玄真返回自己都工殿設計建設圖紙，按她要求家具務必素雅且精工細作，石制花盆多多益善，那石桌石凳務必精雕細琢。水源石槽務必通曲，茅房要隱秘精致……</br> 此時越想越不對，凡人貴族女眷也不可能如此顏值，即便大師伯這般顏值，差她一大截。</br> 身上并無妖氣，此番不能使用任何神通無法探查。此等人物出家不合常理，必有蹊蹺。</br> 取出龜甲與金錢，當場起卦，卜卦乃如今唯一依仗可用。</br> 通過推算，當場大吃一驚，妖的確是妖，但是實力早就高不可測，來自西方……</br> 不用說，西方符合這條件的是菩薩，若說菩薩，沒一個是人類。比如一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。此八部眾佛門護法，一個個都奇形怪狀，諸根不全，理解為打手就對了。</br> 玄真對佛門一知半解，這還是菩提老祖講道時候聽說的事，他幾乎無所不知，道法與佛法摻雜，關于獵奇類知識豐富。</br> 這八部眾只有天眾能修成菩薩，所以那位女眷不是天眾。雖然天眾也是欲界天眾生，但欲望非常精微，并不喜歡這世界欲望方式，他們注重精神享受，所以如上種類全部可排除。</br> 玄真分析到最后，得出結論——妖精菩薩。西天菩薩都是妖怪，沒有例外。</br> 有機會研究佛法才能分析出來，反正修成菩薩大概率得“妙色身”，妖氣就沒了，若非那種窺探真身的照妖鏡方能辨析。</br> “哎！被愚化之人——必有諸欲——貪嗔癡熾盛——美人關哪能過的去！——此局乃至尊紅粉殺局，不得不說是妙招！大王危險了…”。</br> 玄真憂心的抽完煙，才回去設計圖紙，心道：“娘希匹，若不是多年定境斬殺愚昧，此番自己也遭不住此等美色誘惑。況且對方目標非是自己，不會用妖精天生領悟的媚術神通對付自己，后果真不好說。就因為使命在身！牢記對方歹毒心腸，才能確保神智清明”。</br> 玄真見到貴族女眷就知道大王即將來臨，洞天福地且逐漸形成對大王腐化之殺機。</br> 妖精有妖精的利益，他們無所不用其極，可以理解。</br> 玄真必須以此生憎恨，極容易被他們察覺，所以必須平復心情，隱藏真實意圖。</br> 憎恨有什么用？不能降妖伏魔，反而誤了大事。</br> 玄真這些年的武力依然沒有寸進，都在研究陣法。在這不能用任何神通，陣法是唯一可修的法門。</br> 老君指導【效法星羅】，所以玄真推翻蜀山陣法傳承，以星羅棋布為手段，逐漸探索出究竟陣法，列為自己的一門神通指日可待。</br> 所有神通都是領悟所得，沒有秘籍可以教，不究竟神通觸發(fā)貪欲其弊端太大。</br> 若非修士智慧達不到要求，方可修這些不究竟神通。有能力盡量靠領悟…</br> 花開兩朵各表一枝，石猴故意劃船去東海拖延時間，這海浪反反復復將石猴沖走，所以在海上漂泊三年，他“堅持”靠劃槳上岸，以標“誠心”。</br> 他根本不在乎急著上岸去，而是偷看過往漁民的輪回鏈，用于感同身受生老病死，輪回奧義。</br> 猴王從朝鮮上岸，在那邊游歷一番，秘密的歷練渾身神通。</br> 此時的東北地區(qū)肅慎，東胡為主，所以猴王想在這混個雜胡身份，從朝鮮進入長白山一線。</br> 此番歷練真切見到人間疾苦，人運起步乃智力優(yōu)先，斷定南贍部洲人口智力高于東勝神州，過的比那邊人口辛苦多了。</br> 此地天災人禍，瘟疫疾病，也沒有小妖維持風調(diào)雨順。南贍部洲上界也不許仙家介入，一切自生自滅。</br> 所以此間眾生更懂各種生存能力，領悟一些基本常識，智力早就被惡劣環(huán)境開發(fā)出來。</br> 所以石猴坦言，南贍部洲人口才能代表人族氣運，其他人口不堪用。</br> 沒有神跡之地，這才能讓人們不得不獨自面對人間疾苦，進化智慧勇猛無雙。</br> 不修人間疾苦的眾仙，也不堪領悟至高奧義，性格放逸不中用。</br> 所以南贍部洲之人口，才是未來人運之保障，其他地方人口內(nèi)心之脆弱性不堪一擊…</br> 石猴調(diào)研發(fā)現(xiàn)人口強弱區(qū)別在于民間故事，此間比比皆是戰(zhàn)勝邪惡天神獲得幸福的故事，其他地方的人口永遠不敢這樣說話。</br> 石猴一身金色皮毛，滿臉毛，以胡人自居合適，最多就一毛臉漢子，講流利一口胡語，當?shù)厝嘶窘邮芎锿酢?lt;/br> 在這待了半年，習得胡人習俗，大步流星進入中原，以雜胡自稱，畢竟中原人對北方胡人不太清楚，民族又多，稱呼雜胡沒問題。</br> 于是猴王在燕國學人禮，作為一雜胡游學中原方物，當?shù)厝吮容^寬容，一蠻夷如此講禮貌難能可貴。</br> 在燕國觀看戰(zhàn)爭，頓覺生命疾苦，血腥殘暴，百姓流離失所，隨處可見慘烈。</br> 殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕，</br> 村郭盡蕭條，城外亂葬崗。</br> 此番觀察對石猴打擊非常大，這便是至高無上的人間疾苦…</br></br>