本來(lái)?xiàng)钐靻?wèn)可以自行外出去取，可是這人生地不熟，又加上為了方便也就不在乎花那點(diǎn)錢了。
回到了房間里，楊天問(wèn)首先布了一個(gè)簡(jiǎn)單的隔音陣法，然后拿出了自己幾把符器飛刀，又拿出了幾顆上品靈石，以煉心丹火，將其融入飛刀之中，取締其中的劣質(zhì)的部分，不過(guò)也僅僅能夠?qū)装扬w刀的品質(zhì)提高一些，威力倒是提升得不大，不過(guò)還是有所提升。
按照以前的品質(zhì)推算，楊天問(wèn)的飛刀只有六級(jí)寶器左右的品質(zhì)，八級(jí)寶器左右的威力，現(xiàn)在嘛，就是九級(jí)品質(zhì)，接近十級(jí)的威力。材料果然很重要，用上品靈石相融，把符器的品質(zhì)提高了三個(gè)等級(jí)之多，當(dāng)然這還得要有楊天問(wèn)的煉心丹火才能夠做到這種精確的回爐重?zé)?，而不傷符器本身。器物一但成形，就很難再次提升了，否則稍有不慎就可能竹籃打水，一場(chǎng)空。當(dāng)然有些煉器宗師可以很好地掌握這個(gè)適度。
楊天問(wèn)收好了自己的飛刀，閉上眼睛恢復(fù)了一下先天紫氣，仔細(xì)查看了《丹道篇》中的知識(shí)，其實(shí)這些理論知識(shí)，楊天部都學(xué)得差不多了，只不過(guò)是第一次動(dòng)手，所以再謹(jǐn)慎地溫習(xí)一遍。
要煉制丹藥，首先要學(xué)會(huì)辨藥，把藥材的各種藥性了如指掌。凡間醫(yī)師是靠著經(jīng)驗(yàn)和藥材外貌，而楊天問(wèn)則不用這么膚淺。一個(gè)辨識(shí)之法，就可以完美的掌握藥材的藥性，當(dāng)然這辨識(shí)術(shù)練得越純熟能夠辨得的靈藥等級(jí)就越高，也會(huì)辨識(shí)得越清楚。這門丹法，可以說(shuō)是太古時(shí)期人人皆會(huì)一二，不過(guò)真的專精的少。而達(dá)到了現(xiàn)在，楊天問(wèn)也不知道這門丹法還有沒(méi)有流傳下來(lái)。楊天問(wèn)修習(xí)的《紫宵寶錄》乃是太古頂級(jí)法訣，它上面記載的辨識(shí)術(shù)自然不可能是大眾貨，它有個(gè)別稱，乃稱之為神辨術(shù)，最精于此道莫過(guò)于傳說(shuō)中的太清圣人，世間萬(wàn)物，不論有形無(wú)形皆能辨得，一法通則萬(wàn)法通。楊天問(wèn)的神辨術(shù)不過(guò)是初學(xué)，自然不可能達(dá)到這么高的境界，可用來(lái)辨識(shí)這些藥草足夠了。
將新得來(lái)的幾份丹方研究了一下，再和《丹道篇》中的幾個(gè)相同效果的初級(jí)丹方進(jìn)行了對(duì)比，在最終藥性上來(lái)說(shuō)，兩者煉成之后所起到的效果是一樣的，其配方的靈藥雖然不同，可是在總的藥性上來(lái)說(shuō)卻是相同的，不過(guò)差別就在于，原本的丹方中幾味用來(lái)作為調(diào)和陰陽(yáng)，中和藥效的引子大都換成了妖丹。楊天問(wèn)以神辨術(shù)查得，妖丹里的靈力非常地純正，雖然有妖性在里面，人類不能直接服食，可是如果把它當(dāng)作一種藥材的話，其藥性正好可以用來(lái)作為調(diào)和陰陽(yáng)，中和藥效，把各咱藥材的效果提純?nèi)诤喜⑶野l(fā)揮出來(lái)的引子。妖丹在煉制過(guò)程中加入幾味其他的靈藥，去除其中的妖性，或是以特殊的煉法進(jìn)行拔除也同樣可以。這樣就可以取代其中幾樣靈藥煉丹。發(fā)明這個(gè)方法的人肯定是一個(gè)驚才絕艷的丹道大師。
不過(guò)，可惜的是，妖丹畢竟不是靈藥，雖可入藥，可是妖丹畢竟妖類所修煉，其中也有一些差異在其中，比如說(shuō)中性的妖丹在作為藥引是最好的，可是有的藥丹之中，妖性太強(qiáng)，靈力不純，用以入藥就會(huì)失敗，正所謂差之毫厘，謬之千里，這也是煉丹失敗率大增的原因所在。不過(guò)這個(gè)限制可以通過(guò)控制火喉、加強(qiáng)藥力、附增靈力來(lái)調(diào)和，也可以通過(guò)加入幾樣珍貴的萬(wàn)金油類型的靈藥增加成功率來(lái)避免，當(dāng)然，這就很考驗(yàn)煉丹師的功力了。
楊天問(wèn)拿出丹爐，貫注真力，本來(lái)巴掌大的丹爐迎風(fēng)而長(zhǎng)，變大了數(shù)倍，楊天問(wèn)瞧得心喜，很是開(kāi)心，不錯(cuò)，不錯(cuò)，還可以變大變小，雖然不可以無(wú)限制地變大變小，可是在選擇上就多了，不必去另買不同口徑的丹爐了。
一般情況下，丹爐越大，越難控制火喉，可是一般大眾化的丹藥，成批成批地?zé)捴?，就得要用大的丹爐。不過(guò)有的時(shí)候，煉制一些比較珍貴的靈藥，就需要小的丹爐，控制好火喉，避免出錯(cuò)。
大的丹爐，放入藥材多，煉制的丹藥數(shù)量也多，省時(shí)省力。小的丹爐，也各有其好處。楊天問(wèn)手中的靈藥說(shuō)多不多，說(shuō)少也不少，就得用大小適度的丹爐。初次煉制嘛，當(dāng)然不會(huì)放得太大，稍微小一些的最好，試驗(yàn)一下，練練手。
這煉丹，放藥材的順序和時(shí)間也是有講究的，楊天問(wèn)要練的就是這個(gè)，至于火喉這個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題，因?yàn)闊捫牡せ鸬拇嬖冢炊苋菀?。不錯(cuò)，煉心丹火自然不可能只是用來(lái)煉器的，它另一項(xiàng)不可忽視的功能就是煉丹。要不然也不會(huì)記載在《丹器密解》中了。
丹爐底部有一個(gè)類似發(fā)大鏡的永恒法陣，這個(gè)陣法，楊天問(wèn)也會(huì)，它的作用是用來(lái)接引地心之火，或是接續(xù)修真者體內(nèi)真火用的，通過(guò)它可以讓火力傳達(dá)進(jìn)丹爐，進(jìn)行均勻加熱，它還有一個(gè)作用就是省力，通過(guò)它煉丹者體內(nèi)的真火消耗將會(huì)大幅度地減輕。丹爐內(nèi)部也刻有陣法，有加固防御御火的效果。
楊天問(wèn)接續(xù)了體內(nèi)的煉心丹火，其實(shí)就是將體內(nèi)的丹火傳入丹爐法陣，通過(guò)丹火對(duì)于丹爐內(nèi)的一切了如指掌，這就是煉心丹火的神奇功用。
過(guò)程就不必解釋了，楊天問(wèn)嚴(yán)格地按照丹方所述，一步接一步地放過(guò)靈藥進(jìn)行煉制。半個(gè)時(shí)辰后，楊天問(wèn)及時(shí)地收火，等了一會(huì)兒，丹爐中果然傳出一陣藥香，丹成了。像楊天問(wèn)這種第一次煉丹就成功的菜鳥(niǎo)，怕是只有用天才來(lái)形容了。
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