“韓某贊同殘?jiān)菩值恼f(shuō)法。”
    “若那‘蘭化仙城’中當(dāng)真有道基坐鎮(zhèn)，三千青火雷未必就能建功。”
    韓元居士搖頭。
    道基老祖神通廣大，神識(shí)鋪陳，但凡進(jìn)入其感應(yīng)范圍內(nèi)，很難藏身。想偷偷將青火雷塞進(jìn)去，太難！
    “散發(fā)消息可以打亂摘星宗陣腳。”
    “救苦會(huì)練氣不多，更多精力最好還是放在擊殺六宗練氣，察訪六宗仙城這些方面。”
    “好鋼得用在刀刃上。”
    殘?jiān)频廊烁n元居士意見(jiàn)統(tǒng)一，二比一，潤(rùn)珠散人也只能依從。
    此事議定。
    殘?jiān)频廊擞忠淮握f(shuō)起‘慈悲會(huì)’白蓮道人。
    “這人是從摘星宗叛出，一旦加入‘救苦會(huì)’，或者是跟我們合作，能對(duì)摘星宗包括六宗的名聲造成更大打擊。”
    “此外，這人雖還對(duì)六宗抱有幻想，但他謀求的目的六宗根本不可能答應(yīng)。他想要實(shí)現(xiàn)，其途徑也唯有強(qiáng)硬。我等雖目的不同，但初期手段跟我們是一樣的。”
    “可以拉攏。”
    “可以合作。”
    “白蓮道人一身戰(zhàn)力尚在貧道之上，放在六宗一眾首席當(dāng)中都能稱(chēng)得上頂尖。一旦拉攏過(guò)來(lái)，我等各種計(jì)劃又多從容。”
    殘?jiān)频廊藰O力推薦白蓮道人。
    自那日一見(jiàn)如故，他在跟韓元居士、潤(rùn)珠散人碰頭時(shí)就想將白蓮道人吸納。
    但韓元居士穩(wěn)重，潤(rùn)珠散人不屑。
    二人屬意，先去調(diào)查這白蓮道人根底，再說(shuō)其他。
    然而摘星宗家大業(yè)大，進(jìn)進(jìn)出出、生生死死的練氣修士不在少數(shù)，再加上時(shí)日久遠(yuǎn)，想要調(diào)查殊為不易。
    數(shù)月過(guò)去，才僅開(kāi)頭，根本沒(méi)查出什么名堂。
    這樣來(lái)歷不明的，突兀出現(xiàn)的，其所謂的‘慈悲會(huì)’跟‘救苦會(huì)’又這般相似，韓元居士自始至終仍舊抱著謹(jǐn)慎態(tài)度，不愿輕易吸納。
    “殘?jiān)菩植环料葐为?dú)接觸，有什么消息可以共享，再看看。”
    哪怕是恐怖組織，也不是隨便收人的。
    殘?jiān)频廊寺勓詻](méi)再說(shuō)什么，只轉(zhuǎn)過(guò)話(huà)茬說(shuō)道另一樁事情：“南疆西北有一位百年前晉升的練氣，號(hào)曰‘巨靈’，人脈甚廣，在西北數(shù)十山非常吃得開(kāi)。數(shù)月前，這巨靈道人廣發(fā)請(qǐng)?zhí)T山一眾練氣在半年后匯聚于【龍脊山】境內(nèi)青樂(lè)山中。坐而論道，互通有無(wú)，端的聲勢(shì)浩大。”
    “巨靈道人——”
    韓元居士在記憶中搜尋此人，很快想起：“原來(lái)是灌江口二郎仙師孟戩之父。這人晉升練氣雖有百年，但一直不顯山不露水，傳言道行、修為也都有限，他如何有此能耐？”
    召集數(shù)百練氣，匯聚一處，濟(jì)濟(jì)一堂。
    這需要極強(qiáng)的號(hào)召力。
    而且光是將人請(qǐng)來(lái)還不行，大家都是練氣，都是仙師，你還得鎮(zhèn)得住場(chǎng)面才行，否則一旦起了沖突，如何化解？全靠面子？
    這不靠譜。
    仙師越多，彼此之間的關(guān)系就越錯(cuò)綜復(fù)雜。
    光靠面子可鎮(zhèn)不住。
    甚至就是二郎仙師，以他能耐，都還差點(diǎn)。
    “有趣！”
    “這人比那白蓮道人有趣多了。”
    “韓兄，殘?jiān)菩郑胰ヒ惶耍纯催@人成色，興許能將他拉攏過(guò)來(lái)。”
    潤(rùn)珠散人眼中放亮，頗有興趣。
    “潤(rùn)珠道兄既然有意，當(dāng)然再好不過(guò)。”
    三人議定，各都散去。
    ……
    南疆。
    龍脊山境。
    青樂(lè)山中。
    以孟南為首，門(mén)下練氣弟子唐宗旺、岑季、薛子孟等人都在忙碌，緊鑼密鼓的籌備著這一次‘巨靈宴會(huì)’。
    隨著時(shí)間推移，各山各境，一位位練氣仙師紛紛趕來(lái)，其中絕大多數(shù)都是孟南好友，驚訝于孟南這一次大動(dòng)作的同時(shí)，也在期待三十余山境數(shù)百位仙師聚首，到底是怎樣的場(chǎng)面。
    青樂(lè)山一時(shí)熱鬧。
    這一次孟南一共發(fā)放二百九十一張請(qǐng)?zhí)际蔷殮庀蓭煛Ｋ@一世不但練氣弟子更多，仙師人脈也更廣，【龍脊山】是根基，【廣明山】、【逐骨山】為羽翼，余下西北諸山皆有他故交、好友、提攜后進(jìn)。
    西北三十余山，約六百仙師，孟南結(jié)交半數(shù)，直接有交情的就有二百九十一位，間接能影響的更多。
    這是人脈。
    原先僅有人脈，但自身不足，無(wú)法充分利用。
    但如今，即使不動(dòng)用【七星】，他一身戰(zhàn)力也堪稱(chēng)恐怖，已經(jīng)有足夠的實(shí)力召開(kāi)這一次仙師宴會(huì)，并冠以‘巨靈’二字。
    往后甚至可以成為慣例，十年亦或數(shù)十年舉辦一次——
    坐而論道。
    互通有無(wú)。
    “我等雖為散修，但也不遜仙宗！”
    青樂(lè)山云翼峰中，孟南坐在主位，與席的還有近三百位仙師好友中，或修為、或戰(zhàn)力、或名望，等等方面，能占據(jù)鰲頭的幾人。
    一共五位。
    五人當(dāng)中，就有昔日跟他一同為墨規(guī)護(hù)法的‘元瀚’仙師。
    這一位已經(jīng)渡過(guò)風(fēng)災(zāi)，是實(shí)打?qū)嵉膸p峰練氣，足以在這一次的仙師宴會(huì)中占據(jù)一席主位。
    而余下四人也都不凡。
    巔峰練氣‘常陽(yáng)子’。
    巔峰練氣‘子鵬道人’。
    戰(zhàn)力超絕‘黃獅雄’。
    還有一位跟墨規(guī)齊名的煉丹大師‘顧旬’。
    放眼西北三十余山，修煉者眾多，數(shù)以?xún)|計(jì)，但最多也就常年保持有仙師六百左右。
    而這六百仙師中，能修成巔峰——
    道行四境。
    法力九層。
    能達(dá)到這個(gè)程度的，又是寥寥，從未超過(guò)兩手之?dāng)?shù)。
    這一次在場(chǎng)五位，就有三位巔峰練氣，怕是已經(jīng)占據(jù)三十余山半數(shù)巔峰。
    有他們坐鎮(zhèn)，這宴會(huì)就亂不起來(lái)。
    而孟南能成主導(dǎo)，能在這當(dāng)中占據(jù)一席，憑的卻不是道行修為，不是殺伐戰(zhàn)力，也不是煉丹煉器。
    他全憑人脈，以及青樂(lè)山自己座下十位練氣期弟子。
    再有二子孟戩，戰(zhàn)力卓絕。而在孟戩麾下又有十余練氣。
    父子兩脈，仙師數(shù)量幾近四十位。
    這才是孟南真正倚仗、真正底氣。
    而在這之外，此時(shí)山中二百九十一位練氣皆為好友，這又是重要一環(huán)。
    主持席位，缺他不可。
    但這些只能夠讓他在這其中占據(jù)其一，六席之一，而非主導(dǎo)。
    想要做主，就還得更進(jìn)一步。
    譬如實(shí)力方面，得讓人信服。
    ……