李匡本來是安排部隊分批后撤想要誘騙西域聯(lián)軍過來，他接到前方斥候匯報西域聯(lián)軍全面撤退，得說的是那一瞬間真的是懵了。
    身在局中的人，漢人這邊并不太清楚西域人被火燒營盤之后損失多少的真正數(shù)據(jù)，就好像西域人也不知道漢人的情況一樣，雙方對對方的情報除了猜就是從各項細(xì)節(jié)得出結(jié)論。
    李匡能從情報得出西域聯(lián)軍損失頗大的概念，卻是無法得知西域聯(lián)軍虛弱到一擊即潰的地步，要是他的膽子足夠大，根本不用等謝安率軍過來，完全可以單獨(dú)吃掉那一支敵軍，所以他注定不是一個當(dāng)絕世名將的料。
    知道西域聯(lián)軍撤退的消息，李匡有想過是不是西域聯(lián)軍在布置陷阱。他所率領(lǐng)的真不是常備軍，是一支集訓(xùn)幾個月的雜牌軍，謹(jǐn)慎一些才是正常，又關(guān)乎到自己能不能晉升為中郎將，哪敢輕易賭博啊？
    于是乎，李匡一方面派出斥候打探更多的消息，比如西域聯(lián)軍是不是有增援抵達(dá)，那些抵達(dá)的西域援軍是躲在暗處等待埋伏；另一方面，他是下令部隊隨時準(zhǔn)備追擊，先前做出撤退假象的部隊也重新招了回來。
    浪費(fèi)了一天的時間，李匡并沒有從斥候探查的眾多情報上發(fā)現(xiàn)西域人不止陷阱的跡象，與長史范進(jìn)商討了一下，派人匯報謝安，咬著牙下令騎兵追擊，步軍則是強(qiáng)行軍形式追趕在后面。
    李匡所部本來是與白庫所率的西域聯(lián)軍相隔百里左右，白庫所部是撤退了兩天，李匡才進(jìn)行追擊。
    漢軍騎兵追上撤退中的西域聯(lián)軍尾巴是四天后的事情，戰(zhàn)果輝煌到李匡簡直是悔青了腸子，斬殺敵軍倒是沒多少，是繳獲了各色牧畜近十萬頭，各種輜重馬車和牛車近千輛。
    繳獲那么多還有什么好后悔的？那是李匡從審訊俘虜那里獲知一個消息，那一批被漢軍繳獲的物資是后面送過來，西域聯(lián)軍急切撤退連管都沒有管就跑了。這種情況之下，西域聯(lián)軍的撤退壓根就不存在什么陷阱，要是他能膽子大一些一開始就追擊，戰(zhàn)果肯定會更輝煌。
    追擊進(jìn)行了半個月，是漢軍追殺到距離白龍堆五十里的時候又停了下來，期間西域人沒有派出增援部隊。
    等待李匡率領(lǐng)步軍抵達(dá)，戰(zhàn)果早被先一步就到的范進(jìn)計算清楚。
    “左耳四千六百，牧畜近十二萬頭，各色輜重一千六百二十七輛。”范進(jìn)與李匡不同，他不存在什么后悔，為己方能夠繳獲那么多物資而歡欣鼓舞：“輜重多以財貨為主，少量的糧草。”
    他們重新來到白龍堆五十里之外，接下來沒有意外就是進(jìn)攻白龍堆，繳獲的財貨可以作為賞賜，得到賞賜的將士必然士氣大振。花別人的錢來提振己方的軍心士氣，再指揮士氣爆棚的軍隊去攻擊敵軍，稍微想一想都是一件值得得意的事情。
    軍帳之內(nèi)就擺著幾口箱子，箱蓋全部都是打開的狀態(tài)，其中的一箱堆滿了金幣，一箱堆滿了銀幣，其余的箱子里面不是寶石就是綾羅綢緞，那些是龜茲人準(zhǔn)備用來發(fā)給各部族的財物。
    十分搞笑的是，龜茲人的金幣和銀幣都是波斯人的款式，可能有來自于波斯薩珊，也可能是龜茲人仿照波斯薩珊造的。
    李匡的案幾上就有幾枚金幣和銀幣，他剛才已經(jīng)看過，金幣和銀幣的正面都是人物頭像，背面是各種建筑或風(fēng)水，金幣和銀幣的頭像和背面圖案有幾種，應(yīng)該是不同年代鑄造。
    “的確是大多來自薩珊，也有來自我們羅馬的金幣和銀幣。”奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅一直隨軍呢，就是沒有太強(qiáng)的存在感。他特地拿出了數(shù)枚，分別介紹頭像都是誰，后面單獨(dú)拿著一枚金幣：“這枚金幣的圖案是我們的君士坦丁一世。”
    李匡壓根就沒有心情去了解那些金幣和銀幣的背景，他自知道要是自己膽子大一些就能立下大功，偏偏又因為謹(jǐn)慎浪費(fèi)了戰(zhàn)機(jī)，一直都是滿腦子的后悔又郁悶。
    “你們的先帝啊？”范進(jìn)倒是非常活躍，挑了一枚一模一樣的仔細(xì)觀摩：“楔形文字？這個‘+’的十字是什么？”
    奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅雖然一直跟著出塞到西域的漢軍，可是一直以來根本沒能參加什么軍事會議，甚至是在軍中的自由也受到限制。他沒有去進(jìn)行抗議，相反是比較配合，不是他性格謙遜什么的，也不是懼怕漢國，是任何一個國家都沒可能將自己的即時軍事行動方案袒露給外人，允許跟隨已經(jīng)算是非常友好了。
    “楔形文字？”奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅雖然能用漢語與人交流，可真不是什么都聽得懂，琢磨明白什么是楔形文字之后，用著明顯困惑的表情說：“我們的楔形文字是借鑒了希臘人，埃及人以及波斯人也是使用楔形文字。已知的國家，信度人一樣是使用楔形文字。”
    現(xiàn)在還沒有人專門去開創(chuàng)語言學(xué)和文字學(xué)，奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅所說的楔形文字其實(shí)就是一個大類，甚至其中還存在謬誤，比如希臘人是趨于線形文字，埃及人干脆就是象形文字，阿三則是印章文字，還是存在自己的歸類。當(dāng)代波斯的文字才是正兒八經(jīng)的楔形文字，波斯人使用的文字變成蝌蚪文是阿拉伯人崛起之后了。
    諸夏也存在過用楔形文字的階段，相傳最早的就是楔形文字，只不過大體上是甲骨文。
    世界上最早的文字類別還有一個瑪雅文字，瑪雅文字也是類別中最“萌萌噠”的一種，文字幾乎是和繪畫差不多，經(jīng)常能夠看到人臉或是動物臉的形狀，只是人臉和動物臉的五官分布和勾畫存在不同，以多個臉譜形成一個文字，一個文字又包含了眾多的解讀方式。
    范進(jìn)也就是隨便聽聽，沒有深究的意思。
    “這個‘+’的十字是我們的國教的標(biāo)志。”奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅說到國教的時候非常復(fù)雜，他們所信仰的國教神袛，竟是他們的祖先親手干掉的，現(xiàn)在又轉(zhuǎn)回去進(jìn)行信仰，那感覺真的很難形容：“它叫十字架。”
    “國教？”范進(jìn)還是第一次知道羅馬有國教：“呃，你們殺死了自己信仰神袛?shù)膬鹤樱俊?br/>     是奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅自己介紹的，說的時候也沒加入什么個人感情，完全就是在陳述歷史。
    很詭異啊，羅馬人處死了耶穌，殺死耶穌的短矛變成了神器，包裹耶穌尸體的布也變成了神器，連帶耶穌進(jìn)行最后一頓晚餐的杯子也成了神器，甚至是后面收斂耶穌尸體的棺木同樣變成了神器。
    李匡和范進(jìn)聽得是目瞪口呆，完全不知道羅馬人的腦袋瓜子是個什么情況，信仰自己殺掉的人也就算了，那些用來殺死并處理的東西也都變成神器，要是神器是那么來的，完全可以再干掉一些人再封神地批量制造。
    “信仰是一件非常神圣的事情。”奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅不開心了，他也知道那樣很詭異，對范進(jìn)說批量制造神器則是纏身更加嚴(yán)重的荒謬感，覺得有道理的同時，卻是絕對不能承認(rèn)：“我們對信仰的態(tài)度是虔誠并且認(rèn)真的。”
    范進(jìn)自己把話題扯到其它地方，他覺得要是再說下去，大漢與羅馬爆發(fā)戰(zhàn)爭也不是一件不可能的事情。畢竟他哪怕不是有心調(diào)侃，可是講道理那真的很荒謬，神器竟然可以是那么來的？
    “任何種族都有自己的信仰。”奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅非常非常認(rèn)真地說：“不管是我們，還是波斯人、希臘人、日耳曼人、凱爾特人、斯拉夫人、哥特人、信度人……，除了你們賽里斯人，每一個種族對信仰都是非常虔誠的。”
    “我們對信仰也是非常虔誠的啊！”范進(jìn)都不想說神神道道的事情了，一聽就反駁：“我們對信仰的虔誠程度遠(yuǎn)超你的想象。”
    “據(jù)我所知，賽里斯人是泛信類型，可以信仰萬物，又能夠轉(zhuǎn)眼之間就不信仰了。”奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅用著難以置信的表情，問：“這就是讀信仰的虔誠？”
    “我們當(dāng)然虔誠了。”范進(jìn)無比認(rèn)真地說：“我們信仰天子，我們信仰祖先，對天子和祖先的信仰是永遠(yuǎn)不會變的。”
    奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅差點(diǎn)一口氣悶死。他不能說諸夏的朝代一直在變更，所謂的對天子信仰永遠(yuǎn)不變明明是一直在變。有一點(diǎn)他卻也得承認(rèn)，就是漢人對祖先的信仰沒變過。他又同樣知道一件事情，東方這個國度的信仰從來都是需要“互利互惠”的，可不是那種無條件為信仰的神袛提供資糧。
    李匡沒理會兩個在胡亂扯的人，他在掐著手指頭算日子。
    他們又重新來到白龍堆五十里外，謝安會在五天后率軍抵達(dá)，到時候李匡對部隊的指揮權(quán)就要轉(zhuǎn)交出去。
    這個時候，他們能做的就是穩(wěn)定下來，為后續(xù)部隊的到來做好足夠充分的準(zhǔn)備，起碼是營盤需要擴(kuò)充，對敵偵查越詳細(xì)越好。
    “對有功將士的賞賜等中郎將過來再辦。”李匡的話語聲讓范進(jìn)不得不集中精神應(yīng)對：“相應(yīng)的文錄，長史應(yīng)該準(zhǔn)備妥當(dāng)。”
    范進(jìn)嚴(yán)肅地應(yīng)：“諾！”
    李匡完全可以在謝安過來之前就將賞賜分發(fā)下去，指揮權(quán)轉(zhuǎn)交之前他有權(quán)力那么干，只是他明白做人的道理，那么干絕對會惡了謝安，他也沒有收買人心的必要。
    由謝安來分發(fā)賞賜，是讓他在最短的時間內(nèi)讓先鋒軍接受，有利于接下來指揮第一批進(jìn)入西域的那些將士，同時李匡這么做也是一份人情。
    一心想要等謝安過來的李匡，安安分分地了三天，到第四天……也就是謝安抵達(dá)的前兩天，卻是收到了一份情報。
    在相同的軍帳，只是帳內(nèi)的人變了，反正奧盧斯.賽克斯圖斯.西塞羅是沒份參加，含校尉以及以上的將校除了有重要軍務(wù)，皆是到場。
    “白龍堆的敵軍在撤退。”李匡在軍務(wù)會議上從來都是用最簡短的語言，以及最直白的話語：“氐族與丁零人先離營而去，帶動了其余勢力的撤離。”
    范進(jìn)剛才已經(jīng)為眾將校陳述正在發(fā)生的事情，他還沒來得及猜測以及解析，得是等李匡表現(xiàn)出傾向性。
    “他們的撤離很突然。”李匡對氐族和丁零人為什么帶頭離開完全沒有頭緒：“根據(jù)我們的偵查，西域人去年就在截斷白龍堆在東面的河流，又圍繞蒲昌海構(gòu)建了防御鏈，完全是要以蒲昌海為中心與我們展開交戰(zhàn)的意圖。”
    說起來的確是有些反常，漢軍重新來到白龍堆五十里外，西域聯(lián)軍就是那么干看著。漢軍第一次來到白龍堆五十里外的時候，西域人至少還會派出小股部分襲擾和討戰(zhàn)，今次僅是頻繁的斥候交戰(zhàn)。
    對于西域聯(lián)軍沒有大規(guī)模的動作，包括李匡在內(nèi)的先鋒軍高層都是認(rèn)為西域聯(lián)軍剛剛大敗虧輸，一時間還沒有緩過氣來。
    進(jìn)行任何一場軍事行動，動作的規(guī)模越大，事先要做的準(zhǔn)備就越多，真就不是拍拍腦袋就拉上人“呼啦啦”沖上去拼命那么簡單，李匡等人有那樣的猜測完全合情合理。
    漢軍這邊窺探的情報卻是氐族人和丁零人在脫離，要僅是氐族人和丁零人離開也只能說是他們不摻和這一次大戰(zhàn)了。問題是有相當(dāng)數(shù)量的西域本地勢力也在撤離，那就值得討論和深思了。
    “沒道理啊？”劉銳因為獲立戰(zhàn)功的關(guān)系，存在感強(qiáng)了的同時，潛在規(guī)則就是有了話語權(quán)：“他們耗費(fèi)時間、精力、財力構(gòu)建防御，與我們交戰(zhàn)最理想的就是利用那些防御，就算是有什么陰謀，難道能改變雙方戰(zhàn)力差距？”
    那個就是李匡迷惑的地方，他們是不知道氐族人和丁零人不和西域人一塊玩耍了，不但不和西域人玩耍，還打算去龜茲國都延城大大地劫掠一把。
    另外那些跟著氐族人和丁零人走掉的西域勢力，是他們算想明白自己就是渣渣的事實(shí)，沒了氐族人和丁零人摻和，不打算留下來送命。
    wap.xbiqugu.la，