不可能上手以后，王禹調(diào)整了自己原定的目標。
    他王禹雖然心大貪全，但也不是那種為了心中的貪欲不顧一切之人。
    既然有緣無分，那就暫且放下吧！
    做出放手的決定以后，王禹不在猶豫，向金青道人行了一禮后，便自顧自的在石塔第一層中，挑揀一些自己感興趣的道經(jīng)研讀起來。
    因為心中掛念七日后開啟的傳承，他此次研讀道經(jīng)只講究一個囫圇吞棗不求甚解。
    憑借著強大的神魂將手中的道經(jīng)記下以后，他便會更換新的道經(jīng)繼續(xù)研讀。
    如此態(tài)度，讓一直未曾離去的金青道人不由得點了點頭。
    今時不同往日，若是往昔有茅山弟子敢在他面前研讀道經(jīng)時，來個囫圇吞棗，他保準會將來人打出藏經(jīng)閣。
    不求甚解可不是什么褒義詞。
    這種做事馬虎不走心的弟子，看的就讓人生厭。
    可在大劫即將來臨，時間極為緊迫的情況下，能夠快速記下各種道經(jīng)的弟子才是好弟子啊！
    雖然用腦袋記下的道經(jīng)再重新著墨于紙上的時候，會被各種曲解刪改。
    可在傳承有與無之間，只要是個人都知道該如何選擇。
    三日，王禹踏足了第二層。
    法師境的他精氣神充沛的不像話。
    三日不眠不休，藏經(jīng)閣一層里絕大部分道經(jīng)、道藏都被他印入了腦海。
    石塔第二層雖然占地面積并不比第一層小上分毫，可這一層收藏的道經(jīng)、道藏卻比第一層少上一大半。
    僅用了兩日，王禹便熟背了絕大部分道藏經(jīng)典。
    藏經(jīng)閣第三層更加空曠，這一層里多為各種道藏孤本、拓本。
    有心之下，僅僅一日，他便踏足藏經(jīng)閣第四層。
    第七日，看著第四層那堪比第一層的書籍儲藏量，王禹愣住了。
    搞什么鬼？
    道經(jīng)、道藏因為多為長篇巨著每一本都是大部頭，所以里面經(jīng)常有水字數(shù)的地方。
    這才有了藏經(jīng)閣第一層那滿眼都是書的儲藏量。
    可從第四層開始，藏經(jīng)閣收藏的不都是茅山道術(shù)嗎？
    茅山道術(shù)知識要是能有這般體量，什么龍虎山、皂閣山的，早就該被一腳踢到陰涼處了吧！
    新時代為什么要搞九年義務(wù)教育，為什么要弄填鴨式教育。
    還不是因為這樣一來，學(xué)子們的基數(shù)會變得龐大無比，在基數(shù)龐大的情況下，只要有心，真正的天才是可以輕而易舉脫穎而出的。
    茅山第四層的道法體量在王禹眼中，就有些類似于后世的龐大的學(xué)子數(shù)量。
    看著這滿層都與道術(shù)有關(guān)的書籍，王禹對于茅山為何一直都被龍虎山壓上一頭感到不解。
    有如龐大的知識儲備，再加上茅山廣收徒的策略，怎么看也是茅山出高手的幾率比較大啊！
    懷帶著疑問，思量一下傳承開啟的時間。
    王禹有心先去第五層，將四通四法中，未曾修行過的三門道法先學(xué)了再說的念頭。
    事有輕重緩急，第四層這龐大的道法儲備確實讓他心動。
    可金青道人說的沒錯，他的當務(wù)之急就是突破到祭酒境。
    貪心小了一些的王禹對于自己學(xué)全四通四法后，勾勒出的本命符箓是什么樣子的，還是很好奇的。
    就在王禹動身向第五層走去之時，數(shù)日未曾出現(xiàn)的金青道人忽然出現(xiàn)在王禹的感知之中。
    “小子，我看你前幾日還肯按部就班的學(xué)習(xí)道經(jīng)、道藏。
    怎么今日到學(xué)習(xí)道法之時，就準備一步登天了？
    根基不牢地動山搖這句話，千鶴跟林九沒跟你說過嗎？”
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