李承乾慢悠悠地喝著茶，半天才嘆了一口氣：“兩位天師啊，你們這不是趕鴨子上架嗎？本宮難不成是神仙，什么事情都能一下子搞定的？”</br></br>“哎呀，誰不知道殿下向來英明神武啊！”袁天罡也明白過來了，立馬開始拍馬屁，“只要殿下肯指點一下我們兩老骨頭，咱們這把老骨頭就賣給殿下啦！”</br></br>打得好如意的算盤，李承乾出個主意，自然是整個道教受惠，然后，卻只有這兩位欠下他一個人情，果然人老成精，就算是說起來應該清心寡欲的道士也是這樣。</br></br>李承乾似笑非笑的看了兩人一眼，然后笑道：“道教最麻煩的就是神靈體系太混亂了！普通人最多拜個三清、玉帝、然后就是各方龍神、土地、城隍之類的小神！億萬神靈，真的就有用嗎？”</br></br>袁天罡是個實在人，他很是虛心的問道：“那又如何是好？”</br></br>李承乾晃了晃手里的茶杯，有些答非所問：“這茶味道不錯呀！”</br></br>李淳風趕緊陪笑道：“這是龍虎山后山懸崖上出產的霧露茶，每年暮春才發芽，每次只取其上的三片葉芽，加上龍虎山特產的野菊花、青竹葉等六種花草進行炒制，可以清心降火，養神怡心，最是合適盛夏飲用了！”</br></br>袁天罡接口道：“沒錯，這還是上次龍虎山當代的張天師帶過來的，帶了二十幾兩，一會兒殿下帶一斤回去便是！（古代一斤是十六兩。）”</br></br>李承乾滿意的點點頭，問道：“道教什么最高？”</br></br>“自然是大道！”李淳風一愣，還是回答道。</br></br>“那誰能代表大道呢？”李承乾悠然反問道。</br></br>袁天罡與李淳風對視一眼。有些不確定了。袁天罡猶豫地回答道：“大道最高。難道是神明？不對。或許沒有什么能夠真正代表大道吧！”</br></br>“那就對了！”李承乾放下茶杯。撫掌一笑。</br></br>兩個老道士疑惑地看向了李承乾。</br></br>李承乾慢條斯理道：“你們是道士。乃是求道之人！大道與神仙不能混為一談。日不以桀紂而落。日不以堯舜而升。若是求道。那你還信什么神仙呢？”</br></br>“那是如何？”聽出了一點意思來了。李淳風眼睛一亮。問道。旁邊袁天罡也是一臉期盼之色。</br></br>李承乾笑嘻嘻道：“你若是只是想求道。這什么道統啊。信徒啊。香火啊！那就是浮云啊啊云。最多要個地方安身立命。供你求道就是了！這俗世地一切。那不就是羈絆了嗎？”</br></br>“我等本來也不覺得自己有什么仙緣，若是求教呢？”袁天罡差點沒被這句話噎著，便接著問道。</br></br>“那就塑造一個至高神出來吧！”李承乾隨口道，“漢代以前。哪有什么人供奉三清呢！暴奉的就是一個太一天帝啊！”</br></br>李承乾已經來了興致，說道：“上古時候，天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。首生盤古。垂死化身。氣成風云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎。”</br></br>“天地即開。盤古的意識化作天帝太一。”李承乾接著說道，“然后，大地上出現了人類。起初，人類茹毛飲血，赤身裸體，不知禮儀。又有天災不斷，人類在天地間艱難生存，太一以化身下界，化作有巢氏、燧人氏。叫人筑巢而居，燃火取暖，食用熟食！后來人類繁衍生息，漸漸遍及九州大地。太一又遣子下界，以為三皇李淳風簡直要佩服死李承乾了，他興奮的接口道：“沒錯，人間帝王便是天帝太一之子！死后重歸天上！”</br></br>袁天罡接著補充道：“那些賢臣名士自然也是神仙下凡了！”</br></br>李承乾露出一副孺子可教的神情，滿意的點了點頭。</br></br>道教地新體系就在李承乾與兩個老道喝茶的時候給確定了。</br></br>道教將世界分為三界，即天界、人界、還有地府。若是你信仰道教。平時積德行善，死后，便不必到地府受折磨，而是進入天界，享受無邊的仙境勝景。若是你不修德行，不行善事，死后便要到地獄去被折磨。其中，一個很重要的群體便是國家的將士，他們若是為國犧牲。到了天上可以化作天上的星星。永恒不滅。</br></br>道教尊太一為天帝，在人間地代言人為教宗。教宗自然只能是由天子擔任。天子平常事務已經夠忙了，自然不能事必躬親，因此，下面要設立天師。天師下面便有大祭酒、祭酒，然后便是普通的道士了。由大唐官方配合道教在各地建造道觀，由那些道士自己管理，官府起監督作用。</br></br>道觀的作用相當于天主教的教堂，不僅僅可以供信徒祈禱供奉，主持一些大的或者是比較重要的祭祀活動，還可以被當作一個慈善機構，扶助孤寡，救濟窮困，資金的來源便是信徒的供奉。由此為捐獻了香火錢的信徒積累陰德，自然會很得人心。</br></br>宗教從來都是統治者鞏固統治地手段，不能凌駕于皇權之上。李世民對這個安排非常滿意，將道教變成國教，便是因為道教對國家統治的影響遠遠比不上佛教，而如今這么做，更是將宗教握在了自己手里。反正大唐是一定會有宗教的，如此，為什么不能由朝廷自己掌控一個宗教呢？</br></br>李世民微笑著撫摩著由道教地幾位天師商討設計，根據各種道家典籍得意確定，夜以繼日地趕制出來的教宗的禮服冠冕。教宗的袍服也是道袍的式樣，卻是明黃色的，上面刺繡著山河社稷、日月星辰，而冠冕乃是用一整塊的羊脂白玉雕琢出的九龍冠，乃是九條活靈活現的五爪金龍，嘴里各銜著一只明珠，成九宮分布。道家，九為數之極，以九為尊，即是教宗，才配得上這等榮耀。</br>