祭天開(kāi)始，諸位圣人再也坐不住了，紛紛從洞府中走出，就要前往泰山，阻止伏羲。
    只是他們一動(dòng)，東王公也走出凌霄殿，他留下太易化身在天庭中主持大局，自己則攔在泰山之前，直面降臨的三清圣人，笑著道：“三位師兄打算何往？”
    元始天尊道：“陛下好手段，天人博弈，我等雖然理解，但立場(chǎng)不同，還是要做過(guò)一場(chǎng)。陛下如果在諸圣的聯(lián)手阻攔下，還能祭天成功，我等圣人也無(wú)話可說(shuō)。”
    東王公笑著道：“玉清師兄爽快。不過(guò)洪荒天地難以承受混元級(jí)的力量，你我且去混沌中論道，如何？”
    老子道：“正有此意，老道先行一步。”說(shuō)著心神一轉(zhuǎn)，就見(jiàn)轟隆一聲，混沌中降臨一股浩瀚偉力，將混沌之氣沖擊的四散激蕩，仿佛開(kāi)天辟地之象再演一般。
    不過(guò)老子的道體仍在在洪荒世界，隨時(shí)準(zhǔn)備召回部分或者全部力量，對(duì)祭天之舉進(jìn)行破壞。
    東王公有樣學(xué)樣，意識(shí)無(wú)盡延伸，剎那間宏偉力量進(jìn)入混沌之中，顯化一模一樣的道體，一手持太極圖，一手持天諭劍，和老子對(duì)戰(zhàn)。
    而元始天尊和通天教主則沒(méi)有進(jìn)入將力量投影到混沌中去，而是各執(zhí)靈寶，打算趁著東王公對(duì)付老子的時(shí)候，繞過(guò)他，去阻止伏羲。
    不過(guò)元始天尊剛一動(dòng)，就見(jiàn)東王公踏前一步，身上氣勢(shì)勃發(fā)，仍然有著混元級(jí)的力量。
    兩位天尊心中暗驚，東王公明明已經(jīng)分出強(qiáng)大的力量在混沌中纏住老子，為何還有著如此強(qiáng)大的力量？
    當(dāng)下元始天尊微微一笑，道：“陛下修為高超，看來(lái)大兄一人是無(wú)法纏住陛下。貧道不才，也來(lái)領(lǐng)教陛下大道。”
    東王公笑道：“好說(shuō)，師兄請(qǐng)。”二人各自一笑，分出意識(shí)，攜帶無(wú)邊偉力降臨混沌，顯化大道、靈寶，開(kāi)始交手。
    通天教主笑道：“陛下分出兩道意識(shí)，分別對(duì)上大哥和二哥，不知現(xiàn)在是否還擁有著混元級(jí)的力量來(lái)阻止貧道呢？”
    東王公淡淡道；“師兄一試便知。”
    通天教主走出幾步，就見(jiàn)東王公身上氣勢(shì)再升，不一會(huì)，一股不遜色自己的力量勃然而起，竟然還有著混元級(jí)的偉力。
    通天教主心中異常震驚，嘆道：“陛下不愧是自證自悟，繼道祖之后第一個(gè)證道混元大羅金仙的先天大神，這道行法力當(dāng)真冠絕洪荒，天下第一人當(dāng)之無(wú)愧。”
    東王公道：“師兄請(qǐng)。”
    通天教主點(diǎn)點(diǎn)頭，也自將力量降臨到混沌，東王公隨之分出第三份神念，攜帶蒼茫大力緊隨其后而來(lái)。
    四人將絕大部分力量投影到混沌之中大戰(zhàn)，本尊仍在泰山之外，誰(shuí)也不知道對(duì)方還留了多少力。而且混沌中的力量也可一念撤回，是以戰(zhàn)場(chǎng)雖說(shuō)在混沌中，其實(shí)是無(wú)處不在。
    東王公只身攔在三清之前，面帶微笑，連續(xù)投影出去三股力量，每一股都有混元級(jí)，使得三清摸不著他的底，只覺(jué)深沉如淵，高深莫測(cè)，一時(shí)也不敢輕易動(dòng)手，生怕他本尊中還有強(qiáng)大的力量，將他們揍個(gè)鼻青臉腫。
    不過(guò)，本尊互相牽制，他們還有別的力量，就見(jiàn)老子微微一笑，做歌曰：“混沌從來(lái)不計(jì)年，鴻蒙剖處我居先;叁透天地玄黃理，任我傍門(mén)望眼穿。”
    歌畢，頭頂頭頂升起一道清氣，化作三個(gè)道人，為首者稽首道：“吾乃太清道人！”
    第二人稽首：“無(wú)乃玉清道人。”
    第三人稽首：“吾乃上清道人。”
    老子這一氣化三清神通一出，最先震驚的不是東王公，而是元始天尊和通天教主。
    他們兄弟無(wú)數(shù)載，竟從來(lái)不知道老子還有這手段，心中驚疑不定，不知這玉清道人和上清道人是否與自己有關(guān)。
    老子仍是平靜微笑，對(duì)原始天尊和通天教主的驚疑不為所動(dòng)，言道：“貧道起自無(wú)先，生乎妙一，從乎妙一，又由一而分為三元，又從三元變生三氣。
    三元者，第一混洞太無(wú)元，第二赤混太無(wú)元，第三冥寂玄通元。吾從混洞太無(wú)元化生太清氣，從赤混太無(wú)元化生上清氣，從冥寂玄通元化生玉清氣。這三清道人是我之化身，皆有著準(zhǔn)圣圓滿的力量，陛下覺(jué)得如何？”
    東王公道：“妙哉，一氣化三清，是最上等的神通。若非身外化身無(wú)法擁有混元道果，或許能誕生混元級(jí)的力量也未可知。”???.BIQUGE.biz
    老子微微一笑，這是他最為得意的杰作，在準(zhǔn)圣境界的時(shí)候，足以保證他橫掃同階無(wú)敵手。若非遇到東王公這么個(gè)超出常理的人，他就是同輩之中不可超越的第一人。
    不過(guò)這神通到了圣人級(jí)別，就有些雞肋了。一氣化三清是身外化身，不同于力量直接投影，無(wú)法擁有混元級(jí)的力量，對(duì)上同級(jí)圣人，根本沒(méi)什么用。
    也就是如今，他們四人都把力量投放到混沌中去了，他才出動(dòng)化身，想要趁機(jī)破壞祭天。
    東王公也不在意，他也有一氣化五太，靈感還是來(lái)自老子。如今五大化身，一個(gè)在佛門(mén)，一個(gè)在天庭主持祭天，只剩下三個(gè)，也能夠應(yīng)付三清道人。
    就見(jiàn)他一聲輕喝，頭頂升起一團(tuán)虛無(wú)渾溟之氣，化作三個(gè)道人，攔在三清道人之前，稽首道：“貧道太初！”“貧道太始！”“貧道太素！”
    老子臉現(xiàn)驚異之色，沒(méi)料到東王公也有這么一種神通，化身似乎不比自己的三清化身弱。
    三太化身和三清道人彼此也不多說(shuō)，直接兩兩開(kāi)始論道，各自顯化神通本領(lǐng)，一方要破壞祭天，一方要保護(hù)。
    老子見(jiàn)三清道人化身短時(shí)間內(nèi)無(wú)法越過(guò)三太道人，心神再動(dòng)，靈臺(tái)之中再次走出三個(gè)道人，一個(gè)慈眉善目，一個(gè)頗有惡相，一個(gè)淡漠無(wú)為，正是他的三尸分身，每一個(gè)都有著準(zhǔn)圣后期的境界。
    元始天尊和通天教主見(jiàn)狀，也各自喚出自己的善惡二尸，總計(jì)七尊分身，全都是準(zhǔn)圣后期的境界。
    如今三清圣人已經(jīng)證道混元，三尸分身不懼損傷，作為載體的靈寶本身功能也可被最大程度的發(fā)揮。而且作為圣人的分身，各種神通手段厲害無(wú)比，遠(yuǎn)超一般準(zhǔn)圣，故而能發(fā)揮出的實(shí)力比起準(zhǔn)圣圓滿境高手，并不差多少。
    這七大化身繞過(guò)東王公，七道流光一閃而過(guò)，就要進(jìn)入泰山之中。
    就在這個(gè)時(shí)候，天上金光閃耀，神威如獄，天庭五方上帝和紫薇大帝、龍母敖沂從天而降，各自攔截在他們前面，再次斗做一處。
    而此時(shí)的混沌之中，三處戰(zhàn)場(chǎng)也十分的熱鬧，東王公第一份力量投影，手持天諭劍，腳踩太極金橋，攻防皆具。
    對(duì)面的老子頭頂天地玄黃玲瓏塔，手持九龍金杖，一守一攻，打的混沌氣流散開(kāi)又聚，狂暴無(wú)比，但還是難以壓制東王公。
    東王公第二份力量一手執(zhí)景陽(yáng)鐘，一手執(zhí)厚土劍，腳下還舒展著成道時(shí)凝聚的紫色蓮臺(tái)，和元始天尊有來(lái)有往，也不落下風(fēng)。
    第三份力量投影則直接祭起天地五方旗，專破誅仙劍陣。而創(chuàng)世神劍則和青萍劍針?shù)h相對(duì)，場(chǎng)面最為激烈。
    這一處戰(zhàn)場(chǎng)暫時(shí)難以分出高下，而西方兩位圣人本也已經(jīng)出手，不過(guò)他們還沒(méi)走出須彌山，就被西王母和后土攔截住。雙方也沒(méi)什么好說(shuō)的，直接真身進(jìn)入混沌之中，展開(kāi)一場(chǎng)大戰(zhàn)。
    而就在這個(gè)時(shí)候，東勝神洲中也來(lái)了四個(gè)準(zhǔn)圣，分別是接引和準(zhǔn)提的善惡二尸。
    須菩提老祖是尊提的善尸，一向頗有智慧，對(duì)三人道：“如今因陀羅被圣人困在極樂(lè)世界中，天庭六大帝君和龍母都已經(jīng)下界，只剩勾陳大帝一個(gè)大羅金仙圓滿坐鎮(zhèn)。
    就算天庭帝君能借天地之力，他也不過(guò)勉強(qiáng)能發(fā)揮出準(zhǔn)圣的實(shí)力，不是咱們四個(gè)的對(duì)手。咱們可直接進(jìn)入天庭，阻止天帝接受祭祀。”
    接引善尸躊躇道：“天庭臥虎藏龍，高手如云，南天門(mén)法禁又厲害，怕是不易攻破。咱們不如直接攻向泰山。”
    須菩提道：“有理。泰山雖有個(gè)南華道君，但他畢竟是天道至人，與圣人才是立場(chǎng)一致的。就算被天帝拉攏，不幫諸圣出手阻攔天帝，也不該對(duì)咱們出手。”
    鯤鵬輔佐伏羲是諸圣都認(rèn)同的，大神通者們都知道這事，所以他出現(xiàn)在泰山并不奇怪。
    諸圣中除了女?huà)z娘娘有所猜測(cè)外，其別的人此時(shí)還不知道他已經(jīng)全面臣服了天庭。只以為他因?yàn)橹寥斯欢妨藮|王公因果，才不得不放棄立場(chǎng)，對(duì)伏羲要祭天之事毫無(wú)阻攔。
    接引善尸名叫寶幢光王道人，是一個(gè)頭頂肉髻的金面人，面相慈悲莊嚴(yán)，手捏南無(wú)阿彌陀佛印，已有后世大德佛祖之象，聞言道：“也可請(qǐng)鎮(zhèn)元子和冥河老祖出手。”
    須菩提道：“只怕這二人未必有膽量和天庭作對(duì)。局面發(fā)展成這樣，要是女?huà)z娘娘肯出手，或者南華道君立場(chǎng)倒向圣人，局勢(shì)必會(huì)反轉(zhuǎn)。否則就只有期望諸圣能打敗天帝、天后三人了。”
    寶幢光王道人說(shuō)道：“女?huà)z娘娘就不要指望了，這件事明顯就有她參與其中，大概是伏羲成為至人的條件吧！”
    須菩提道：“那咱們就直接去泰山吧，時(shí)間不等人，再遲就來(lái)不及了。不過(guò)，鎮(zhèn)元子和冥河道人也可以邀請(qǐng)一下。”
    四人當(dāng)下直接出發(fā)。不弱于準(zhǔn)圣圓滿的強(qiáng)大力量一旦全力爆發(fā)，早已經(jīng)無(wú)視時(shí)空距離，虛空折疊、縮地成寸，不過(guò)片刻之間，這幾人就出現(xiàn)在泰山外面，同時(shí)以神念溝通鎮(zhèn)元子和冥河，希望他們出手。
    而此時(shí)的泰山，周?chē)鸁o(wú)盡虛空早已淪為準(zhǔn)圣大能的戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)斗異象連泰山之巔的凡人都能看到，雖然沒(méi)有直接波及到泰山，但他們還是驚異不定，不知發(fā)生了何事。
    南華老仙倒是一臉鎮(zhèn)定，笑瞇瞇的道：“諸位別慌，人族皇者降世，必有劫難，乃是天地的考驗(yàn)，而后方有無(wú)量福德。這是劫氣衍生后，化生出阻道者，不過(guò)被泰山守護(hù)力量阻攔住了。”
    南華老仙在人族數(shù)十年，指點(diǎn)伏羲做了許多大貢獻(xiàn)，是人族最德高望重的宿老，他的話連伏羲都極為信服，更何況這些較為愚昧的普通凡人？
    聞言后，眾人恍然大悟：“原來(lái)如此。賢者說(shuō)的在理啊，只要過(guò)了這一關(guān)，人族必然在共主的帶領(lǐng)下，興旺起來(lái)。”