“你倒是不明啊！既然身處洪荒，若你沒有續(xù)求大道之心，那還尚好。若你有求道至高之心，那便不可能真正的置身事外。即便你靜頌黃庭三千卷，劫難來臨緊閉山！
    可是一到大劫來臨，你自家門坐，禍從天上來。那時(shí)，無(wú)數(shù)年苦修終將化流水啊！”此言說完，葛昆面上也不有現(xiàn)出一絲悲哀。
    青落只是搖搖頭，氣定神閑的說道：“葛老所說的是那些只一味尋求苦修，不沾染世事之修。我卻非他們一般真正的不參與洪荒大勢(shì)呢？”其言語(yǔ)帶著一絲笑意，沒有葛昆那般情緒低落。
    葛昆聽了好奇道：“那你如何個(gè)避世之法？”
    青落眼中閃過睿智的神彩，面色平淡道：“洪荒大勢(shì)，無(wú)數(shù)生靈仙圣皆在其中，風(fēng)云起伏，無(wú)時(shí)不變。
    需得身于其外，觀大勢(shì)之局，思全盤之利，才能不被一葉遮目，不知輕重。
    可不入其中，怎知萬(wàn)事之情，諸仙圣之謀劃？
    身于外，是處大神通者之境，身于內(nèi)，是處微末修徒之境。雖大神通者智慧深?yuàn)W，但顯于洪荒之中，還是門人弟子，小弱之修來展現(xiàn)而出。
    這洪荒如棋盤，不但要體會(huì)執(zhí)棋者之意，又要知曉棋子之心，更要抓住兩者之間的微妙關(guān)系，方能悟得整個(gè)棋盤玄妙。
    我此時(shí)的置身事外只為后來的參與其中而備，不是不入，而是未到入時(shí)！”
    葛昆聽了這一番話后，面上神色一變，心中嘆然怪不得要讓自己留于此處，助他一助，此人思議卻與我洪荒中人異乎不同，想來確實(shí)能堪一用。
    但葛昆稱贊一番后，又問：“既然你有如此謀劃之心，那你求道之境將指于何境？”
    何境？青落聽到后，心中輕笑，若是在從前，他自然只想活于洪荒之中，不求成道之高。
    但經(jīng)歷了青玄的因果前塵，他心里已然改變。既然來了洪荒之中，想得逍遙自在，那自然是要以求圣道！
    自己嘛！雖然沒有那些什么混沌珠之類的逆天之寶，也無(wú)那僅存的一道鴻蒙紫氣，但誰(shuí)又能說準(zhǔn)未來之事呢？他心中自然是想謀求到準(zhǔn)圣之境，再靜修存世，等待著無(wú)窮歲月之后的未知之中。
    要知道，他所了解的一切，都源于前世的傳說，只有西游之前的洪荒描述，在西游之后，則是有這無(wú)數(shù)未知，或是魔劫，或是無(wú)量量劫洪荒重衍或是天道與大道之爭(zhēng)、和、敗、合中的一種，或是。。。。。。
    那些都是未知之時(shí)，而他有的是時(shí)間準(zhǔn)備。不有后世廣傳的一言：夢(mèng)想總是要有的嗎？
    雖然自己一無(wú)所有那些逆天之物，雖然自己遠(yuǎn)落后于一眾洪荒大能，但天意蒼茫億萬(wàn)變，大道無(wú)窮機(jī)妙繁。看我隨風(fēng)起勢(shì)隨云飄，誰(shuí)又知我道幾何？
    青落灑脫一笑道：“我能有何求？不過是與洪荒中的無(wú)數(shù)道友共同的求道之心罷了！”
    葛昆聽了，面上似有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后再抬頭要詢問時(shí)，卻見青落已經(jīng)轉(zhuǎn)身回了木室之中。
    他不由低笑一聲，：“看來是我這老頭操心太多了！”說吧，似是自嘲的笑了笑。
    而青落此時(shí)回到古木靜室內(nèi)開始繼續(xù)沉思下來。方才別看他說的如此輕松愜意，但自己心中可是沒有那么輕松。洪荒的水哪是他一個(gè)大羅金仙能蹚明白的？
    如今自己突破了大羅金仙之境，又得了方才的功德氣運(yùn)，此時(shí)已然怕是入了其他圣人法眼。要知道洪荒中的萬(wàn)族大多是天生自成，少有人能創(chuàng)出一族！
    也就女媧娘娘與冥河老祖創(chuàng)造出了極為有名的大族。雖然青落無(wú)意中所造的蓮精靈族只是一個(gè)小族，但是精靈族在洪荒可是有許多族人的，也算是中等族群了。
    他雖然只是點(diǎn)化了一個(gè)族名，但是重要性也不言而喻。
    而自己的落靈山又位于洪荒西南，靠近西方，自己一眾法寶、門人、山門都是極為不錯(cuò)，要是那西方二圣起了拐人的心思，那可就不妙了。此時(shí)西方教還只在經(jīng)營(yíng)西方，待封神后四洲演化，自己的山門分到西牛賀州后，那可就危險(xiǎn)了。
    說不得自己還要在封神前準(zhǔn)備一番，確保自己能分立在南瞻部洲。
    如果分在南瞻部洲，憑借地勢(shì)之利，仔細(xì)謀劃一番，說不得此地還能成為咽喉要地，在混亂的南瞻部洲都能穩(wěn)然不動(dòng)。
    不過這一切的前提就是定要將山門立在南瞻部洲之上。這封神后四洲分化當(dāng)然要離不開鎮(zhèn)元子之手，若能提前與他相商好，此事就穩(wěn)了。
    但如何請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙動(dòng)呢？如果說出西游時(shí)的人參果樹之事，那也太過荒謬，如果不說，自己又沒有把握。難不成提紅云？可能是紅云殘魂轉(zhuǎn)世的云中子？
    想來想去覺得都是不太靠譜，沒有把握說動(dòng)鎮(zhèn)元大仙在演化地仙界時(shí)動(dòng)些手腳。
    索性他也不再想這些煩心世了，如今距離封神時(shí)間還有一些，日后再看看情況吧。
    此時(shí)神農(nóng)氏剛剛歸位地皇，按照伏羲到神農(nóng)氏這段時(shí)間來看，三皇每一位都要隔上千年左右，才能歸位。畢竟三皇中都是人族，需修煉到一定境界，才能逐漸成名顯赫，擔(dān)任人族多個(gè)部落首領(lǐng)，并帶領(lǐng)人族文明突破一個(gè)階段，才能證得人族功德氣運(yùn)皇位。
    想罷，青落就不再思慮，而是取出參天造化珠繼續(xù)祭練起來。這件靈寶雖然僅有上品位階，但是其效用與自己的道法配合起來，確實(shí)不凡。
    而且上品先天靈寶憑借他的大羅金仙修為，也勉強(qiáng)能全部發(fā)揮威能。
    他的五靈葫雖然是極品先天靈寶，但因?yàn)槠冯A太高，他現(xiàn)在也只能堪堪發(fā)揮出七八成的威能。如果要發(fā)揮出極品先天靈寶的威能，怕是要準(zhǔn)圣修為了。
    只見室內(nèi)參天造化珠上道道綠色靈光浮現(xiàn)，青落的法力不停的融入其中，使其與自身相契合。
    寶珠的造化生機(jī)與青落自身的五行衍生之力彼此交相輝映，顯得室內(nèi)仙氣盎然，生機(jī)無(wú)限！