在河岸邊上我們搭起帳篷，建立一個簡單的“登陸基地”，然后向周邊展開搜索。</br></br>我原來指望首先見到一個鳥圖騰的部落，畢竟我們朝向的是少昊的方向在前進，盡管由于大河的流速會導致一定的偏差，但按水的流速和我們對航向的控制來看，最多也不會超過20公里左右的偏差，應(yīng)該還是在少昊族的方向。</br></br>為了與后續(xù)的登陸人員保持聯(lián)系，我們在岸邊燃起烽火，刻意制造大量的濃煙，告訴對岸的基地，我們已經(jīng)順利登陸，并為他們后來的登陸者指引一個大概的方向。</br></br>第二天，渡過來的人員分為三組。一組留守營地，一組登上兩個筏子，開始嘗試往回劃，第三組人最少，只有一人一馬，負責向周圍偵察，尋找最近的部落。</br></br>讓我沒有想到的是，還沒到中午，一陣急驟的馬蹄聲傳來，不是單騎出去的騎兵返回，而是從草原上奔來一隊騎兵，大約有30騎左右。</br></br>本來我還本著“小心駛得萬年船”的原則，正打算命令留守的戰(zhàn)士們作戰(zhàn)斗準備，但一面執(zhí)在首騎戰(zhàn)士手中的一面墨龍旗讓我放下心來。</br></br>在這幾年里面，由于太昊的支持，少昊和黎族都有了一支不小的騎兵隊伍，但兩族加起來總量也沒有超過100騎，主要是滿足部族間的通訊需要，或者像黎族那樣作為戰(zhàn)斗指揮機動力量，數(shù)量一直很少。像這樣以30騎以上的規(guī)模出動，一般只有太昊和大元諸城才做得到，其他兩族除非是族長出動，否則沒有這么多機動力量。</br></br>更主要是那面墨龍旗，是大元諸城和太昊的獨有標志。</br></br>很快，30余騎就沖到了河邊。領(lǐng)頭的騎兵手執(zhí)墨龍旗，一踩蹬，很漂亮的一個空翻，連旗一起轉(zhuǎn)了個圈，落在我面前。</br></br>“貿(mào)易城戰(zhàn)士馬付，見過族長?！边@名戰(zhàn)士干脆利落地跪在了濕泥里。</br></br>“起來，大元族戰(zhàn)士什么時候?qū)W會了這個！”我笑笑，將他扶起。這小子最多18、19歲。像我當年時的年齡，卻遠比當年我看到的木駝、馬齊他們看起來要機靈得多，裸著上身，肌肉賁起，膚色曬得黑紅，有一股彪悍之氣。</br></br>不只是他，這隊騎兵看我的眼光中都有一種熱切和仰慕，在他們眼里。村長是傳奇和神話。是力量和智慧的綜合體。是等同于神一般的存在。而我從大河對岸劃過來筏子更為這個傳說增加了一個最有力的佐證。</br></br>“昨晚我們就看到了這個煙?！瘪R侑指著不停冒出濃煙的火堆，“要不是天色快黑了，昨天就能過來。今天出發(fā)以后在路上遇到一群狼，又耽誤了一陣。所以現(xiàn)在才到族長這里！”</br></br>小伙子說話比較激動，但基本上把意思說明白了。</br></br>沒想到我們給對岸發(fā)信號的烽煙反而成了貿(mào)易城騎兵找到我們的路標。</br></br>保留了絕大多數(shù)渡過河的戰(zhàn)士留守營地，我和貿(mào)易城騎兵們同行，向最近的少昊族進發(fā)。出發(fā)前。又一批筏子載來了更多的人和物資，現(xiàn)在營地已經(jīng)有了71名戰(zhàn)士。搭起了50來個皮帳篷，有了足夠的自衛(wèi)能力。</br></br>繞過途中冒出來的幾條小河，第三天中午，我們已經(jīng)遠遠地看到了少昊的神山。</br></br>建設(shè)農(nóng)業(yè)社會數(shù)年來，少昊的發(fā)展在我意料之中，但親眼目睹，還是讓我吃驚。神山下已經(jīng)建起一座仿貿(mào)易城的“少昊新城”，以神山作為一面天然的城墻，另三面的城墻都達到了1000以上的長度，墻高居然比大元諸城還要高，達到了五米左右。這樣浩大的工程，可以想像，少昊各部族一定提供了巨大的支持。</br></br>更讓我感到欣喜的是，距離城墻兩三公里內(nèi)，到處是茂盛地粟，抽穗已經(jīng)完成，長勢喜人，眼看將是一個豐收的大年，而且從莊稼地看，所有的地都用籬笆墻圍起來加以保護，并明顯分成很多小塊，顯然實行了某種程度的“承包制”或“私有化”。地里也普遍采用了起壟技術(shù)，抽穗前補施的農(nóng)家肥還有殘跡，雜草被清除得干干凈凈，后期管理看來也做得很到位。我按往年的經(jīng)驗估算了一下，這些粟地的畝產(chǎn)不會低于200斤。</br></br>盡管還沒有看到皋陶、剡等其他少昊部族的建設(shè)情況，但農(nóng)業(yè)在少昊的發(fā)展看來已經(jīng)不弱于大元諸城的水平。</br></br>少昊城的守衛(wèi)遠遠就看到了我們的墨龍旗，早早將城門打開，由于沒有護城河，也就省去了放吊橋的程序。</br></br>“太昊族長到了！”</br></br>我們還沒到城門處，已經(jīng)有眼尖的少昊戰(zhàn)士將這個消息用大嗓門吼了出去，城門內(nèi)的一名少昊騎兵迅速向神山疾馳而去。</br></br>等我們進了城，神山下的石臺上，少昊族長盈伯已經(jīng)率長老們作好迎接準備。</br></br>少昊城內(nèi)的建設(shè)明顯有抄襲的痕跡，除了用山洞替代了宗廟以外，城內(nèi)的布局相差無幾，至少我就能明顯地從建筑外觀上分辨出匠作區(qū)、軍事區(qū)、居住區(qū)，甚至還有和學校修在一起的醫(yī)館！</br></br>住房多數(shù)都采用了土坯墻建筑，但匠作區(qū)有部分磚房，只是還沒有學會太昊的燒瓦和制青磚的技術(shù)，看來以后這塊還得和少昊加強技術(shù)交流。</br></br>盈伯見到我就想跪下去，被我阻止了。</br></br>盡管在黎族見到了太多的跪叩禮，那也是在沿襲姜由在族人中形成的慣例，而在太昊、少昊族人間我還不習慣別人采用跪叩禮。</br></br>可能在多年以后，還是無法避免這種禮儀的普遍采用，但在我還能主持太昊事務(wù)期間，絕不會讓這個禮節(jié)在太昊內(nèi)推行。</br></br>“大河改道，截斷了太昊、少昊之間的聯(lián)系，盈伯為此多方設(shè)法，仍不能找到過河的地方，不知道太昊族長是如何過來的？難道在上游有淺水的地方？”讓長老們安排接待，盈伯迫不及待地問道。</br></br>“太昊族長！請問我有熊族族長在哪里，現(xiàn)在可安好？”一名長老從人群中擠出來，著急地問道。</br></br>我還沒來得及回答盈伯的問題，就被這個新的問題嚇了一跳。</br></br>有熊族？這里怎么會出現(xiàn)有熊族的長老？</br></br>盈伯看我驚詫的樣子，先向我解釋：“大元諸城的騎兵自大河阻隔以后，不斷地向大河上下游搜尋可以過河的地方，一個多月前，終于找到有熊族，知道了年初族長與炎族大戰(zhàn)的情況，而有熊族長老也心系他們的族長，跟隨騎兵戰(zhàn)士到了少昊，希望能得到您和有熊族族長的消息?！?lt;/br></br>“呵呵！你們的族長好得很哪！就在大河對面，要不是怕水，現(xiàn)在已經(jīng)和我一起坐在少昊了！哈哈哈哈！”我一提起這頭豹子就想笑，看上去勇猛強壯的有熊族族長，對木筏子的安全性卻高度懷疑，盡管我一再對他保證，卻始終無法將他勸上筏子，只得由他留在大河對岸。</br></br>“太昊族長是從水上過來的？！”</br></br>少昊族長老們一片嘩然。</br></br>那是多么寬的大河??！太昊族長是怎么從大河上過來的？</br></br>我跟少昊黃人詳細解怪了一下木筏子的制作方法，以及操作筏子技術(shù)關(guān)鍵。但看來少昊族人更關(guān)心的是，幾根木頭擁在一起，怎么能把數(shù)十個人從大河對岸運過來的。</br></br>更多的族人對“神族長”的含義有了更深的理解。</br></br>有了這個技術(shù)，大河將不再構(gòu)成對運輸?shù)恼系K。何況大河只是在汛期對運輸有影響，冬天是不會有什么問題的。</br></br>我們卻不過盈伯和長老們的盛情，在少昊住了晚，第二天才奔赴貿(mào)易城。</br></br>由于騎兵們心急，有幾名騎兵沒有留在少昊陪我，而是提前趕赴貿(mào)易城，馬齊遠遠地就在路上接我們了。</br></br>自大河改道起，工業(yè)村的銅錠運不過去，貿(mào)易城的“后勤保障人員”從工業(yè)村聽說情況以后，馬齊一早就知道了消息，他比誰都急，立即通知有窮城、漢土城和大元城，集中騎兵力量，共派遣出了近500騎兵戰(zhàn)士，分成近20個小隊，沿大河上下搜尋，試圖能找到過河的地點。</br></br>結(jié)果當然是徒勞的，汛期的大河寬廣無邊，直到尋找到有熊族，也無法得到我的消息，甚至讓有熊族也跟著緊張起來，才派遣了長老到少昊來探消息，連這名長老都是騎兵們帶回來的。</br></br>一個多月以前，馬齊終于放棄了。</br></br>聽到我已經(jīng)渡過大河，馬齊興奮難抑，帶上了近200騎兵，大陣仗宣布：“我們?nèi)ソ幼彘L！”</br></br>這隊人馬在貿(mào)易城招搖過市，讓族人都喧囂起來。</br></br>“族長渡過大河過來了！”</br></br>這消息掀起了更大的喧囂。</br></br>在城中已經(jīng)屯積子大量沒有運走的銅錠，運輸隊已經(jīng)等得不耐煩。</br></br>現(xiàn)在，大河終于不再成為天塹，大元諸城為太昊之間的聯(lián)系將永遠保持暢通。</br></br>太昊的制銅新技術(shù)將很快反向傳授過來，而我將順利地實施下一年的工作計劃了。</br></br>數(shù)天后的下午，我終于看到了并列在一起的貿(mào)易城和皋陶城。</br>