2029年5月1日，中南海，紫光閣。
    西方民間中國問題專家小羅伯格大概沒想到他的研究報告《東方文明》會在中國政要及專家的手里傳閱。
    “仁恕之道素來是以中國為代表的東方文明的文化精神，但內(nèi)能文明的興起，以及中國出現(xiàn)的各種能人，正在消滅這種文化精神。超能人士的出現(xiàn)，證明五千年前，中國有著無比輝煌的仙神文明。”
    “商、周兩朝的交替，按中國的傳說，應(yīng)是仙、人文化沖突最突出的表率，但此戰(zhàn)之后，中國的歷史進(jìn)入冷兵器時代，而后的春秋戰(zhàn)國使中國的人文化在諸侯各國之間的戰(zhàn)爭中百花齊放，產(chǎn)生了諸子百家，三教九流。惟惜自秦以后，中國的自弱文化開始漸占上風(fēng)。最終釀成元、清兩代文明斷層，并使整個東方文明淪為西方的菜市場。”
    “閉關(guān)自守招致文明的衰落，這是現(xiàn)代中國得出的結(jié)論。但在西方，卻認(rèn)為這不是根因。東方民族的衰敗，應(yīng)是家天下造成，3歲小兒成為生殺無上主宰，使一朝民眾成為他的玩具，太可怕了，國敗家破是必然的。”
    “然而，并不能就此說現(xiàn)代西方文明比東方文明高明，它欠缺后者的融合溫性，弱他強(qiáng)己是西方文明的本質(zhì)，掠奪更是手段。如今，東西方兩大文明發(fā)生強(qiáng)撞，我很欣慰地看到，古中國的仁恕在其現(xiàn)代權(quán)層尚還存在，但東方文明的拳頭日益堅硬，在你不讓我、我不讓你的爭執(zhí)中，是禍?zhǔn)歉＞涂础勁小恕！?br/>     “考較兩個文明，我得出一個結(jié)論，無論哪個文明占領(lǐng)了地球，那絕對都是一場災(zāi)禍！”
    一身筆挺的衣裝，如軍人般帥直的身軀，雙目隱閃深邃的光澤，天心也應(yīng)邀參加了這場集最高政要、科學(xué)界專家、社科院專家、政策研究家于一體的非正式會議。
    對于中華文明，天心并不想多說，在現(xiàn)代這個多極世界中，以美國為代表的西方文明，其傳播文明的策略非常高明，以人權(quán)為主題，在各個領(lǐng)域玩小摩擦似的太極，然后輔以外交大棒和單邊槍炮，表面上推行自由民主，實際卻謀取各種大利益小利益囊肥自己。
    對大國，尤其是中國這樣急切間啃不動的國家，它的策略是扼制和牽制，驅(qū)使盟友或走狗出頭，從各個方位進(jìn)行包圍。對小國，特別是不聽話的小國家，就用最直接的戰(zhàn)爭手段來進(jìn)行清洗。
    小羅伯格的報告看似在譴責(zé)西方文明，但究其本質(zhì)無疑是為這種血腥文明開脫。
    在報告里，他多次扯到東方文明，扯到中國的仁恕之道，不知是不是被沙迪克的舉動嚇壞了，整個報告似在控訴，你東方既然講仁恕，那就將仁恕進(jìn)行到底吧！怎么會一下子又不講了呢！大漠里，不就死了一個人嗎？恕一下不就完了，大家高興。你東方國家的集體主義哪去了，讓那么一個人飛到美國頭上，搞得天使神?都出來湊熱鬧。
    美國是個年輕人，不懂得含蓄，以它為代表的新文明是有點霸道，但現(xiàn)在不是也乖很多了嗎？除了非洲和中東，它都不惹事了。臺灣，那個地方，年輕人不懂事，手伸得長了點！但也就是賣賣軍火，賺點鈔票！
    “哈哈，仁恕，這小羅伯格還真會用詞，將這個詞用在了國家與國家之間？”黃河笑道。
    “他們的思維角度不可思議。中國人很大度的，但中國的大度換來的是什么？不安寧！”社科院老專家路恒道。
    “這個世界，得寸進(jìn)尺的人太多，東方文明是講仁恕，但不對生死大仇、貪官污吏、阻礙文明進(jìn)步者和給中華民族帶來災(zāi)難的侵略者仁恕，對這類人，唯有噴出他們的鮮血才能報仇雪恨，以還天地血性；才能清吏治，以還民眾和祥家園；才會有后來人，執(zhí)開拓大旗；也才能讓侵略者清醒，還是和平好。”天心輕聲道。
    “……”
    “小朋友，你對報告中提到的西方文明怎么看？”黃河大聲道。
    “竊以為，西方文明是一種獸文明，不管怎么先進(jìn)，都會把被它全部圈進(jìn)去的好好的人變成茹毛飲血的野獸。”
    “不會吧……”
    “不會，豈只是不會！被西化的日本人將這種文明演繹到極致，成了地地道道的本能人，美式文明所造的罪孽正帶來報應(yīng)，全球恐怖主義大餐才上完第一道菜！當(dāng)他們掠奪人家國家的資源，帶來大片貧窮的時候，講民主好人權(quán)好，有沒有想到這樣的文明會催生人肉炸彈？”
    “……”
    “小羅伯格報告里提到的衰落之道，小朋友，你怎么看？”總理黃河高深莫測的笑道。
    “民強(qiáng)，則國強(qiáng)；民弱，則國亡。”天心直言。
    “怎么解？這倒有點新鮮！”眾人非常奇怪，這一個大道理，寫本書都不一定說得清楚，天心集團(tuán)的董事長的答案如此簡單，而且好像與眾多的興國亡國之道不一樣。
    “民強(qiáng)，不是簡單地指素質(zhì)提升。強(qiáng)民的拳頭和強(qiáng)民的智慧會給國家的統(tǒng)治階層帶來很多課題，管理體制因此面臨極大挑戰(zhàn)，不合適的管理體制在民強(qiáng)的條件下不會有生存的機(jī)率，就是一段時間內(nèi)合適的體制到一定時候也會因變得不合適而被摧毀。這就迫使權(quán)力階層進(jìn)化自己，合理地利用人類的科技和文化成果，建立更合適的管理機(jī)構(gòu)和管理體制，并不斷改進(jìn)。”
    “這好像與先秦時代秦國的強(qiáng)民政策一樣呀？民強(qiáng)必引來嚴(yán)苛的法制。”路恒質(zhì)疑道。
    “路老，這便是小羅伯格得出家天下結(jié)論的根據(jù)了，秦歷二世而亡，統(tǒng)治時間短暫。而我依然要說，這就是民強(qiáng)的體證，一個不合適的統(tǒng)治制度，它的生存不能長久。民強(qiáng)并不可怕，可怕的是政治體制，它為強(qiáng)梁服務(wù)，那民就會弱；它為民服務(wù)，那民就會更強(qiáng)，它亦會更具生命力，這樣，民族何來衰落之說。”
    “在我的理念中，東方精英政治的效率絕對是西方民主政治的百倍，但為何卻是西方更加強(qiáng)大呢？這個問題，還是一個民強(qiáng)的問題。民強(qiáng)，精英政體必不敢懈怠，那國家機(jī)構(gòu)必然向著最有效率的方向運(yùn)轉(zhuǎn)，最起碼在各行各業(yè)上，不敢出現(xiàn)外行管內(nèi)行的情況，從而使國家變成為一個富有活力的健康體。”
    天心突然笑起來！讓路恒以為尊容哪里出了問題，不停地在臉上撫來摸去，一邊問道，“你笑什么，有什么好笑的。”
    “路老，我是想象你帶兵出征的樣子。”
    “出征的樣子？”路恒一頭霧水，摸不著頭腦。
    “對呀，你是社會問題專家，要是面對小日本的時候，你吼上一句：老子連國內(nèi)最厲害的悍民都能搞定，難道還怕你一個小倭子不成。你說小日本是和你打呢，還是跑掉！”
    “哈，哈，哈，”
    滿堂笑了起來，路恒也嘿嘿笑了兩聲，伸手去撫他那不很長的胡子，想象著會不會真有那么一天！要是有的話，老頭子還能打東洋鬼子，那不是很爽！
    “不錯，民強(qiáng)確實是強(qiáng)化內(nèi)政、抵御外侮、進(jìn)行星際移民的唯一良方，從建國到現(xiàn)在，我們只有在今天才體會到民強(qiáng)的好處，各種人才層出不窮，為我們的星際開拓提供了保障。當(dāng)然，民強(qiáng)也給國家的內(nèi)政管理體制提出了強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，諸如內(nèi)能人員的管理，星際移民的管理，政府機(jī)關(guān)人員素質(zhì)的提高等，這些無一不是當(dāng)前最迫切的要解決的問題。”總書記長江一錘定音。“政策研究室在這方面要加緊！”
    “……”
    “小天，那個海上娛樂帝國的事，不是說著玩的吧！”安靜了半天的黃河突然發(fā)問。
    “總理，先給你一樣?xùn)|西，”天心遞出一張光盤，“這是天宇研究院開發(fā)的星際適應(yīng)游戲《宇宙時代》，可以迅速讓移民者迅速熟悉星路及要去星球的情況。”
    “至于海上娛樂帝國，則是為了應(yīng)付四方宇五大勢力而開辟的特種特訓(xùn)基地，你想，海上的各種風(fēng)暴，海下的深水壓力，將是最佳的內(nèi)能修煉場所，而各種深海魚類的防身技能也能加強(qiáng)被訓(xùn)練者的抗打擊能力。”
    “另外，走向海洋的真正概念，我的理解是建立大量的適合人類生活的浮游基地，而不是西方吹噓的海洋戰(zhàn)略。幾條船在廣闊的海洋上，像幾支海燕在那里飛，就走向海洋了，這非常可笑。”
    眾人無語，如果這個家伙不是天心集團(tuán)的頭頭，如果這家伙只是街頭上的小伙子，如果這家伙只是一個說話不算話的青頭皮，如果……
    不過，這個新鮮的理論卻是頭一回聽聞，人類真的可以向沙漠、向海洋延伸自己的居住地域。嘿嘿，跟這個家伙，不能談科學(xué)，他們惟有等著那塊浮游陸地的出現(xiàn)，然后聽西方媒體驚呼。這何嘗不是一種舒爽！只是，古傳說中的海神波塞冬會不會出現(xiàn)？