此番太白金星下界，這花果山白霧茫茫，乃一種障眼法，根本不讓他看到花果山真容。</br> “好一個妖猴，以神通遮蔽花果山，意欲何為？”。</br> 抵達一定高度就被巡邏猴兵截斷去路：“我家大王法旨，天庭來人不得入內，尊使速退”。</br> 得，他被攔在門外…</br> “各位猴兵，本尊在空中候著，此番是來獻寶，并無惡意！”。</br> “我家大王什么寶物沒見過？莫要惱我大王清修，恕不奉陪，尊使請回，莫要自討沒趣…”。</br> 猴王用天眼和天耳看著太白金星，很想知道太白老兒想干什么？一閃身便來到空中道：“朕與天庭沒交情，太白老兒請回，天庭說什么朕都不聽…”。</br> 太白金星取出天雷紫玉琵琶道：“此物乃至寶，大王可有興趣！”。</br> 猴王面無表情：“朕沒興趣，天庭之物不好拿，請回！”。</br> “大王，且慢！此至寶樂器歸你，只要聽本尊說一件事，絕不食言…”。</br> 猴王拉著太白金星去了花果山附近小島，此地只有百戶漁民在此生活，隨便找艘小舟，駛離岸邊一段路定在海中。</br> “說吧！朕聽完事便拿寶，試試天庭誠意，若是不給，以后莫要再來花果山…”。</br> 太白金星說起西天在兩界山私設私獄一事。</br> ①恐慌三界生靈，只要起心動念，無不是罪，那邪獄就可以無辜鎖人靈魂，以各種酷刑折磨魂魄。</br> “注！一切眾生都起心動念，除了磚石瓦礫不會起心動念，連諸佛自己都起心動念，否則如何講經？說諸佛是“正念”，按正常邏輯判斷，佛陀說的每個字都是邪念而起，否則那么多贊佛干什么？有自吹自擂的圣人嗎？</br> ②起初只恐嚇南贍部洲人眾，現在連其他眾生也恐嚇，而且以起心動念入罪。</br> ③在天庭迫使玉帝交出困住菩提老祖石畫，不給就以邪獄控制天眾。</br> 提到地藏菩薩，猴王精通佛法典故，知道那是只太古穿山甲成精，且金剛不壞之身，尤愛吃鬼魂，地獄鬼魂越多，穿山甲精法力越大。</br> 那坐騎聽諦能聽聞三界一切事務，無所不知，此番與太白金星談話，根本瞞不過對方。</br> 這諦聽才是棘手之物，區區穿山甲大妖，還真不算什么。</br> 這把琴若是發揮十成威力，妖界通通被克制，天庭顯然有備而來，以此琴拿下地藏不成問題，那自己與西天之仇化解不開嘍。</br> 猴王不發表任何意見，又故意裝作內心懼怕地藏之念。否則起心動念無不是罪，地藏憑什么定一切鬼魂之罪？因為眾生起心動念都會被聽諦知道。</br> 就猴王神通已經知道地藏是個什么玩意，也知道聽諦那詭異的情報神通厲害，肯定不許自己心思被讀了去。</br> 天庭這樣明目張膽談地藏有些呆傻，完全忽略聽諦那妖獸厲害，那也是貨真價實的高等菩薩。</br> “朕聽完了，寶物拿來，泥梨地獄之事無能為力，再說你們天庭不出手，讓朕去得罪西天，好算盤！”。</br> “大王啊！眾神皆有魂魄，去幽冥地方必被制，唯有大王無命無我，不受地獄規則制約來去自如，只要將那地藏鎖來，余事好說，由天庭執法，大王又不背殺業！只要肯去一趟，條件只管提？”。</br> 猴王：“少廢話，寶物留下，此事與朕無關，天庭言而有信，故事聽完便拿寶，朕惹不起地藏，回吧！”。</br> 猴王一把奪過寶琴，非常滿意，還將太白金星捶了兩拳，疼的老兒呲牙咧嘴，這倒霉催的，啥也沒辦成寶物沒了。</br> 猴王凌空而去，在空中留下一句話：“若天庭放任西天取走石畫，玉帝乃三界眾生之罪人。天地意志降臨之時，莫要后悔！嘿嘿嘿嘿～～”。</br> 猴王拿著寶琴去了水簾洞，在這想什么說什么不用擔心。</br> 紫玉琵琶的確是至寶樂器，在蓬萊曾經修過一個月琵琶，雖說款式不一，原理一致，此乃五弦琵琶，功能非常多，能取代多種不同樂器…</br> 琵琶耳把上系一袋子，取下之后，里面一大堆樂曲和調音技巧說明書。</br> 學會之后以意念調音，所以曲調轉折非常快，完全可以一首曲子演奏不同音調。</br> “玉帝老兒破費了，嘿嘿！好琴！”。</br> 南閻浮提眾生起心動念無不是業無不是罪———《地藏經》。</br> 為什么與南贍部洲人口過不去？難道其他部洲人口不會起心動念？</br> 猴王認為抓獲地藏的功德就大了，他已經犯了天條，怎么處置都可以。</br> 他們依仗天庭無法執法，所以為所欲為。——西天歸玉帝管，可以處決地藏，問題是執法能力出了問題。</br> 四大部洲眾論人口素質，以南贍部洲最高，西天首害南贍部洲人口，毋庸置疑。</br> 人運當興，人族希望也在南贍部洲，雖說此地眾仙神通不值一提，只要有戰爭淬煉，他們才是匹敵天眾與西天的克星。</br> 所以地藏以起心動念給南贍部洲人口定罪，只需要一百年，南贍部洲就沒人了，所有人類靈魂全在地獄中，還怎么投胎為人？所以此事要快速解決，根本拖不得。</br>