不說被武媚娘那句幾乎與表白無異的話打擊了一把的李承乾回到宮中，看著已經(jīng)快要待產(chǎn)的蘇晨，莫名地有些心虛的時(shí)候。那邊，大唐開國以來，佛道的又一次大規(guī)模碰撞開始了。</br></br>佛道之爭，由來已久，自當(dāng)年白馬寺焚經(jīng)一戰(zhàn)，道門敗北，其間矛盾已激化至臺(tái)面上。兩教本不分對錯(cuò)，宗教之爭，哪來什么對錯(cuò)?。≌嬲f起來，佛教建立，還在世俗道教之前。</br></br>如今道家雖說自李唐建國之后，便開始發(fā)展起來，甚至李淵和李世民將道家明顯擺在了釋家前面，但是，經(jīng)歷了這么多年，佛教已經(jīng)大興，道教卻是沒那么興盛，怎么能叫他們心服呢，自然要趁機(jī)把佛家打擊一下。</br></br>道家的宗旨是白日飛升，比如說當(dāng)年的淮南王劉安，所謂的“一人得道，雞犬升天！”說的便是這位在正史上謀反的王爺了。還有東漢的張道陵，他應(yīng)該是實(shí)際意義上的道教始祖，至今龍虎山的天師道依然是張家把持。而佛家說的卻是你今世忍耐，記得行善，日后成就佛陀。兩家的教義差不多是背道而馳，一個(gè)不分善惡，一個(gè)講究善惡，一個(gè)積極，一個(gè)消極，自然是水火不容，非要你死我活一把的。</br></br>道家很是義正言辭的舉出了不應(yīng)該信佛的三點(diǎn)原因：一則以佛教來自印度，乃夷狄之教，以為夷狄文化低落，不及華夏，故不當(dāng)信從。二則以華夷地域不同，益證老子序中以東為木，屬陽，為道之所出；西為金，屬陰，為佛之所生。陽尊陰卑。故道教優(yōu)于佛教。三則以華夷之間，種族不同，夷人始信佛教，華人不當(dāng)信。四則以佛教之流入中土，每致國家之衰亂。故不應(yīng)信。很久以前，就有人說：“今中國有奉佛者，必是羌胡之種?！敝芪涞蹨绶鹪t書上也說：“朕非五胡，心無敬事?！本苑N族不同而反對奉佛者。當(dāng)然，這話現(xiàn)在是不能說的，要知道，李家雖然認(rèn)了老子做祖先，但畢竟跟鮮卑通婚了多代，骨子里可不是根正苗紅的漢人。但有道士說道：“佛來漢地。有損無益，入家破家，入國破國?！弁鯚o佛則大冶年長，有佛則政虐祚短?！蹦切┖蜕幸幌蚪?jīng)辯慣了的，尤其是禪宗，更是伶牙俐齒，當(dāng)下反駁道：“堯舜獨(dú)治，不及子孫，夏殷周秦，王政數(shù)改，蕭墻內(nèi)起。逆亂相尋，爾時(shí)無佛，何因運(yùn)短？”</br></br>不過，這是老生常談了，最讓佛家難以接受的是，當(dāng)初晉朝王浮作了一篇《老子化胡經(jīng)》，提出的觀點(diǎn)就是，佛家本來就是出自道家，相當(dāng)于那些世家本家分出的分支一般。如今有出息了，想要回來跟本家爭權(quán)，這不是造反嗎？尤其，佛經(jīng)都是從天竺取經(jīng)回來用漢語翻譯過來的，其中，涉及到了道家地很多概念，比如說，一個(gè)“妙”字，即用老子的“常無欲。以觀其妙”；“塵”字。即用老子“和其光，同其塵。”則就有些摻雜不清了。那些道家的道士拿著本《道德經(jīng)》，在那邊口若懸河，你們佛家，什么什么經(jīng)義是抄襲的我們道家的，還沒有跟你們要版稅呢，你們居然就騎到我們頭上來了，實(shí)在是是可忍孰不可忍，叔叔忍了，嬸嬸也不能忍。</br></br>兩邊一群牛鼻子與禿驢成天辯論，互有勝敗。</br></br>比如道士們根據(jù)《道德經(jīng)》中地“道生一，一生二，二生三，三生萬物！”提出了一個(gè)論題：“道生一切?！蹦悄切┖蜕斜銌柕溃骸暗郎埔采鷲簡?？”這簡直就是一種悖論。如果承認(rèn)道生惡，道就不是盡善的，得道干什么呢？如果說道不生惡，惡又從何而來，如何能說道生一切呢？</br></br>當(dāng)然道家也不會(huì)老是輸，有一次一個(gè)叫李榮的道士跑到那邊去問：“佛教說般若波羅蜜，意思是大智慧到彼岸。但般若非彼非此，為什么說到彼岸？”僧人義褒說：“般若非彼非此，到彼岸不過是贊美?！崩顦s就又問了：“那為什么不贊美到此岸？”佛教常說不一不異，非彼非此。也就是說，佛家喜歡弄些模糊的東西糊弄人，真要追究，也是麻煩！</br></br>不過道家一邊再說佛家乃是老子西出函谷關(guān)外傳的教派，佛家一邊卻說道家其實(shí)是佛家演化的，要不然，那些道家的經(jīng)典怎么就有不少佛家的經(jīng)義呢？比如說，道生一切，那么萬物是道非道？道家的解釋說：“即是即非，即非即是?！眴柕琅c物是同是異？回答是“常同常異?！边@分明就是佛家地經(jīng)義了。這也是沒辦法的事，佛教在理論上一向強(qiáng)大，道家講究的是清靜無為，他們哪里會(huì)像佛家一樣，成天沒事就跑去辯論一番，那不是找抽嗎？</br></br>畢竟是佛教地嘴皮子利索一點(diǎn)，道教沒多久就落了下風(fēng)。不過，這次佛家倒霉是因?yàn)樗麄冏龅哪切}齪事啊！這點(diǎn)自然要好好利用一把。</br></br>于是，道家的人就說了：“佛說，放下屠刀，立地成佛！豈不是說，你可以盡情作惡，只要最后停止作惡，那就可以成佛，這樣子，對那些一輩子沒有做過壞事，記得行善的人家公平嗎？他們吃齋念佛了一輩子，還不能成佛，卻讓一個(gè)惡人成了佛陀，這不是荒謬嗎？”</br></br>這就是擊中佛家的死穴了，他們講究善惡到頭都有報(bào)，結(jié)果，放下屠刀，就能成佛，那他們的報(bào)應(yīng)又上哪里去了？然后，道家的人就譏諷道，難怪佛門的寺僧會(huì)為非作歹呢，反正他們不管破了什么戒，只要一悔改，然后，就什么事都沒了，還能苦海無邊，回頭是岸。既然回頭有岸，那有事沒事下下苦海又如何呢？</br></br>兩家唾沫橫飛，唇槍舌劍，各執(zhí)一詞，總而言之，是鬧得不可開交，佛家說道家是虛言欺世，那些個(gè)方士怎么就一個(gè)長生不老葯也沒弄出來過呢？道家說佛家就是藏污納垢，還修什么佛，就是一群魔，然后便在那里感概，道消魔漲?。?lt;/br></br>要不是上面還壓著，估計(jì)這邊道門佛門干脆文斗變武斗，上演全武行了！</br>