這一世。
    倏忽二十載。
    孟南進(jìn)入新元界亦有十八載。
    天魔游蕩，山河昏暗，渾渾噩噩不知不覺(jué)中，時(shí)間流逝。
    待孟南猛然回神，才發(fā)覺(jué)，時(shí)間已經(jīng)來(lái)到仙歷一三零年。等在新元界外中土世界北之極的趙小霜，若一直沒(méi)做突破，這時(shí)就已經(jīng)壽元告罄，生命逝去。
    “小霜——”
    孟南驚醒，周身過(guò)電，一個(gè)冷顫過(guò)后，就見(jiàn)其心海之上，塵埃盡掃、魔氣頓消。
    一片清明中。
    亮光忽閃起。
    一縷火苗自心海中憑空誕生，火光搖曳，顫顫巍巍，但又堅(jiān)挺。
    星星之火，生生不息。
    這便是練氣第二境——
    “心焰！”
    ……
    心焰一成，時(shí)空變幻，孟南手中鐵牌忽的光華再起，罩住孟南，天地一變，又是一重人間。
    落定定睛。
    正是闊別已久的北之極、冰川雪海。
    “出來(lái)了。”
    孟南恍惚。
    而在他跟前，趙小霜正盤坐，依然在圈中，似十八年未曾動(dòng)彈。臉上笑吟吟，容貌尚還清晰，卻已經(jīng)再無(wú)生機(jī)。
    “小霜。”
    孟南心中一痛，心焰閃爍。
    直到此刻，他才知道原來(lái)從新元界中出來(lái)的契機(jī)，不在時(shí)間，而在道行。
    心焰成就，立時(shí)回歸。
    可惜突破太晚，甚至是借著趙小霜壽元大限的悲愴才猛然清醒，一朝成悟。
    再出來(lái)時(shí)，太晚太晚！
    “不如我意！”
    “不稱我意！”
    孟南抱起趙小霜，心中有哀有怒，縱身而起，直奔南去。
    ……
    南疆。
    查山。
    天霖洞。
    銀鏈寨。
    這一世，仙歷四五十年間，天霖洞這處依舊施行合寨并城政策。
    城池聳立。
    峒寨凋零。
    隨后數(shù)十年發(fā)展，有許多不愿在城中生活的凡俗修煉者，帶著家人親人走出，如火苗，以‘昂明城’為中心，又一次點(diǎn)燃三百峒寨的大地。
    甚至在銀鏈寨的舊址，也有數(shù)百寨民生活。
    這一日。
    孟南回到銀鏈寨，來(lái)到那片竹林。
    百余年生長(zhǎng)，竹林早就茂密，林間木屋業(yè)已不見(jiàn)，痕跡不顯。
    這里曾是孟南跟趙小霜最初的家，是他們二人一起親手打造，木屋兩三間，簡(jiǎn)陋但溫馨。
    “鐵牌的秘密我已洞悉，現(xiàn)實(shí)中，定能讓你突破。”
    孟南走進(jìn)竹林，將趙小霜埋葬，然后坐在墳前，跟她說(shuō)著話。
    興許是新元界中魔頭影響。
    又或是剛剛晉升心焰心境激蕩。
    總之。
    這一次見(jiàn)到趙小霜逝去，相較于前幾世，孟南心緒格外低落、憤怒。
    一時(shí)難以排解。
    待在墳前，孟南說(shuō)了許多。
    心情時(shí)而低落，時(shí)而激昂；時(shí)而擔(dān)慮，時(shí)而憤怒。
    這便是‘心焰境’——
    動(dòng)靜各半，未能常靜。
    還須時(shí)刻謹(jǐn)守，用心勤策，漸見(jiàn)調(diào)熟。
    孟南人在墳前，心時(shí)靜時(shí)動(dòng)，心焰居心海，搖曳生輝，燒灼法力，溫暖神魂。
    也不知過(guò)去多久。
    這一日。
    孟南忽感感官相通，經(jīng)由真元期煉就的超凡五感，在晉升練氣期后又一次強(qiáng)化，原本方圓十里之境但凡微小動(dòng)靜，孟南都能感應(yīng)。
    而此時(shí)，又更勝一籌。
    無(wú)論視力、聽(tīng)力、嗅覺(jué)，都仿佛又拔高一個(gè)層次、提升一個(gè)維度。
    方圓十里，照應(yīng)心海。
    事無(wú)巨細(xì)，都在目中。
    而在這十里之外，百里區(qū)域，雖無(wú)這般清晰，但也不遜色一境明氣時(shí)的十里感應(yīng)。
    一切盡在掌握。
    方圓盡在心中。
    這種感覺(jué)實(shí)在太美妙，仿佛成為神主。
    孟南對(duì)練氣期頗有研究，此時(shí)明晰——
    “心焰成。”
    “神識(shí)生。”
    “這是練氣神識(shí)！”
    ……
    這一世。
    二十載心焰。
    守墓又三年。
    時(shí)間已經(jīng)來(lái)到仙歷一三三年。
    “一人鎮(zhèn)三山，聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣！”
    近年來(lái)，南疆西北山境出了不少人物，其中以【逐骨山】灌江口‘二郎仙師’最負(fù)盛名。
    八年前，這位二郎仙師以一敵二，力抗摘星宗潘雪虹、葛云賢這兩位巔峰練氣，一舉將其名望推至巔峰。
    摘星宗第一首席殷伯志親自出面，延攬孟戩，應(yīng)允其統(tǒng)領(lǐng)【龍脊山】、【逐骨山】、【廣明山】這三山山境。
    聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣。
    說(shuō)不上跟摘星宗平起平坐，但至少在南疆西北諸山山境中，跟這一批以殷伯志為首的摘星宗一支脈是平等的，算是合作關(guān)系，比尋常客卿更多自主。
    殷伯志贈(zèng)其兵器、甲胄、丹藥等等資糧，助其練兵。
    孟戩則配合摘星宗，平時(shí)鎮(zhèn)守三山，若殷伯志有需要，則看情況決定是否出兵、出人、出手相助。
    大家各取所需。
    七年生聚。
    三山之兵初步練成。
    南疆西北，摘星宗初步聚勢(shì)。
    不日前，殷伯志業(yè)已下令，命【烏云山】潘雪虹、【狼主山】葛云賢、【厲牙山】姚古這三位摘星宗巔峰練氣，匯合三山總兵孟戩，一同出兵，進(jìn)發(fā)【霧陽(yáng)山】。
    摘星宗劍指南疆的第一場(chǎng)硬仗，就要自此打響。
    比第十一世，早了十年。
    時(shí)隔兩世，三軍仍是兵分兩路，其中孟戩、姚古合兵一路。
    這一日。
    抵臨‘火鴉嶺’！
    此番山前叫陣的不是旁人，正是孟南門下二弟子，門中第一個(gè)上法證道——
    其名‘岑季’！
    ……
    “崩山。”
    “破陣。”
    “我這弟子，實(shí)力不比前世天松子差多少。”
    在火鴉嶺外，孟南離開(kāi)查山銀鏈寨，來(lái)到這戰(zhàn)局最前線。此時(shí)藏身云天外，眺望火鴉嶺中戰(zhàn)事。
    這一世，南疆西北這邊的局勢(shì)又有些許不同。
    諸般變遷。
    大勢(shì)未改。
    但細(xì)節(jié)多變，最終攻伐火鴉嶺的破陣先鋒，從前世的天松子換成他這一世的二弟子岑季。
    岑季出身北面【曲云山】，仙元前22年生人，原本時(shí)空軌跡該是仙歷30年下法晉升。這一世在仙歷27年被孟南收為弟子，延后三年在仙歷33年，以上法晉升，成為孟南門下第二位煉氣修士、第一位上法練氣。
    成就練氣百年，岑季此時(shí)戰(zhàn)力不低，比之當(dāng)初天松子稍有遜色，但也不差。
    只不過(guò)，這先鋒破陣可不是什么好差事。
    岑季這時(shí)雖大發(fā)神威，但在孟南看來(lái)，戰(zhàn)力終究還是差了些，跟巔峰練氣尚有差距，跟殷伯志、殘?jiān)频廊四菢拥氖紫?jí)別的高手差的更遠(yuǎn)。
    ……