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    東昌帝君廟,是一所道觀，在燕京被定為國都的時候,規劃在營建中,落成還不到四十年。不過東昌帝君,亦稱文曲星,是主持文運功名的星宿,是科舉學仕的庇護神，所以，從建成之日起,就香火鼎盛,和大報恩寺一樣，都隸屬皇家，東昌帝君廟觀主是道錄司善世正,掌管全國道冊，大報恩寺主持是僧錄司善世正，掌管全國僧冊，一廟一寺，執兩大宗教之牛耳
    思伽隨韓昭旭下了車，拾級而上，道路兩旁，綠樹參森，林蔭渺渺。周圍的樹木，都是年逾百年，從別處移植而來，強行給年輕的廟觀熏染上歲月的底蘊。
    韓昭旭不去正殿參拜東昌帝君，不去化功德，不去請廟中的道士來送道念經，自攜了思伽的后，往廟后山而去，狹窄的青石山路兜兜轉轉，才到了一處亭閣，雖在冬日，四季常青的花木依舊扶疏，另有許多盆景菊花，梅花擺在路徑兩旁，亭隔旁從山頂引下一眼活水，滾落間轉動起一個直徑有六米的大水車，淅淅瀝瀝的水聲成為靜謐的空氣中唯一的聲響。
    韓昭旭不用常年侍奉在亭閣中的道童引導，也不用身邊之人服侍，帶著思伽一人，轉過正面，到后頭的小號舍去。這間亭閣就是給一些生前尷尬，生后無處收容的死者暫時棲身用的。道家主張順應天道，崇尚無畏，在生死觀上表現出一種超然的領悟，勞以我生，佚我以老，生時樂生，死時樂死，對身后之事隨性超脫，和現在流行的儒家推崇的“事死如事生”的觀念相背，所以，傅氏的牌位前，也不用常年供奉著果點，香燭之火也不是日日不息，僅僅是，借了廟觀，存放一樣東西而已。
    韓昭旭駕輕就熟的，從別處抬進來一盆熱水，用溫帕子，擦拭祭臺上的塵埃，思伽原是上前幫忙的，只是韓昭旭就拿了一塊帕子，思伽想要用自己身上的帕子來打掃，可是顏色又太艷麗，怕冒犯了，倒是韓昭旭無所謂的讓思伽看著便是了。
    思伽看著韓昭旭無比虔誠掃祭，把原來也不是多少污穢的祭臺來回擦拭了三遍，最后，拿起傅氏的牌位，抱在懷里，舉止輕柔，好似手上抱著的，是世家最名貴的脆瓷，目光哀慟，高大挺拔的身軀第一次看著那么脆弱寂寞，在塵光中，如一只孤苦無依的幼獸。
    子欲養而親不待，如果不拘生死，思伽也有刻骨銘心的領悟，悠悠的記得，記憶深處，那對年近半百的父母，不管他們幾十年間如何怠慢了彼此，對于唯一的骨肉，卻是給予了完整的父愛母愛并寄托了半輩子的冀望，如今時空相錯，渺無音訊。就算在這個時空，追求到多少的富貴繁華，也無法慰藉這份漫漫無邊的傷痛！
    韓昭旭打理好了祭臺，又擺好香爐，燭臺，自拿了香燭點上，對思伽道：“以前我都是年后來，這個年，趕不上了，過幾天我又要去北地，差不多要二月末才回來，所以就早點過來，也帶你來見見母親，不用拘禮，我母親并不是個虔誠的道友，只是被人逼得無處容身，才借著這個法子躲躲罷了。”
    思伽有心追問，也不是時候，一舉一動皆隨著韓昭旭行事，祭拜完畢，也沒有馬上離開，韓昭旭以極隨意的姿勢坐在下首的錦墊上，隨便抱著思伽接著說話。
    “卻不知婆婆的棺槨葬在了哪里？”思伽問。
    韓昭旭黯淡道：“那年母親把我托給了老太太，原是答應我的，必會平平安安的回來接我，后來常常想，若預知后事，我苦苦哀求，她會不會為我挽留。母親回來是回來了，可是在軍陣中被滾石擊中后腦，雖經過多位大夫的救治，也無回天之術，至身亡，也不過一月之期，我那時年幼，一時陷入癡障，病了多月，母親一切身后事，是太太幫著料理的，棺槨依著母親的遺愿送到傅氏墳地，不修墳塋，不立墓碑，只和外祖們聚首便是了。”
    從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術起，各個王朝都標榜儒家治國。所以，一個人明面上無論犯下多大的過錯，只追究到死為止，死后之事，都會從寬處置。就算傅家是滿門謀反被誅，還是會有埋葬立碑之處。
    思伽眼眶慢慢浮起濕意，心房處酸澀近乎疼痛，若是穎公國爵位依舊，韓昭旭會有一個強大的母家，傅氏必將嫁一個門當戶對的男子，韓昭旭必須是嫡子，或許，還能是長子嫡子。當然，這些不是最重要的，最重要的是，是世界上，韓昭旭能獲得許多正常的情感和疼愛，而不是像現在這樣，對著韓昭旭，思伽時常會無意識的覺得自己很心累和心疼，這個男子，不管他牽扯出了多少笑容，少有直達眼底的，朦朧間，孤獨憂郁將他籠罩，以前思伽能體會一兩分，如今知道了韓昭旭母家的事跡，也能體察五六分。殊途同歸，這種愁緒，思伽也有，怕是很難隨著時光的流逝而消亡。雖然有佛家經典的故事度化凡塵，這世界上，最珍貴的是能把握的幸福，可是‘得不到’‘已失去’依然是世間兩大恨事，沒有幾個人能超脫到大徹大悟，不然，高高再上的滿天神佛也不會俯瞰人間，拈花而笑！
    差不多在傅氏牌位的舍間待了一個時辰，韓昭旭和思伽起身回轉，對于韓昭旭來說，這個地方，能讓心神得到幼時的安寧，卻太過危險，總能挑起自己內心深處隱秘的不甘和憤怒。
    冬日里，往北，日頭越短，走出東昌帝君廟，坐上馬車，明月冷冰冰的，模糊的顯現在東邊，和西邊盡處，殘陽的最后一抹余輝遙遙相望。太陽和月亮，同為光明普照大地，一陽一陰，合該成為世人期待的，最般配的情侶，可惜，太陽太過炙熱，月亮太過冷傲，強行擁抱，只會融化彼此的激情，再加上東升西落，一次次的擦肩而過，終是無緣。
    思伽作為一個小女人，對情愛之事，有著天生的八卦，再說了韓昭旭那么一個大活人杵著，他是怎么從無到有，孕育而來的，思伽也好奇的很，雖然知道親婆婆的結局，看著大半是悲劇，也期望著，她坎坷的一生，曾經有過甜蜜，哪怕是，不符合道義的。
    可惜，韓昭旭眉毛微挑，口氣輕蔑，手掌握拳隱于暗處道：“不管他的頭上加了多大的桂冠，依仗權勢，無媒無聘，強行輕薄一個無依無靠的女子，就算他對于我言，是父親的角色，也改變不了他是一個登徒子的事實！”
    從傅氏的牌位前退出來后，韓昭旭身上的安詳寧靜就被敲碎，一路上，心情似乎變得陰翳。一個女子，有個孩子，必定有過一個男子，可是依然讓孩子背負奸生子的名頭出生，自以女冠子自居，獨自把孩子拉扯到八歲，兩者之間，必然存在著無法調和的矛盾。
    “公公婆婆是一場無緣無份的錯誤，不過，最終結合了你，也算是這場錯誤里，淘煉出來的美好。”思伽連忙描補安慰道。
    “以我的存在，換我母親一生的悲辛，早逝的生命，我常常想，我這樣的存在有何意義，若是，他不來糾纏母親，我從來沒有來過這個世間，我的母親，不會是這個樣子，生前辜負了家族拼命保全她的期待，死后凄凄涼涼！”韓昭旭發生已經嘶啞，多年的壓抑，找到了宣泄的出口，一顆淚珠掉下來，滑過臉頰，這天地倫常的因果輪回里，子不該言父母之過，可是，一個男子和一個女子的搏殺中，身為人子，往往也承受著內心的煎熬：“他不該來，明明什么都不能改變，給不了我母親想要的任何東西，卻自以為用了愛情的名義，沾沾自喜。我的母親，從大理寺出來的時候，就想好了，要找一個一心一意對她的男子，要像我們隔壁的鄰居，李小叔，李小嬸那樣的，自由自在的，一輩子一起在邊關騎馬打獵，牧馬放羊，再生許許多多的孩子。他是個愚昧的男人，用最愚蠢的方式，毀了我母親重新重建起來的生活憧憬。我就是個可笑的存在，羈絆了我母親驕傲的靈魂。最無奈的事，我必須感謝他，賜予我生命，我必須感謝他，護佑我長大，我必須感謝他，我如今擁有的一切都依附在他的權利之上。我都想不清楚，我是不是要恨他，還是恨我自己，如此，又把母親置于了何地，難道說，僅僅是因為她太過完美又卑微的緣故，就要招致惡果嗎？我那么害怕，那么害怕……哀求著她活下去，她還是沒有醒不過來，孤孤單單的留下我，手足無措的天天面對一個不知道該怎么面對的人！”
    韓昭旭最后哽咽，因為有感于思伽的真誠，想投報她相應的真誠，在日頭底下剝開了隱秘已久的傷痛，卻一時控制不住，積蓄太久的困惑矛盾，如山洪一樣爆發。
    思伽把韓昭旭的抱在懷里，自己也是莫名淚水流淌，誰不想父母相親相愛，誰不想自己是父母愛情的結晶，可是，故人心易變，世事總無情：“誰是誰的情，誰是誰的孽，如何能分撥的清清楚楚。人之一生，自己的喜樂，都顧念不過來，如何，還要強行把別人的喜樂背在自己身上，你的存在，只要在你決定離開的時候，回首一生的軌跡，對的起自己就可以了。”
    作者有話要說：父母不和的小孩子 都和可憐的 不管是古代 還是現代
    韓昭旭是真正愛上思伽了
    想要愛一個人就要想要愛的人坦白不管
    那些內容是多么丑陋或是美麗