于當(dāng)代而言，中原那邊沒人清楚柔然人是怎么崛起，或是去了解他們的祖先到底是誰。
    就是到了后世，由于柔然人沒有文字，也就不存在什么文字記錄，想要了解柔然只能從中原政權(quán)的一些記載去探知這個突然崛起的草原部落聯(lián)盟。
    劉彥對柔然的大概猜測是，就像東胡人和月氏人衰弱之后被匈奴取代，匈奴衰弱之后則是被鮮卑抓住機會崛起，鮮卑各部落大股南下造成的真空必然是會產(chǎn)生新的霸主，柔然人就是那樣成為草原新一任的霸主。
    草原上的游牧民族于當(dāng)代或是之前來講，只有曾經(jīng)的匈奴人建立起了帝國，其余草原霸主并沒有形成真正的國家，是以一種部落與部落之間形成脅從關(guān)系的聯(lián)盟體系。
    相較于國家體系，部落聯(lián)盟的體系有著很多先天性上的不足，比較明顯的就是他們雖然是從屬關(guān)系，可最高領(lǐng)導(dǎo)人不是從制度上完成對他們的統(tǒng)治，統(tǒng)治是建立在蠻橫的武力基礎(chǔ)上。
    實際上掌控暴力再來進行統(tǒng)治是一項必走的“程序”，無論是哪個民族或是國家都不例外，不掌握武力想要進行統(tǒng)治基本屬于不存在，差別就是掌握了暴力之后得到統(tǒng)治權(quán)，掌權(quán)者是用什么樣的手段來進行統(tǒng)治。
    其余民族暫且不談，游牧民族的統(tǒng)治手段一直都沒有變過，王庭必須要有整個族群一半或者以上的武力，才能威懾和壓服其余的部落。會這樣自然是他們的社會體系注定不會只是某個群體掌握武力，是只要形成部落就存在武裝。
    游牧民族的生活方式與農(nóng)耕民族有著根本性的不同。農(nóng)耕民族是有固定的棲息地，游牧民族則是不存在固定的棲息地，子民長期處于移動狀態(tài)，許多時候王庭都難以知道某一個部落究竟是在哪，那還怎么去進行嚴(yán)密的監(jiān)視，連嚴(yán)密的監(jiān)視都辦不到，也就不存在什么監(jiān)管空間。
    “他們不可能憑空冒出來。”李壇對柔然有自己的推測：“現(xiàn)在雖然是成為柔然，之前應(yīng)該是匈奴人、鮮卑人、丁零人、羌人……，與鬼方、犬戎、北狄等許許多多民族后面轉(zhuǎn)變成為其它名字的族裔一樣。”
    草原上從來都不止存在一個族群，只是某個族群足夠強大之后，沒有什么民族觀念的人主動的依附過去，那也是草原人很愛劃分“黃金血脈”和其余血脈的關(guān)系，一旦所謂的“黃金血脈”衰弱，很快草原上就該“變”出相當(dāng)多的部族，再決勝出一個新的霸主，然后又有了新的族群名字。
    劉彥等人在討論什么？是郁久閭跋提以援助的名義要求漢國提供物資之后，對柔然是一個什么樣的存在進行猜測。
    柔然目前盤踞的地盤并不小，只是從疆域面積上來分辨的話，他們的疆域面積實際上是比以丁零人為主的高車小上很多，硬要有一個直觀印象就是和后世的外蒙古國土面積差不多。
    與許許多多的游牧民族一樣，他們的生產(chǎn)力決定了部眾的數(shù)量多寡，沒有足夠食物支撐下肯定是無法產(chǎn)生人口大爆炸。根據(jù)漢國的猜測，柔然人應(yīng)該是在六十萬到七十萬之間。
    那是根據(jù)柔然能號召多少戰(zhàn)士的猜測基礎(chǔ)，以游牧民族的軍事制度，一帳至少出一名戰(zhàn)士，不排除有一帳出多多名戰(zhàn)士的現(xiàn)象，郁久閭跋提能征召的戰(zhàn)士數(shù)量是在十二萬左右。
    當(dāng)然是別奢望柔然人所謂的軍隊就是真的軍隊，他們與所有游牧民族一樣，是在有軍事行動的時候才從各部落抽調(diào)青壯或健壯婦女，那些人平時自然是在放牧，基本上是沒有正兒八經(jīng)地經(jīng)過正規(guī)化的訓(xùn)練，武器裝備上也是無限靠近石器時代，僅是掌握極少的金屬武器，又以青銅武器居多。
    漢國在與柔然形成接觸之后，第一次見面是以戰(zhàn)爭的方式互道“你好”，是漢國擊敗了柔然的軍隊，才能使柔然人心平氣和地與漢人交流，要不然以游牧民族的尿性，要是柔然打贏了的話，柔然人才不會與漢人平等交流。
    漢軍擊敗了柔然軍隊，雙方的關(guān)系自然是漢人處在有利地位，某些方面來講柔然人還會聽從漢國中樞的一些指派，例如讓他們?nèi)フ叶×闳撕王r卑人的不痛快。
    在建交之后，柔然是有從漢國這邊以交易的方式獲得商品，包括但不限制于民用和軍用物資，只是都以成品的方式販?zhǔn)郏惶峁┤魏卧牧现惖纳唐贰?br/>     漢國有販?zhǔn)垡恍┸娦到o予柔然，大多是漢國軍方淘汰掉的一些武器，極少量是從倉庫調(diào)出來的新貨。
    被漢軍淘汰的武器，可能是已經(jīng)與時代脫軌，比如漢國研究出更好的武器，原本的那些已經(jīng)屬于次等貨，或是那些武器損壞了被進行修補。哪怕是這樣，柔然人在收貨之后依然興高采烈，之前他們可是連青銅武器都稀缺，能拿上鐵制武器哪會不高興。
    漢國賣給柔然的那批全新武器的數(shù)量極度稀少，剛剛好能武裝起郁久閭跋提的五百親衛(wèi)。那批制式裝備的類型是從遠(yuǎn)近武器到甲胄，要不是那批柔然人穿著自己的民族特色服侍，換上漢軍的赤色戰(zhàn)袍，看去不會與漢軍有什么區(qū)別。
    漢國與柔然的貿(mào)易中，是漢國這邊大賺特賺的現(xiàn)狀，柔然人不光支出了大量的貴重金屬，連帶牧畜的數(shù)量也是極為龐大，對于漢國比較有意義的是決定了各個柔然部落穩(wěn)定地提供羊毛。
    向柔然采購羊毛是漢國的一項戰(zhàn)略國策，可不是為了照顧什么貿(mào)易順差。這個政策的目的當(dāng)然是從經(jīng)濟角度操控柔然人，一旦形成長久的關(guān)系之后，甚至是讓柔然人販賣羊毛成為唯一維持生活的手段，漢國就真正地決定了柔然的興衰。
    “我們向柔然販賣的軍事物資攏共也沒超過兩萬的數(shù)量，是什么讓他們有那個膽子提出那樣的援助數(shù)量？”桑虞并不需要留在新長安，他身為國家最高大法官（御使大夫），平時能履行職責(zé)的機會很少，得是大案要案才能顯露一下身手：“難道就像是鮮卑人說的那樣，柔然人根本沒有腦子？”
    關(guān)于柔然人是“蠕蠕”的說法可不是等到南北朝的北魏才有，一直與柔然有軍事沖突的拓跋代國早就有相關(guān)的評價。而北魏恰好是拓跋鮮卑建立，他們在史書上給柔然人留下“蠕蠕”也就一點都使人不意外。
    “應(yīng)該是受不了多線的軍事壓力了。”李壇稍微講解了一下柔然人目前面對的現(xiàn)狀，后面才說：“大漢目前與柔然確實是有相同的利益，可能是因為這樣才造成一種，他們有所請求，哪怕是無法完全辦到，我們也會適度滿足，等一些印象？”
    柔然人已經(jīng)充分了解到漢國的強大，他們像是認(rèn)命一樣根本不敢對漢國表露出侵略性，甚至還愿意配合著去攻擊漢國的敵人。要是以外交關(guān)系而言，柔然從某種程度已經(jīng)變成了漢國的附屬國，就是雙方根本沒有明確那個關(guān)系。
    “大漢需要柔然支撐下去。”劉彥相比起住在宮殿，似乎是更習(xí)慣待在帳篷，那與他常年南征北戰(zhàn)有著根本性的關(guān)系。他說：“寡人要求的是，不能讓他們認(rèn)為達到了一開始的目的。”
    漢國當(dāng)然是需要柔然這個打手繼續(xù)活躍，那是建立在漢國爆發(fā)大面積天災(zāi)，已經(jīng)在阿三大陸和西域用兵，著實是不應(yīng)該在另外的方向再大動干戈。這樣一來的話，對付丁零人和拓跋殘部、慕容殘部的事，交給柔然人去干最合適。
    可是，漢國需要柔然去當(dāng)打手的同時，又要謹(jǐn)防柔然在攻掠丁零人、拓跋殘部和慕容殘部的過程中得到過份的壯大，那真的是需要有高超的操控手腕。
    柔然人目前的戰(zhàn)爭方式是完全依賴于身體素質(zhì)，盡管丁零人也是差不多的狀況，可他們要對付的拓跋殘部和慕容殘部卻是經(jīng)過中原的“滋潤”。
    拓跋鮮卑和慕容鮮卑已經(jīng)不是正兒八經(jīng)的游牧民族，實際上他們是完成了向半農(nóng)耕的進化，同時還獲取了中原的許多知識和技術(shù)，有明確體現(xiàn)的就是他們的士兵擁有的鐵制武器數(shù)量極多。
    “拓跋鮮卑會少一些，慕容鮮卑是有計劃地撤向鮮卑草原。”李壇肯定是要有相關(guān)的情報，說道“慕容鮮卑現(xiàn)在是草原上裝備最好的一支，甚至有接近一千五百的甲騎具裝。柔然人有遭遇過慕容鮮卑的貂豹軍，兩萬多人被包括五百貂豹軍在內(nèi)的三千多慕容鮮卑輕易擊敗。”
    漢國成功地收復(fù)遼東，甚至是進軍到東北平原，進軍過程中是消滅了相當(dāng)數(shù)量的慕容鮮卑軍隊，可是包括慕容鮮卑一些重要族人和精銳是被逃掉。
    要是認(rèn)真算起來，進入中原的各支胡虜族群，還真的是以慕容鮮卑保留的元氣最好，他們保存下來的元氣甚至比剛起家還要雄厚一些，就是相比起光復(fù)絕大多數(shù)漢家舊土的漢國肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
    “慕容鮮卑實力最強的時候是擁有接近兩百萬的臣民，他們現(xiàn)在還有將近五萬的部眾。”呂泰對慕容鮮卑應(yīng)該是最了解，那與他負(fù)責(zé)的軍務(wù)有直接關(guān)系：“臣多方查證，哪怕是只有五萬部眾，比慕容鮮卑崛起之初的實力只強不弱。”
    呂泰是剛過來沒有多久，首先是本身沒有太重要的軍務(wù)，再來是劉彥巡視會經(jīng)過他的轄區(qū)，走遠(yuǎn)一點迎接沒有什么壞處，多待在劉彥身邊對于任何人也有著特別的政治意義。
    他們說的慕容鮮卑崛起階段是東漢末年時期的事了，那個時候烏丸人因為抱住漢帝國的大腿，盡管烏丸人從人口數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于鮮卑人，可烏丸人還是能將鮮卑眾部落按在地上摩擦。
    在鮮卑呈現(xiàn)崛起趨勢的時候，慕容鮮卑并不是最強的那一支，應(yīng)該是宇文鮮卑才是內(nèi)部的最強，可就是最強的宇文鮮卑也就是四五萬的部眾，人口就那么點，優(yōu)良軍事裝備什么的是無從談起。
    劉彥可是知道一件事情，作為東胡后裔之一的鮮卑，不管是哪個部族，他們的生命力是驚人的高，比任何一個游牧民族都要高！
    最直接的體現(xiàn)就是拓跋鮮卑、慕容鮮卑、段氏鮮卑，他們多次建國之后被滅國，可是總能抓住機會再次復(fù)國，甚至是換個“招牌”又能繼續(xù)生存下去。
    宇文鮮卑在五胡亂華的初始階段就被滅，可是誰又能想得到從宇文鮮卑分裂出去的契丹和奚族（莫庫奚），他們不顯山不露水，先掌握了金屬冶煉技術(shù)，一些在五胡亂華階段輝煌過的族群相續(xù)完蛋，可他們“默默無聞”了數(shù)百年，突然蹦跶出來的時候直接成了中原之主。
    劉彥可不想自己的敵人會有“死灰復(fù)燃”的那么一天，有一個算一個都會進行無休止的追殺。
    出巡隊伍在鞮汗山?jīng)]有久待，甚至在峻稷山也僅是停了一日，龐大的隊伍剛出峻稷山卻是又停了下來，原因是有斥候匯報，西北方向偵察到一股約有八萬左右的龐大隊伍正在南下。
    “寡人此次出巡并未保密。”劉彥可沒有什么慌張的情緒：“是針對寡人而來嗎？”
    郁久閭跋提被“吊胃口”了好些天，多次主動提起沒有得到正面回復(fù)，得知這么一件事情的時候，也不知道是出于什么樣的想法，吼似得：“大漢天子，不用出動漢軍，我們完全可以代勞。”
    劉彥看一眼郁久閭跋提笑了笑。幾天接觸下來，他覺得郁久閭跋提要是裝，那可真的是將傻子這一角色扮演得很成功，可不管是真傻還是假傻，一點效果都不會有，漢國該怎么對柔然的既定政策不會變。
    “陛下，柔然人在西部確實有一支軍隊。”李壇說的西部是柔然國境內(nèi)，非常實際地說：“或許可以讓那一支柔然軍隊動起來，與我們完成對那支丁零人的包夾。”
    從峻稷山的西北方向過來，除了丁零人還真不會有誰，斥候還給出了一些情報，提到看到了氐族人的旗號。
    “苻洪還沒有病死嗎？”劉彥知道苻洪病了的消息是從西域傳過來：“他以為用八萬人就能完成斬首？”
    出巡草原之前，劉彥對會引來敵軍早有相關(guān)的心理準(zhǔn)備，應(yīng)該說也是出巡的目的之一。
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