虛空之中，諸圣仍在以意念交流，為地皇最終歸屬而爭論不休。
    雖然大的利益上，是定下地皇，破壞天帝謀劃。但小的利益也不能輕易放棄，如果自己門下能證道，不但功德氣運(yùn)不少，對教派傳道更有極大幫助。
    接引道：“以貧道看，不如就讓帝虺做地皇。他是祖巫帝江轉(zhuǎn)世，如果由他證道，后土娘娘必然樂見其成，在咱們確定天命的時候，或許會袖手旁觀。如此，咱們不但能更快成功，也能分化離間她和天庭的關(guān)系。”biquge.biz
    元始天尊道：“不妥。九黎族大多是巫人后裔，血脈不純，如何能建立人族正統(tǒng)政權(quán)？如果真這么做了，人族氣運(yùn)還會通過人巫混血而回流巫族。”
    女媧娘娘也道：“不錯，哪怕讓魁隗的兒子祝融證道，都比帝虺強(qiáng)。九黎部落身上流著大量巫族的血，不是純種人族，怎么能做人族統(tǒng)治族群？”
    接引嘆息一聲，知道這一局中，西方教是什么也撈不到了，遂閉口不言。
    元始天尊笑著道：“如此一來，就只能在魁隗和天黿氏中選一個了。”
    老子道：“太昊氏以木德立國，以五行相生來看，接替的政權(quán)應(yīng)是火德。貧道以為，還是魁隗比較合適，更容易承接天命。”
    元始天尊聞言后默然不語，通天教主則滿臉喜色，大笑道：“這樣正好。火德之后當(dāng)是土德，天命轉(zhuǎn)移之中圣靈洲，就在天黿氏后裔中選一個就是了。”
    元始天尊見老子和通天教主都認(rèn)同由魁隗證道地皇，將人皇給了闡教，也就只能贊同了。
    接引和準(zhǔn)提對視一眼，面無表情。
    三清直接就在闡、截兩教扶持的部落中定下地皇和人皇之選，根本不考慮九黎部落以及北俱蘆洲那邊，明顯是要瓜分地皇和人皇的利益。
    雖說九黎部落血脈不純，但其他四個部洲也未必就好多少。當(dāng)年人族弱小時，曾受巫族大量庇護(hù)，人巫混血不知有多少，只不過九黎部落較為集中而已。
    這也是祖巫能接二連三的轉(zhuǎn)世人族爭奪大位的原因，人巫兩族當(dāng)年?duì)窟B很深，人族欠巫族的著實(shí)不少，尤其是后土娘娘。
    只不過如今人族強(qiáng)大了之后，漸漸就淡忘了曾經(jīng)的一切恩義，只記得和妖族的切齒仇恨，但對于巫族，則是非我族類其心必異，變得不再敬重甚至感恩，所以九黎部落一直受到其他部落的壓制。
    準(zhǔn)提接引心中吐槽，人族很善忘，所以更要將教化之權(quán)抓在手中。如果長久不傳教，幾代人之后，就沒人知道他們兩個圣人了。
    這一點(diǎn)從人族圣母女媧娘娘身上也能看出一些，作為人族的創(chuàng)世母神，對人族恩情莫大。就算因?yàn)榉N種原因沒有直接給予人族太多庇護(hù)，但她的存在對人族來說，本身就是一種無形的堅(jiān)強(qiáng)靠山，人族因此獲益不知多少。
    但隨著時間推移，后來甚至有不少人都沒聽說過她的名字，若非伏羲建立政權(quán)后，又將圣母娘娘抬到最高的位置，很難說如今的人族對她還有多少尊敬和感恩。
    接引和準(zhǔn)提心中嘆息，在這一刻清晰的感受到三清一體的強(qiáng)勢。他們確定的事，自己兩人沒有反駁的能力，只能看他們吃肉，看能不能分點(diǎn)人族五帝的湯水給自己。
    在這一刻，接引和準(zhǔn)提甚至有些懷念天帝還在的時候，那個時候，雖然圣人們無法為所欲為，但受到影響最大的一直是實(shí)力最強(qiáng)的三清。
    而他們兩個和女媧實(shí)力弱，聯(lián)起手來實(shí)力也不及三清，就算天帝不在，他們還是要受三清壓制，這還不如天帝在的時候。
    至少那個時候，天帝在圣人中謀求制衡，會扶弱壓強(qiáng)，他們反而能從中得益。比如此前，女媧娘娘和妖族就一直在受益。他們兩個也還有機(jī)會參與人族三皇之爭，但此時卻被三清一言所決，連機(jī)會都沒了。
    諸圣心思各異，接引、準(zhǔn)提和女媧雖然在小的利益上面受損，不過在大的利益面前，心中的一些小心思也只能按捺下，至少明面上達(dá)成了協(xié)議。
    定下魁隗為地皇之后，六圣開始合力溝通天道，以圣心影響天心，將地皇天命朝著炎帝部落轉(zhuǎn)移，然后再匯聚到魁隗身上。
    六圣同時出手，天機(jī)瞬間生變，本來散在整個人族各大部落的天命開始朝著炎帝部落轉(zhuǎn)移，使得炎帝部落氣運(yùn)高漲，皇氣勃發(fā)，就連東勝神洲的節(jié)芒政權(quán)都受到影響，殘存的木德之運(yùn)化作薪柴，使炎帝火德更加旺盛。
    六圣這么大的動作自然不可能瞞過西王母和后土、伏羲、鯤鵬幾人，天庭之中，西王母一瞬間就明白了諸圣的打算，這是確定了天帝不會輕易出關(guān)，就想引導(dǎo)天意，讓地皇證道。
    這從某種角度上來說，和天帝冊封地皇是一樣的，不過諸圣聯(lián)手有著天道授予的合法權(quán)力，而天帝是巧取豪奪來的權(quán)力。
    西王母在彌羅宮中招來了七位帝君，她坐在原本該是天帝坐的位置，將全副心神都投入到天帝印璽之中，并讓七大帝君各以自身權(quán)柄輔助她，以阻攔延緩諸圣的行動。
    幾位帝君聽完她的話后，臉色沉凝，知道情況比較緊急，誰也不知道天帝什么時候出關(guān)，幾人合力怕是無力阻攔諸圣的行動，只能拖一日是一日了。
    西王母以天后之位、天帝之璽溝通天意，以自身意志影響天道走勢，專門和諸圣意志對抗，雖然仍然無法阻攔，但也使諸圣的行動慢了許多。
    輪回宮中的后土也在出手，不過她只能以天庭賜封的地皇之位施加影響，到底比不上一尊圣人的作用，就算有她加入，還是不足以抗衡六尊圣人意志。
    北冥海中的鯤鵬本也要行動，不過就在這個時候，來了一個不速之客。
    “伏羲道友真是挑的好日子，讓老祖想做點(diǎn)什么都不行。”
    伏羲笑著道：“演戲不如看戲，你我多年未見，不如品名論道，坐觀時局變幻，豈不美哉？”
    鯤鵬道：“你既然如此說了，老祖就是不同意也不行了。罷了，就看看伏羲道友道行到了何等境地，能不能逆轉(zhuǎn)乾坤，幫助諸圣破掉天帝的謀劃。”
    伏羲道：“定不讓道友失望就是了，你我同為至人，本該多親近親近才是。”
    鯤鵬老祖道：“道友本來已經(jīng)隱居火云洞，逍遙自在，何必?fù)胶瓦@些事情呢？”
    伏羲道：“人道在于集眾，人皇是人道代表，天帝掌握了人皇，就等于掌握了人族大運(yùn)更迭。人族不應(yīng)該掌握在某一個人手中，而是要應(yīng)天命而行。伏羲身為人族天皇，天道至人，不想讓我族成為某個人或者政權(quán)的傀儡。”
    鯤鵬淡淡道：“但這個頭卻是你開的。別忘了，你才是第一個帶頭接受天帝冊封的人族皇者。”
    伏羲道：“所以如今才要挽救錯誤，將人族發(fā)展導(dǎo)入正途。”
    鯤鵬淡笑道：“正途？道友未免太樂觀了。除非人族實(shí)力能強(qiáng)大到對抗天庭或者諸圣，否則你們永遠(yuǎn)擺脫不了他們的主導(dǎo)。你就算今日擺脫了天帝一人的操控，也不過是陷入諸圣和天帝共同的擺布之下，這未必就是好事。”
    伏羲灑然道：“一人操控沒有騰挪空間，多人主導(dǎo)可左右逢源，借力打力。孰好孰壞，一目了然。”
    鯤鵬嘿嘿笑道：“只執(zhí)行一個人的意志，和同時執(zhí)行多個人的意志，道友覺得后者更好？等你人族四分五裂，永遠(yuǎn)無法五洲一統(tǒng)的時候，你就知道哪一個好了。分裂的人族氣運(yùn)永遠(yuǎn)無法孕育出混元大羅金仙，你幫了圣人，就是斷了人族和巫妖平起平坐的未來。我看你不是人族天皇，更像是我妖族的臥底。”