鄴城之內(nèi)的道路兩旁依然是站滿了歡呼的百姓,他們身上沒有什么盛裝,極為多數(shù)的百姓看著甚至顯得非常落魄,臉上看著也是一面菜色,神情卻是很激動(dòng)。
劉彥其實(shí)是知道會(huì)有那么多的百姓肯定出于官方的安排。
這是一件很顯然的事情,百姓沒有得到通知怎么知道君王會(huì)來,就算他們知道君王要來而前往圍觀也不會(huì)得到允許。再來是沒人擔(dān)負(fù)得起出現(xiàn)意外的責(zé)任,保安措施官方也要事先進(jìn)行預(yù)案和演練。
作為一座曾經(jīng)石碣趙國的第二重要城池,鄴城的大道還真的有進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)劃,寬度約是六丈左右,盡管并非完全筆直卻似乎是貫通了整個(gè)城池?
靠近城墻的道路兩旁看著空曠,那是必須的緩沖地,不允許出現(xiàn)房舍或是雜物,以免戰(zhàn)時(shí)建筑或是什么物體被引燃演變成為無法撲滅的大火。
離城墻大約兩百步之外開始出現(xiàn)建筑,大道兩旁是一些兩層高的茅舍,路邊甚至栽種著整齊的樹木。
也就是道路兩邊的建筑物顯得有規(guī)劃一些,除此之外的其它地區(qū)顯得東一個(gè)西一個(gè),看一些小路的分岔與縱橫,可以想象出該是個(gè)怎么亂法。
歡呼聲很大,喊的口號(hào)也顯得比較復(fù)古,是“王上萬年”這個(gè)先秦之后已經(jīng)消失的口號(hào)。要說的是“萬歲”這個(gè)口號(hào)目前還不是單獨(dú)為君王所有,那是有明一朝才被單項(xiàng)指標(biāo)的限定。
場(chǎng)面有些時(shí)候是應(yīng)該出現(xiàn),有萬眾百姓空巷出迎會(huì)使被迎接的人感到愉悅,同時(shí)百姓自己也會(huì)在熱鬧中產(chǎn)生快樂感。
劉彥的到來,百姓迎接之后會(huì)有一些載歌載舞和吃吃喝喝的活動(dòng),皆是由官府進(jìn)行組織和提供物資。
中原的漢家苗裔很久沒有出現(xiàn)過什么盛大的活動(dòng),胡人禁止?jié)h家苗裔進(jìn)行一些傳統(tǒng)節(jié)日,有的就是壓迫再欺凌,年青一代對(duì)于漢家有什么傳統(tǒng)節(jié)日早就模糊,老一輩更多的是不敢觸碰胡人設(shè)置的禁忌。
隨著漢軍光復(fù)一個(gè)又一個(gè)郡縣,漢家傳統(tǒng)節(jié)日肯定是要回來,就是不能奢望近些年能有多么熱鬧或是富足的場(chǎng)面,只能是等民間的生產(chǎn)恢復(fù)和感到真正的安全,節(jié)日才會(huì)有節(jié)日該有的模樣。
“襄國解救的女子也是安置在鄴城?!比介h說的是從石碣那里解救出來的全部漢家女子,總數(shù)量達(dá)到了十七萬這個(gè)恐怖的數(shù)字,大多就是一些年輕貌美的女子。他“呵呵”笑著說:“是安排在宮闕群?!?br/>
劉彥知道這件事情,將那些女子安排在宮闕群是得到他的允許。他的這一舉動(dòng)并沒有少讓人誤會(huì),比如說要全部接納那些女子開一個(gè)大到?jīng)]邊的后宮,不知道有多少人在暗地里罵上一句“荒1淫之君”。
被石碣擄掠的女子并不完全是少女,許許多多是別人的妻子,在她們被漢軍解救之后,很多家庭前來要求討回。一開始官方是只要能夠證實(shí)女子真為其家人就讓迎回,后面卻是發(fā)生一些令人非常不愉快的事情,女子被接回的事情也就暫時(shí)停止,少不得又讓劉彥被不知道多少人暗地罵。
“那些是可憐人?!眲┧赖?,被石碣擄掠的女子就沒有什么好下場(chǎng),語氣冰寒地說:“活著的是僥幸沒有被折騰死和吃掉?!?br/>
石碣對(duì)待晉人就是采取兩腳羊的理念,男人被殺被吃,女人不但要被殺被吃還要被**。所以說作為一個(gè)漢人,日思夜想滅掉石碣全族絕對(duì)屬于正確。
“王上,是不是重新讓人接回她們?”冉閔首次顯得有些惆悵,說道:“她們的家人鬧是一方面,宮闕龐大是需要人手照顧,可糧食也真的消耗得有些多?!?br/>
劉彥并沒有開一個(gè)巨大后宮的想法,是一些人作為男人沒有自知之明和懦弱。
女子被掠并不是她們的過錯(cuò),她們的經(jīng)歷卻被當(dāng)成罪惡,那些無法保護(hù)她們的男人因?yàn)樗齻兯庥龅慕?jīng)歷進(jìn)行責(zé)難與懲罰,給了不幸的人再加上更大的不幸。
事實(shí)就真的是那樣,不但上演著一個(gè)民族的弱小與悲哀,還顯示出丑陋的一面。一些男人在面對(duì)胡人的時(shí)候不敢反抗只能逆來順受,可他們對(duì)已經(jīng)遭遇不幸的自己女人卻顯得威風(fēng)八面,全然沒有想過是他們無力保護(hù)才使自己的女人遭遇不幸,將一切過錯(cuò)都推到遭遇不幸的女人身上,顯得極其卑劣也是實(shí)實(shí)在在的懦夫。
“愿意走,自然是可以跟著親人走?!眲┮幌肫鹨恍┤说淖鳛榫蛺阑?,說道:“若是不愿意,給找些活做,使她們能夠自力更生?!?br/>
也是相當(dāng)多被接走的女子沒有得到安慰與安定,反而是遭遇更大的不幸,不但讓劉彥惱火,她們自己對(duì)于被接走也產(chǎn)生恐懼心理。要不然官方不讓走,壓根就沒有進(jìn)行約束的情況下,為什么會(huì)沒有女子自行離開?
漢國有的是方法安置類似的人,不管是以集體農(nóng)莊的方式,或是干脆送到一個(gè)陌生的地方再與人結(jié)成連理生活下去,總有保存那些遭遇不幸女人尊嚴(yán)的活法。
劉彥來鄴城并沒有要進(jìn)駐宮闕居住的想法,沒有將宮闕燒掉已經(jīng)被民間傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),再有安置那么多的女子在宮闕群更加甚了不好的言論,他要真的住進(jìn)去可就坐實(shí)那些說法了。
鄴城有包含著山,石虎在選擇建造宮闕群的時(shí)候是將城內(nèi)的山作為主要修建地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就能看到位于青山之中的樓宇、章臺(tái)、宮殿,可見規(guī)模之大。
“只是修建了十分之四五。”冉閔有自己到過宮闕,他甚至想過在里面居住,幸虧是被自己的家臣勸阻下來,用著難明的語氣說:“都是民脂民膏修建起來的,里面異常富麗堂皇?!?br/>
很遠(yuǎn)就能看到一片明黃之色的瓦礫,其余是紅色與黑色的墻壁為主調(diào),要是離得近了就能看到一些墻壁上很講究地有雕刻墻,都是一些胡人圍獵時(shí)的場(chǎng)面。
劉彥哪怕是要去宮闕游覽也不能是一來就去,因?yàn)橐恍┭哉摯嬖诘年P(guān)系更沒有可能大張旗鼓。他會(huì)在城內(nèi)游逛一圈,依照漢家的傳統(tǒng)接見一些老人進(jìn)行慰問亦是尊老,隨后就會(huì)再次出城進(jìn)住營盤。
這個(gè)年頭能夠活到長壽并不容易,除開戰(zhàn)亂之外就是飲食和衛(wèi)生的關(guān)系,冉閔等人是尋了許久才找到十來個(gè)超過六十歲的漢家老人。
早些年間的華夏有一種習(xí)俗,那就是款待老人時(shí)進(jìn)行露天飲宴,飲食未必是要多么的豐富和奢侈,要表現(xiàn)的是對(duì)老人的尊重,聽取活得久了的老人進(jìn)行各種嘮叨和提出一些看法。
劉彥接見老人是在城中的一處廣場(chǎng),該處事先已經(jīng)壘砌了一座高臺(tái),是很普遍的一種土臺(tái)子。土臺(tái)高也就是一丈左右,地面鋪上一層地毯,擺設(shè)上案幾和坐圃,中間弄了個(gè)三足鼎和香案,香案上會(huì)放置一些果品和一些文軸,少不得是要有一爐香。
在傳統(tǒng)的漢家社會(huì)中,活得久了就是一種資本,不但可以隨時(shí)隨地見當(dāng)?shù)氐墓賳T,還能對(duì)官府怎么治理地方提出建議和進(jìn)行干涉,真要是惹到了他們,湊足足夠的人數(shù)到都城要求見君王,但凡是愛惜自己名聲的君王都是要見。所以說,漢家江山下的老人真心是輕易惹不起,在鄉(xiāng)可以橫行霸道(非反義詞),面見君王連一郡的郡守都能弄得罷官丟職,甚至可以引起一場(chǎng)由上而下的殺戮。
不知道多少目光的圍觀之下,劉彥頻頻向十來位老者敬酒。在老人的各種述說中,他時(shí)不時(shí)會(huì)“哈哈”大笑一聲表示愉悅,有時(shí)候則是會(huì)露出憤怒的表情。
能后活到六十歲以上的人,他們都是出生在西晉年間,歷經(jīng)過同一苗裔的各種內(nèi)斗和內(nèi)戰(zhàn),再有司馬一家子不斷引胡人南下。
根據(jù)一部分老人的講述,一開始不管是什么胡人來到中原都是小心做人,那個(gè)時(shí)候雖然是國家剛從東漢末年的各諸侯國內(nèi)戰(zhàn)中走出來,可是胡人對(duì)待漢家后裔還是有很大的敬畏之心。
胡人對(duì)漢人的敬畏之心是由西漢孝武皇帝出塞北擊匈奴開始,一場(chǎng)漢匈之戰(zhàn)打了一百三十余年,打得那個(gè)叫驚天地泣鬼神,隨后西漢年間盡管是歷經(jīng)不少內(nèi)戰(zhàn)和混亂,問題是在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候一直保持強(qiáng)硬和獲取勝利。
胡人對(duì)漢人的畏懼保持了很久,哪怕是新朝之亂和黃巢之亂,胡人也不敢輕易南下瞎摻和。由劉秀建立東漢,東漢在一開始的時(shí)候匈奴人蹦得非常厲害,由于是歷經(jīng)大亂東漢政權(quán)在面對(duì)削弱版的匈奴時(shí)竟然是采取守勢(shì),一度讓胡人有抬頭的跡象,最為明顯的就是不但匈奴人蹦,連帶東胡后裔的鮮卑人和烏桓人也會(huì)在東北蹦。
東漢對(duì)胡人沒有西漢孝武皇帝之后的完全強(qiáng)硬,剛?cè)岵?jì)之下總算是壓下匈奴和烏桓,對(duì)于鮮卑、羌和南蠻、諸越則是顯得有心無力,不過因?yàn)槲鳚h時(shí)期打下的赫赫軍威也使胡人不敢小覷漢人。
東漢末年漢家苗裔不斷自己作大死,董卓亂政時(shí)期漢家苗裔就顯示出衰弱趨向,最為明顯的就是司隸地區(qū)淪陷于各種羌的手中,燕地一部分也是被鮮卑人占去,甚至是河朔區(qū)域也完全被胡人奪走。
三國并立時(shí)期,曹魏一面要應(yīng)付內(nèi)戰(zhàn)又要在北線重新收拾胡人,應(yīng)該說在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中曹魏沒有丟人,烏桓打著打著沒了,南匈奴重新乖乖做人,各種羌躲避曹魏兵鋒逃往高原,甚至是西域都重新被曹魏控制;相應(yīng)的是蜀漢在內(nèi)戰(zhàn)期間也不斷發(fā)動(dòng)對(duì)南蠻的戰(zhàn)爭(zhēng),又打又剿又撫,很不容易地震懾住南蠻,不過南蠻的反叛依然頻發(fā);東吳面對(duì)的是南蠻與諸越,這個(gè)老孫家的國度與曹魏完全沒得比,就算是與蜀漢相比起來都不顯得怎么樣,東吳與南蠻一直拉鋸到亡國,亡國之后諸越都沒有被收拾服氣。
胡人心氣開始變大是由司馬一家子各種武裝胡人開始,被武裝起來的胡人被帶著參與漢家后裔的各種內(nèi)戰(zhàn),哪能不發(fā)現(xiàn)漢家后裔的虛弱。
胡人真正崛起是在司馬一家子自己發(fā)生八王混戰(zhàn)之后,刀子還是司馬一家親手交到胡人手中,不但司馬一家子的皇帝被抓去給劉淵提夜壺,江山也淪陷大半。倒是早就形成氣候的各個(gè)世家非常利索,他們眼見胡人要肆虐直接卷鋪蓋來個(gè)“衣冠南渡”,到南方繼續(xù)當(dāng)自己的上品家族。
劉彥可以聽得出老人們對(duì)晉國朝廷的怨念不是一般深,不但說的時(shí)候臉部表情咬牙切齒,說話的語氣也是各種恨意。
旁聽的人是隨著老人的講述有不同的情緒波動(dòng),胡人肆虐不止是聽聞還是親身經(jīng)歷,晉國朝廷的沒用由事實(shí)來擺明,那些所謂的上品家族逃竄之后繼續(xù)富貴逍遙,被丟在胡占區(qū)的百姓淪落到連野獸地位都不如的地步。
“天子來了好哇!”顫顫巍巍的老人拄著拐杖站起來對(duì)劉彥進(jìn)行鞠躬,顫著聲線斷斷續(xù)續(xù)說:“漢家天子再臨,是咱們自己的人,就不會(huì)有胡人繼續(xù)肆虐了?!?br/>
劉彥還沒有稱帝,算不上是什么天子,不過看老人的稱呼可以理解為一種期盼。
會(huì)不會(huì)發(fā)生自己人欺負(fù)自己人的事情先撇開,站立于近處的各個(gè)官員聽到“天子”兩字基本兩眼放光。
漢國現(xiàn)在已經(jīng)光復(fù)完整的青州、冀州、兗州、徐州,豫州、司州、關(guān)中也光復(fù)了絕大地區(qū),并州和幽州甚至也打下了一些郡縣。漢軍四處出擊沒有顯示出虛弱跡象,南北兩支漢軍面對(duì)胡人一點(diǎn)不怵,光復(fù)漢家全部的舊土誰都覺得只是時(shí)間問題。
“是該考慮稱帝的事情了?!奔o(jì)昌的聲音壓得很低,眼睛也沒有看身側(cè)的桑虞,繼續(xù)說:“名正才能言順,南侵之前稱帝,正朔之爭(zhēng)才能算是真正的名正言順?!?br/>
目前稱帝的其實(shí)不止東晉小朝廷一家,石虎是在元朔三年也重新稱帝,不過要與東晉小朝廷展開完完全全的決戰(zhàn),先稱帝再打看起來也是有些道理……rw
(三七中文et)
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