，三國之最風流 ！
    荀貞既出身名族，又戰(zhàn)功赫赫，而且和袁紹、何顒等黨人名士來往密切，最重要的是，趙忠、張讓這等閹宦看他很不順眼，本著敵人的敵人就是我們的朋友這一觀點，洛陽的士大夫們當然對他稱贊有加。
    “特別是明公捕李鵠下獄之后，事情在洛陽傳開，凡是清正的士大夫、士子，以至太學里邊的太學生，對明公都是盛贊不已，稱贊明公不畏強御，有公家族中諸父之遺風。”
    荀貞一聽即知，這必定是荀爽、王允、孔融等為他發(fā)起的輿論戰(zhàn)獲得了勝利，因此使得洛陽的輿論一面倒的偏向他，若非如此，李鵠一個小小的六百石郡丞，他的被捕下獄絕對是不會引起京都士大夫或太學生的注意的。
    王允、孔融都是出身大士族，素來清潔秉道，在士林中的名聲很高，尤其孔融，一因為他年少時的一些事跡，再因為他生性好提攜后進，所以在年輕士子中的名望很高，特別是在太學里的名聲更大，荀爽自不必多說，他可以說是現(xiàn)在荀氏一族的代表人物了，其名聲比之王允無有不及，甚至有過之，有他們這些人為荀貞制造輿論，那么荀貞在洛陽士大夫、太學里的名聲自然而然地一下就上去了，用個詞形容就是名聲鵲起，這還只是荀貞捕拿了一個郡丞李鵠而已，可以想見，若是荀貞誅了趙氏，那么他的名聲會響亮到何等程度，必是天下震知。
    說起太學生，兩漢的太學生一向關(guān)注政治，他們是一股不可小覷的力量，最多時，洛陽有三萬太學生，這些太學生有的是公卿子弟，有的是士族子弟，至不濟，也是郡縣知名的“寒士”，這么多有“背景”的年輕人聚集在一起，他們的力量固然不足以撼動朝廷，可卻也足以形成一股強大的、不可小覷的力量，尤其是在輿論方面，——這從之前的兩次黨錮就可看出，兩次黨錮皆有太學生的積極參與，當時已然出仕的潁川郡人李膺、賈彪都是太學生的領(lǐng)袖。
    打個比方，太學生的參與國事、政治就好比是后世的學生運動，如五四運動等等。
    當然了，經(jīng)過兩次黨錮，黨人的領(lǐng)袖損失殆盡，太學生也受到牽連，如今的太學生較之以往在力量上有所不及，但依然是不容小覷的。在太學生中有了名氣，兩個直接的好處，一個是人口向傳，在輿論中有了好名聲，再一個就是待到天下大亂時，太學生里的年輕俊杰在擇主之時很可能就會去投奔荀貞。
    成大事者，需要本身的能力，更需要人才，尤其是需要有一個人才儲備庫，只有不斷有新鮮血液加入進來的政治團體才是一個健康的、能夠長遠發(fā)展的政治集團。
    所以在聽到太學生對他頗有贊頌之詞后，荀貞極是歡喜，說道：“我的名字竟然已經(jīng)傳到太學里了么？”
    尚正、欒固等人在坐，荀貞是他們的長吏，荀貞能夠得到京師士大夫的稱頌，他們也是與有榮焉，非常高興，——他們的前途和荀貞有很大的關(guān)系，只有荀貞得到了長足的發(fā)展，他們才能跟著百尺竿頭更進一步，仕途上的發(fā)展才會會好一點，更容易一點。
    但是，欒固對荀貞不為自己的名字被京都士大夫稱贊而感到歡喜，卻為太學生知道了他的名字而感到歡喜這件事覺得很奇怪，遂問道：“明公之名為京都的士大夫稱贊頌揚，京都是天下名士、士大夫聚集之地，能夠在京都揚名，此佳事也，卻為何明公對此不是非常的歡喜，而卻因為名字被太學生知道而喜形於色呢？”
    荀貞心道：“我總不能告訴你天下將亂、漢室將頹？”因而笑而不語，他頓了下，復(fù)又問審配：“京都士大夫都是如何說我的？可有批評之詞？”
    審配是剛直的人，有什么說什么，毫不隱瞞，他答道：“京都士大夫里有些人對明公的行事頗有微詞。”
    “噢？對我什么的‘行事’有微詞？”
    “有人說觀明公行事非儒家正道，而似如酷吏。”
    荀貞對這個批評不當回事兒，當今之世，不為剛健敢斷的法家酷吏，難道去當一個如此前潁川太守陰修或如現(xiàn)在冀州刺史王允這樣空有聲名、而無突出政績的清談庸吏？況且再則說了，剛健敢斷，換個詞兒說就是敢作敢為，這也是優(yōu)點。
    荀攸即看到了這一點，他插口笑道：“先賢云‘敢為天下先’，又說‘事當所為，雖千萬人吾往矣’，剛健敢為有什么不好的？此庸人之見也，不值一提。”
    荀貞問審配說道：“還有什么微詞、批評么？”
    “有人以為明公殺伐過盛。”
    “噢？此話卻是從何講起？”
    荀貞雖然是以軍功起家，但評心而論，他的殺伐真的不算“盛”，比起皇甫嵩、朱俊等平黃巾軍時動不動便殺俘坑降，擺筑京觀，他的殺伐是很少的，可以說是仁厚的。
    審配說道：“說的卻是明公先前在趙國時逼迫地方大族繳納糧食以助軍用之事。”
    荀貞以為批評他殺伐過盛的人說的是他殺的黃巾軍太多，卻不料居然說的是這件事，他笑了一笑，對這個評價亦是不置一詞。他很能理解為何會有人這樣批評他，無它緣故，階級利益使然，同為郡縣里的地主大族，看著荀貞在趙國逼迫趙地的冠族右姓，難免會有人兔死狐悲。
    荀貞對此是心知肚明的，但是他不能直言出來，不能直接說這些士大夫是為了私利，也不能說他不在乎這些人批評，因為畢竟他也是屬於這個階級的，他如果說出不在乎這類批評的話，那么就會給人一個印象：他好像是背叛了這個階級，那么以后就可能會失去這個階級的支持，至少是失去一部分這個階級的支持，所以他雖不認同這些人的這種批評，卻亦不說。
    后人在描述經(jīng)濟和政治的關(guān)系時，有一個經(jīng)典的論斷：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑；后人在評價歷史上的一些人和事時，有時又常會說“具有時代局限性”。荀貞穿越到這個時代之后，對這兩點有了深刻的理解，當下的經(jīng)濟條件就是如此，大環(huán)境就是這樣，地主、士族壟斷著經(jīng)濟、文化，從而也壟斷著政治、軍事，靠個人的力量是改變不了這個現(xiàn)狀的，故此他雖然“看不慣”，卻也只能“沉默地順應(yīng)”，至多在力所能及的范圍內(nèi)做一些不會激起太大反彈的改變。
    邯鄲榮卻不以為然了，他不屑地一笑，說道：“此亦庸人之見，早前君侯在趙郡時，趙地多賊，民不聊生，而府庫空虛，軍用不足，軍用不足就不能用兵，不能用兵就難以平賊，不能平賊就保不了趙地的安定，那些趙地的大族，坐擁萬石之糧，卻只顧自家，不顧國人，這種人，莫說君侯沒有大開殺戒，便是盡數(shù)殺了又能如何？也是為趙人辦了件好事！”
    荀貞在趙郡逼迫大族捐糧這件事，主要是由邯鄲榮來辦的，他當然要站在荀貞這邊。
    聽了邯鄲榮的話，荀貞笑了笑，轉(zhuǎn)開話題，又問審配：“可還有別的微詞、批評？”
    審配答道：“至於別的，都是吹毛求疵，不值一提的了。”
    士大夫也不是全都像孔融、陰修這樣喜歡提攜后進的，也有嫉妒心比較強的，有不愿意看到別人的名聲強過自己的，所以吹毛求疵的批評也是有不少的，但這些批評，連審配都不當回事兒，提都不提，那么荀貞更是不當回事兒了，也就不再多問。
    審配歸來，荀貞又擺酒宴，為他接風。
    在酒宴上，荀貞介紹了魏光給他認識。
    審配也聽說過魏光的名字，知道他是本郡的一個大俠，他兩人一個士族子弟的出身，一個市井游俠的出身，雖然脾性不太合，但相見時的禮節(jié)卻還是不錯。邯鄲榮與審配亦是初見，他兩人出身相似、脾氣相仿，俱是士族子弟、性格也都剛健，倒是相談甚歡。
    卻說給審配接過風、洗過塵后，次日傳來消息，統(tǒng)兵擊滎陽賊的何苗凱旋，平定了賊亂，朝廷旋即詔拜他為車騎將軍。
    這就是外戚的特殊待遇了，早前皇甫嵩平定了數(shù)州黃巾，力挽狂瀾，可以說是憑借他一人之力平定下了百萬黃巾，挽救了漢室大廈之將倒，然而卻連個車騎將軍都沒撈到，還是與朱俊共分了這個將軍號，只被拜為了左車騎將軍，并且沒多久這個將軍號還又被免掉了，這顯然是朝廷不肯把重權(quán)授予皇甫嵩，而何苗只是平定了一股連荀貞在后世時都沒有聽說過的滎陽賊，卻就得到了車騎將軍的重任，功勞遠比皇甫嵩小，官職遠比皇甫嵩大，這就是外戚了。
    何進是大將軍，何苗是車騎將軍，何氏一門兩將軍，隨著亂世之將至，何氏漸更顯貴。T