一、娘家人·關系
（一）基本情況
我叫鄭春香，今年七十九歲，出生在劉家沖，它在土麻坳屬于橫七鄉，山區。娘家的日子很窮，相對于婆家這邊灣子，兩邊都差不多，都是很窮。那個時候，沒有分家之前，父親有兄弟四個，下面還有自己的孩子，一共十幾個人。后來分了家，我們兄弟姊妹六個，再加父母一共八個。我家有四個男伢、兩個女伢。家里的孩子多，父母把我和妹妹都送出來抱養，妹妹被抱到隔壁灣里去撫養，后來她寄養的父母隔三天相繼死了，之后她就被帶到江西去了。我們家就只有父母是勞力，要管八個人的飯。父母的身體并不好，我的母親總是生病，四十九歲就死了。其實以往的人生病都不診（治），拖著，拖死了就算了。父親五十九歲的時候去世的。我家里沒有自己的地，全部都是在地主家租種的，那個時候還是能吃飽飯，搞七搞八的吃，但是吃的不算好。我父親說糧食要賣錢，要買點自己田，光是種點租的田不好，總是要交租子，他想存點錢買田，還沒買田，新中國就解放（成立）了。除了種地種田，我們還會挖山種煙葉。我們那里流行種煙葉，然后自己賣錢。我的父親沒有挑擔做生意或者在哪里做短工。記憶之中，煙葉很難種。娘家給我最深的感受就是窮。原先我的奶奶那會兒在討米呢，我五歲的時候，從家里出來，做童養媳在丈夫家長大的，在丈夫家生了四個孩子，現在兒女已經成家立業了，自己和老伴住在老家，生活還算舒適。
（二）女兒與父母關系
1．出嫁前女兒與父母關系
（1）家長與當家。那個時候一般都是男的當家，女的沒有當家的，即便男的不成器也是如此，除非男的去世，家里沒有支柱，才會讓女的當家，并且還會請叔伯幫襯。以前我們這邊房戶下有個陳三婆婆，她勉強要當家，她有狠啦，很惡，因為她自己本身會功夫，娘家的舅兄也是會武功的，家里也比較寵她，即便如此，她的丈夫依舊會搶著當家的，家里的經濟大權是握在男人手中，兩人不相上下。村里人都不管這些事啊！沒有哪個說閑話。
（2）受教育情況。我自己是沒有讀過書的，兄弟就是自己的小兄弟讀了一點書，但是我們灣里的張凱她婆就讀書了，她寫很好的字啊。當初她的家里好過，家里還是讓她讀書，當初都是在學堂里和男伢一起讀書的。我灣里年紀大的人，除了她讀了書，年紀大的還有余細婆認識字，江家姐也讀了點書。一般人不會說“女子無才便是德”，但是灣里的陳三婆婆，她說女伢都是要到人家去，哪個人家的人還要讀書呢！
（3）家庭待遇。吃飯。飯桌上的規矩，不是男伢先吃，女伢先吃。之前是女伢在別處去吃，男伢可以上桌子，除了來客。一般正常的時候，女伢就夾點菜在旁邊吃，男伢不說什么，我當小伢的時候就是那樣，以前就更不用說，她們說女伢是人家的人，不能比著，她夾點菜在旁邊去吃，都搞習慣了，心里也覺得沒有什么。那時候唯一欣慰的是盛飯都是大人盛，大的幫小的盛。大人、當家的人就在上位坐著，客不能坐在上位，娘可以坐在旁邊，這是熟客來了的待遇。
做新衣。那個時候很少穿新衣服，那做也是叫裁縫到屋里來做，一個做一點。像我很大成人了沒有穿過新衣服。我成人才做了一件襖子。我的老伴到我的去過路（4）對外交往。壓歲錢與拜年。那個時候窮啊，窮到都不知道什么是壓歲錢。出去拜年呢，伢要是大一點就拜年，有的大人帶著，有的不帶。基本上都帶著少，以往總是走路，大人嫌麻煩。以前拜年就包著四方的包，那百里路也是要走，說我拿四兩糖化碗水喝，就像這樣客套地說。一般都是男人去拜年，哪里有女人出去拜年呢！別人不喜歡女人出去拜年，大年初一更沒有女人出去拜年啦。也不能帶著女伢這屋里跑那屋里跑，不然就批評女伢這屋里跑到那屋里。那動不動就是說女的是人家的人，她要過第二家的，我記得開口就是這句話。即便是吃酒席，女人是不能去吃的，男的要是不在家，錢物可以請人幫忙送去，但是女人不能去。
討米。那出去討米的有男的也有女的，都是一起出去討米，要是覺得人多，別個就多給一點。往年“曰月”的人還多啊！就是女人剛生了孩子，沒有飯吃，生了沒有幾天，就把頭用毛巾系著，到處灣里去喊，不到屋里去就是在門口，坐在地上，說積福的婆婆嬸娘，你把（5）女孩禁忌。玩耍。我可以說，我五歲學著紡線子以后就整天做，哪里有個時間玩啦。但是有的家庭環境好，她就有時間玩，娘屋里很好過啊，要是窮，就一直是做，做死了還是做，還沒有吃的。我記得我跟百福寺的姨兒是同一年的生的，她的家庭環境要好一些，靠著有大人，還有個二伯跟著她家過日子，養的人多些，日子好一些，她總是睡著父母身上滾，也沒有說到哪里去玩，就睡著父母身上滾，玩啦！在屋里玩，沒有出去玩。
晾衣。男的衣服放在前面，女的衣服晾在后面，褲子要拿一個矮竹篙系著上面放著。我到這里來，已經有了幾個孩子了，那個陳三婆婆罵得我辮子豎（6）“早夭”情況。以前小孩子去世了，沒有超過一歲就用什么卷著，超過一歲用匣子裝，不能用棺材，女孩子也是一樣的，最后葬在空一點的地方，不能是正位置埋葬，沒有說熱鬧，就是抵手
（7）家庭分工。我是沒有包腳的，我的娘的腳包是包了，但是我的外婆沒有耐心，所以娘是個鳡魚條腳
（8）學手工。鞋子，我就說一個巧話，瓦屋灣的老老外婆在，她說學著做鞋沒有巧，它是有樣子的，你就抱著樣子轉啦，照著樣子轉啦。那樣哪學得了。我學鞋怎么學呢，我的細老外婆她的舅爺當書記，那個舅母娘她先結回來
（9）家庭教育。男女教育，要是兒女都在跟前來了，父母就不會很不一樣地對待，以往的那個朝代，要是養不活就帶到外面，找人家抱出去。再就是拿個菜籃把伢裝著，放在樹上去掛著，哪屋里要就哪屋里撿去，養著做媳婦。以往經常就是這樣的事情。假如這里不要，人家又拿到別處去掛。有的人家有兒沒有女兒就撿回去養著做媳婦，一般的人家沒有樹立什么家規，女伢和男伢應該遵守什么啊！
（10）生日及成人禮。我做小伢的時候就不過生日，我的兄弟也是一樣，因為家里太窮了，但是富人家不一樣，他們會抓周，過生日宴。我出嫁以后，生了大兒子，過月子間，婆婆做個雞子，結果他（我的公公）總說沒有給他吃，把雞總是按著打（意為舍不得殺雞吃），說沒有給他吃，家里談不上吃什么，所以生日也不是很大的事情。農村那個時候是這樣說的，男的十八就立父志，那就要立志，女到十八要到婆家去，這都是成年的時間，但是即便是這樣的節點，實際上沒有什么儀式。
2．女兒的定親、婚嫁
我是童養媳，所以感觸最深的就是童養媳的經歷。總覺得以前的人，人心不曉得幾狠啦，江西的妹妹，她抱到瓦屋灣養，那一家是姓李，是和細瓦屋灣的鄭婆住在一個屋里，一家住一邊，他的姓李，先說是抱著他的做媳婦，也是做童養媳，那也是九磨十難，那個時候她總是到這細胡家灣來，舂碓、磨磨，洗衣裳，那時候就做這些事啊，她抱養的爺娘身體不好，當時抱養的爺娘隔三天全部死干凈了，死去的時候她就十一二歲。要是我的老子把她留著，她去不了江西，但是我的老子不要，讓她跟著李家的叔爺一起過。他說那我領去回做什么，領去回我也養不活。姓李這邊有叔爺，有個細爺（指自己父親最小的弟弟），這個細爺懶得要命，他自己也過不來。后來江西有個姨婆回了，姨婆回了就帶到江西去了啊，但是我的妹妹和我父親的關系一樣還是很好，先的人就是那樣。那先有兩個女伢就像是要窖糞我們這里流行過路
3．出嫁女兒與父母關系
像老人要是死了，女兒要回來哭喪，吃喪酒的時候，兒子和女婿要一個一個桌子敬酒，但是女兒就沒有跟著。女兒一般是過了頭七回到娘家上墳，哥嫂當我們回去就會看見了，上了之后再到屋里來。以往多半的女兒，正月十五的就要回娘屋就要標山