老君習(xí)慣在天界仙山種材料，他定居花果山，也是看到天界氣數(shù)已盡。</br> 反正花果山與九重天一樣安全，又一次成了新天庭元老，二十位封神的天界弟子入水簾洞當(dāng)朝，政治根基穩(wěn)固。</br> 移座三十三天的仙山下來(lái)，解決仙藥種植問(wèn)題，若是與花果山相連，地氣相通之后，也一樣會(huì)得到天地庇護(hù)，投機(jī)取巧也是老君強(qiáng)項(xiàng)…</br> 高上天尊也就是現(xiàn)在玉帝，開(kāi)天庭時(shí)候，老君就是元老之一，且遠(yuǎn)離政壇，高上玉皇天尊造業(yè)無(wú)數(shù)，老君麾下弟子都沒(méi)參與其中，好處一樣沒(méi)少。</br> 此番水簾洞開(kāi)府，讓弟子們積極從政，那是看出這屆天庭執(zhí)政無(wú)疑功德無(wú)量，所以讓弟子跟著人皇拿功勛，準(zhǔn)能成就新一批天尊。</br> 三十三天彌羅峰</br> 皇帝分身正在上空觀察，不得不說(shuō)是座寶山，天界洞天六處，瀑布四個(gè)，仙獸無(wú)數(shù)…</br> 稍作估算，這些動(dòng)物植物無(wú)法存活，假以時(shí)日山上只會(huì)存活凡間植物。</br> 三十三天之內(nèi)只有維護(hù)環(huán)境的動(dòng)植物，能在這生活的也就老君一人，徒弟在這收材料必須服用昂貴的金丹，以克服身體無(wú)法著地的情況。</br> 太青之地，不知道多少劫才演化出動(dòng)植物，它們完全適應(yīng)這種環(huán)境，乃色界天最高一層天。</br> 為什么說(shuō)老君仙丹受到天庭追捧？三十三天的材料都是太青之氣所成，威力強(qiáng)大。</br> 皇帝聽(tīng)說(shuō)老君要移這山到花果山，暫時(shí)沒(méi)答應(yīng)，在這考察之后，將動(dòng)物全部收到乾坤袋，在別的山放生。</br> 隨后那山縮小成石塊那么大直接帶走，比對(duì)過(guò)花果山情況，小心謹(jǐn)慎放入海中。</br> 瞬間用神通用數(shù)十根強(qiáng)壯的根系穿入山體，以神通將山體被慢慢拉到海底，沒(méi)錯(cuò)，彌羅峰的確天生漂浮水面。</br> 大王在海底冒出根系鎖住仙山然后拉到海底固定…</br> 花果山的人口都目睹巨山飛來(lái)，一年多時(shí)間才逐漸下沉，老君喜不自勝，這事居然不要自己動(dòng)手，憑著皇帝神通能輕松解決。</br> 海底冒出來(lái)根系，密密麻麻不計(jì)其數(shù)。樹(shù)根一點(diǎn)點(diǎn)的的往下拉，這座方圓兩千五百里的巨山需要一年時(shí)間才沉底。</br> 此山離開(kāi)花果山約四十里，大王與玄真都進(jìn)入定中，強(qiáng)悍的力量將彌羅峰牢牢的固定住。</br> 這固定山體的階段，老君在五樹(shù)莊子的巨樹(shù)上挑選編號(hào)為“甲675號(hào)新種”。</br> 以神通觀之乃紅木樹(shù)藤，遠(yuǎn)古時(shí)代所有紅木都是藤蔓，長(zhǎng)到一定程度都是躺在地上生長(zhǎng)，它們就是巨無(wú)霸藤蔓，堅(jiān)硬無(wú)比。</br> 玄真找到這種種子都是在萬(wàn)米地底下，動(dòng)用手段讓其復(fù)活，并植入南贍部洲龍血樹(shù)樹(shù)干培育。</br> 目前吸收地底熔巖火性物質(zhì)以及光明物質(zhì)，凡間五金以及花果山五金等物質(zhì)滋養(yǎng)，得以蛻變。</br> 老君取下一段活力最強(qiáng)樹(shù)枝，在彌羅峰一處洞天福地栽種，稍用些稀有材料煉化后種植…</br> 彌羅峰天界植物在凡間不出一個(gè)月全部消散，無(wú)法存活。</br> 這棵遠(yuǎn)古藤蔓植物，老君準(zhǔn)備讓他自由生長(zhǎng)，理論上他可以爬滿整座山，此藤蔓紅木系樹(shù)種最高直徑達(dá)幾百米，隨著濁氣沉淀直接埋在土里。</br> 然后在上面種別的樹(shù)木，千年之功而已，老君不在乎，真正的仙山需要十萬(wàn)年以上運(yùn)化，對(duì)于他的壽命來(lái)說(shuō)不過(guò)是眨眼之間。</br> 玄真以此開(kāi)發(fā)材料讓根系煉化之后不懼海水，即便如此，神樹(shù)很快適應(yīng)海水，并且百無(wú)禁忌。</br> 若是如此，神樹(shù)巨大身軀不再缺水，天天管飽，費(fèi)了玄真一些些功夫。</br> 現(xiàn)在神樹(shù)一天吸收水量達(dá)百萬(wàn)斤，若是能受用海水，以后成長(zhǎng)不受限制…</br> 凡間的三十多年，只是鞏固了彌羅峰而已。然玄真的分身在天庭布局完畢，所以讓琴姬他們管理天庭事務(wù)即可，他召回分身煉化一番。</br> 如今天庭基本上完成蛻變，三界沒(méi)那么多亂七八糟的事，大家都滿意如今分配，比之前好多了。</br> 各界都不把玉帝放眼里，不譏諷一番不錯(cuò)了。表面上做做功夫即可，所以花果山來(lái)了大量奇形怪狀的眾生，大家也見(jiàn)怪不怪。</br> 都是在這商量好事之后，上天庭走流程，所以三界迎來(lái)各自的繁榮。</br> 眾生要長(zhǎng)壽，光靠生死簿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，種族突破環(huán)境桎梏，提升文化，神通等等，猴王直言不諱那些道法沒(méi)用，肯定是假的。</br> 再說(shuō)當(dāng)年各界眾生費(fèi)盡心機(jī)坑害人族歷歷在目，今日人族不傳假道學(xué)去謀害他們乃天生仁慈。</br> 人族也不會(huì)傳真經(jīng)給各界，他們強(qiáng)大起來(lái)對(duì)人族不利。各界氣數(shù)已盡，沒(méi)必要瞎耽誤功夫，各族必須自己努力解決，人族所得一切靠自己。</br> 76年后的南贍部洲</br> 子漢末魏晉到五胡亂華，少數(shù)民族政權(quán)將佛法傳入中國(guó)。若是沒(méi)有五胡亂華，佛經(jīng)永遠(yuǎn)進(jìn)不來(lái)…</br> 大漢子民的文化常識(shí)，不可能信佛法，連年戰(zhàn)亂，哪會(huì)有什么教化？這就是五胡亂華最最傷害中國(guó)的一方面—佛教。</br> 修士們沒(méi)有靈力，那些仙門(mén)又都在東勝神州，也就不會(huì)有人去民間教化，所以多種原因讓佛法迅速在北方崛起。</br>