孫悟空自此一邊做著山中雜役，一邊苦修八九玄功并天罡三十六變。
    春去秋來，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
    百年如梭，歲月悠悠。
    靈臺方寸山中，忽傳來一陣驚天動地的巨響。一道金煞之光升起，四方天地靈氣盡皆歸入金煞光團之中。
    隨之，一股無畏無懼的凜然戰(zhàn)意洶涌四方，籠罩萬里，戰(zhàn)之無畏，戰(zhàn)之無退，一往無前，無所畏懼！
    光芒收斂，一挺拔的身影顯露。
    菩提祖師笑而點頭，百年太乙，不能說恒古未有，但也絕對是先天生靈中的佼佼者。
    孫悟空在來到花果山的第三百年時，學(xué)會了筋斗云，一個跟頭十萬八千里，九天十地皆可去得，這得益于他體內(nèi)被青落滴下的帝江精血。
    學(xué)道三百年，孫悟空在菩提老祖的教導(dǎo)下，戰(zhàn)力已越尋常太乙，實力深不可測。
    這其中，有著孫悟空身為靈明石猴的智慧，也因他有著一顆強者道心，也因為他肉身乃是先天之體，更因為他加注二位圣人氣運之德。
    孫悟空學(xué)會了天罡三十六變，而不是天罡三十六法。
    三十六變，乃是變化神通。
    三十六法，乃是天地之間的大神通術(shù)，每一法都是無上神通，便是大羅金仙都極難參悟透。
    三十六變雖非三十六法，但也有著大道神通，非尋常之人皆不可習(xí)得。
    至于地煞七十二變也非是七十二法，七十二法也是七十二門神通，雖比不得天罡三十六法，也是世間難得的大神通秘術(shù)。
    在八九玄功中，不僅本就有七十二法，就連三十六法都同樣有修習(xí)之法。
    但是，孫悟空卻習(xí)不得。因為欲學(xué)三十六法需先學(xué)三十六變，而三十六法只能是大羅金仙之境，方可習(xí)得。
    欲學(xué)七十二法，也必須先學(xué)七十二變，七十二法的門檻比三十六法低了很多，因為神通威能也低了很多，不可同較而比。
    三十六法有斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返月。。。每一種都是無上神通，有改天換地之能。
    孫悟空很想學(xué)，卻學(xué)不得。
    地煞七十二術(shù)，他可學(xué)，卻不能學(xué)，因為還不到時候，因為祖師沒有傳授。
    三十六法，于每一位大能來說，都是不同的，每一位準(zhǔn)圣人都會三十六法，卻又不都相同。因為他們修的是法與道合一。
    道即是法，法即是道。道法自然，道法無異。
    這是準(zhǔn)圣人才可達到的境界。
    孫悟空雖因境界學(xué)不得天罡三十六法，也因時機未到學(xué)不得地煞七十二法，但他心中不急，一心沉浸道之中。
    直到那一日，山中眾弟子慫恿他賣弄一二道術(shù)，于是，孫悟空使出了三十六變，化作一座山，一座高聳入云的山，山巔越靈臺。
    靈臺有山，山懸山外，靈臺山的氣機外泄。
    眾弟子不知，孫悟空不知，但菩提老祖知，一眾絕頂大能知。
    菩提老祖面色微變，他伸手拍下，山被拍成了猴，山外山的異像消失。
    菩提老祖心中嘆氣，他與猴兒師徒緣就此了結(jié)。靈臺方寸山，除西方佛教，便只有準(zhǔn)圣人知其存在。
    因為到了準(zhǔn)圣，若再想瞞過一眾深知天機變幻莫測的大能，除了圣人，再無他人了。但瞞過準(zhǔn)圣之下，有可輕易做到。
    孫悟空的變化，變出了靈臺外，石猴的氣機外顯，會讓準(zhǔn)圣之下的生靈知道靈臺方寸山的存在。
    而這，是菩提老祖，是西方眾人不愿看到的。
    所以，菩提老祖在一種弟子的驚愕中，攆走了孫悟空。
    孫悟空不舍而離，泣下拜別，這是此生他第一次落淚，也是最后一次落淚。
    再之后，孫悟空離開后，靈臺山上的眾弟子都被菩提祖師攆下了山，師徒緣分已盡，他當(dāng)離去。
    靈臺方寸山化為菩提老祖手中一掌心山，山消塵埃落，世間至此再無靈臺方寸山，斜月三星亦不復(fù)。
    孫悟空回返花果山，他知道他此去一別，此生再無可回靈臺方寸山。
    有不舍與留戀，有惆悵與茫然，但更多的是將要重返家園的喜悅。
    花果山中水簾洞，那山那水那群猴，都是他心中最美的地方，最美的風(fēng)景。
    那是他初生之地，是他最心安的地方，天地之大，此山永為他鄉(xiāng)。
    。。。
    不夜天城中，一座名為歡喜寺的寶剎坐落煙花風(fēng)月的東城區(qū)中，與這無邊風(fēng)月場所格格不入。
    此時此刻，一名僧人從中走出。
    他慈眉善目，眉清目秀，俊朗如風(fēng)。
    他走向了泣血靈宮，面見泣血靈皇。
    縱然他只有太乙金仙修為，但入此宮卻是一路暢通。因為靈皇允他入。
    這座宏偉雄壯的宮殿，是統(tǒng)治整座仙城的王宮，是這座城的主宰之一，是無數(shù)仙人向往又敬畏的地方。
    深宮之中，僧人輕步入內(nèi)，見到了站在皇座上的那個皇。
    不夜天城之主，泣血靈皇！十萬年的上位者積累，泣血已經(jīng)有了皇者的尊貴與威嚴。
    他抬眸，妖艷傾城的容顏卻帶著不容侵犯的威嚴，威已壓人，威下如風(fēng)壓，壓的僧人退后數(shù)步。
    那僧人不覺尷尬，亦不畏懼，只是和善一笑道：“貧僧金蟬子，見過靈皇。”
    泣血冷笑一聲道：“與本皇虛偽？”
    金蟬子忙道：“小僧不敢，今日面見靈皇，只希望靈皇能看在我教與不夜天城的情分上，日后若我佛教傳道，還請高抬貴手。”
    金蟬子知道，不夜天城來去自由，，不可殺戮，鐵規(guī)嚴刑，百萬修士莫敢違背，敢違背的早已被喂了荊棘域中的血鴉。
    但規(guī)矩是死的，人是活的，特別是天城主宰者與他之間的恩怨因果。或者說，是與他前身的因果，會讓這規(guī)矩變得微妙。
    泣血看著眼前的和尚，身上氣勢愈發(fā)沉重。他是本尊所有惡念所化，自然存在著當(dāng)年被元始圣人鎮(zhèn)壓靈湖之下的怨氣，而這大部分的怨氣都來自那個已經(jīng)逝去的廣成子。
    還有封神之戰(zhàn)的因因果果，與闡教為敵的的怨氣，他都留著。
    泣血沒有答應(yīng)，也沒有拒絕回應(yīng)這句“高抬貴手”。
    他起身走到僧人面前，與他錯面而言道：“吾只會聽從本尊之言！”
    玄奘一愣，隨即笑道：“多謝靈皇之恩，小僧愿從青祖法旨。”