消除誤會之余，世尊在花園里打理花卉，這舉止不緊不慢，眉目間惜花，舉手間輕巧貴氣。</br> 毗藍婆獻上醍醐供養，玄真雙掌合十回禮，這才禮貌接過玉杯，一飲而盡。</br> “本尊喜歡在大雷音寺百花園中打發時日。菩薩倒好，居然叫萬花洞，硬生生的勝靈山百倍。不過，菩薩這可謂花海妙地，說萬花一點不為過！”。</br> “世尊說笑了，弟子愛好種花之道…”。</br> 世尊在這悠然自得弄花，菩薩去做飯。直到飯點時分，菩薩才來請他受用齋飯，那是全花宴，頗有幾分意境。</br> 玄真用齋那也是三千威儀，八萬細行，行止端莊，不忘答謝毗藍婆菩薩，舉止顯如來威儀。</br> 菩薩歡喜，又上醍醐供養世尊，三請世尊為毗藍婆說法。</br> 玄真詢問想聽什么？</br> “世尊！還請世尊為我演說【般若空義】，弟子愚鈍不甚明了！”。</br> “善哉，想不到毗藍婆用功精進，已入妙心三摩地，此內容乃十地菩薩所思，善哉！善哉！自當分說”。</br> 毗藍婆大喜，世尊只需一問就知其修為，果然唯有如來能解答般若空境奧義。</br> 玄真娓娓道來：“空三昧、無作三昧、無相三昧——三種空性智境。其中空三昧也稱為畢竟空，而無作三昧、無相三昧則側重于解說諸法空相，不受不著，不生不滅的涅盤寂靜相”。</br> 毗藍婆歡喜雀躍，空，無作，無相猶如當頭棒喝，豁然開朗，在他聽來猶如鑰匙，對機有效。</br> 玄真進一步指出那空三昧的深義，在于十八空的抉擇辨析。</br> 所謂十八空，是對空性的十八種義理抉擇，分別是：內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、有為空、無為空、畢竟空、無始空、散空、性空、自相空、諸法空、不可得空、無法空、有法空、無法有法空。</br> 這一講完空、無作、無相三大主題。就差不多深夜了，菩薩意猶未盡，這不是正統講經，而是對菩薩給予輔導，從細節部分，一一解釋，如來能如此細說，十分難得。</br> “世尊為弟子細說妙理，佛恩深重，還請世尊住下容弟子供養幾日，也好講般若空義聽完”。菩薩眼中流露對知識渴望。</br> “毗藍婆菩薩智慧上上，若能識得空義，不出數十年功夫，必登大菩薩位，乃佛門棟梁也！本尊去樹下入定，明日演說證心之道”。</br> 因為毗藍婆寡居，如來走出洞府在樹下一座，顯三千威儀…</br> 毗藍婆菩薩感動不已，稍作洗漱入定歇息。</br> 玄真裝了一天佛輕松拿捏，這些年善用梵網宮分身，聽取如來講經，尋思著早晚能用上，所以對西天雷音寺那也是了如指掌。</br> 變化神通，若不能懂對手的語言習俗，必然紕漏百出，今日玄真演如來無懈可擊。</br> 分身將毗藍婆宿命給解析了，此時玄真才能觀察毗藍婆情況。他自己本人不能隨意發通去觀察人家，對方有道高人，很容易被覺察。</br> 況且還以種花手段消弭殺心，顯得和光同塵，垂范佛門高僧那威儀細行，好讓毗藍婆極度放松。</br> 毗藍婆掌握二十八宿非常隱秘，若不是與昂日星官是母子，玄真很難扯到他身上。</br> 宿命通解析，控制二十八宿那也最少一千多年了，毗藍婆歸西方之后，就深居簡出，這位大羅金仙平靜的出奇。</br> 什么都不干，靈山給的功德越來越多，她手下還有天界七仙女下凡來當蜘蛛精，那是王母的手下，通過黎山老母完成的布局，可萬萬沒想到，王母如今灰飛煙滅。</br> 她這一人在洞府清修，能天天受用醍醐這種西天最上飲料？制作過程無比繁瑣，有的是小妖供養她，這一帶小妖與她千絲萬縷。</br> 菩薩神通了得，在這能接收所需情報，只要三界有異常她都知道。</br> 玄真本人被盯上三百多年，只是花果山被皇帝神通給遮蓋，他們看不清楚，只能盯著梵網宮那分身。</br> 想想都后怕，玄真只要行差踏錯準會被抓住黑料，二十八宿此刻不是取締問題而是死罪。</br> 玄真就這樣在樹下接受毗藍婆菩薩供養，早上在百花洞與菩薩一起料理花草，講經說法一個月…</br> 然西牛賀州妖怪正在爭奪地盤，此時西天大妖云集。</br> 九靈元圣下界為妖兩百多年，有了七個血統優良的孫兒。第一代兒釹們基本上因為伴侶不行，所以都廢了。</br> 如今七個孫兒才有點資質，其中孫兒黃獅精頗為滿意，這廝憨厚善良法力高強，學人類那也是買賣公平，急公好義，非常認真！</br> 玉華州城外豹頭山虎口洞，住著金身虎精，天生好相貌，渾身金光閃閃，神通廣大，麾下一千小妖，占著洞府，受用富貴。</br> 當地官府每年要孝敬兩萬五千頭牲口，五萬斤烈酒才能保平安，盤踞一百多年。的確風調雨順，保這一帶治安良好。</br> 黃獅精學成下山積累功德，爺爺傳的功夫才叫正宗，玉華州魚米之鄉天生富貴，這什么鳥虎王收拾了再說。</br>