第3章學(xué)宮
安頓完諸事，張克回房中取了書(shū)箱。
一路疾行到了坐忘峰山腳，先天一氣宗預(yù)備弟子二十二院，分學(xué)修真百藝。
故此在坐忘峰山腳處，興建了一處多功能一體的傳法樓。
樓分八卦，弟子們可從八個(gè)不同方向按照學(xué)習(xí)科目進(jìn)入，名為“大衍學(xué)宮”。
但因整座樓從上往下看去，像個(gè)巨大的八卦。
初建時(shí)，有宗門(mén)弟子在山峰上下看時(shí)，曾贊了一聲：好一座八卦陣，之后慢慢傳開(kāi)。
此樓是八百年前所建，本來(lái)是為了方便弟子進(jìn)出方便。
可隨著不斷發(fā)展，樓層從原本的四層，逐漸增至現(xiàn)在的二十一層。
而且將來(lái)估計(jì)會(huì)繼續(xù)增加，每次擴(kuò)展樓層，都需要宗門(mén)大修士配合宗門(mén)弟子施展神通擴(kuò)建。
八百年前至今共擴(kuò)建三次，每次擴(kuò)建都是對(duì)宗門(mén)的一次極大考驗(yàn)，但也是彰顯門(mén)派蓬勃發(fā)展的最好展示。
其中咒法、符箓、劍修、煉丹、煉器、種植、御獸、星象等8系各占1層，而其余各系占12層。
底樓則是公共大廳，頂層不管怎么擴(kuò)建，必是星象系的。
底樓是一座空曠大廳，在一些偏僻位置有些條凳桌椅。
一氣宗預(yù)備弟子二千多人，都要在八卦樓學(xué)習(xí)。
慢慢的，在底樓就形成了一個(gè)交易區(qū)，互換有無(wú)。
張克自南門(mén)進(jìn)來(lái)，只見(jiàn)底樓人員嘈雜，符箓系學(xué)宮在6樓。
徑自來(lái)到東南角，正有幾個(gè)同門(mén)臨時(shí)擺攤。
張克掃了一眼，快步走到一個(gè)攤前，笑道：“陳澤師兄！”
被喚作陳澤的那人正在整理攤上的物品。
聞聲抬頭，一樂(lè)：“張師弟，少見(jiàn)啊！”
“師兄，忙著呢啊？”
陳澤笑道：“怎么？有事嗎？”
“嗯，本來(lái)還準(zhǔn)備下午去找你，有幾件器物想拜托師兄幫忙!”
陳澤：“說(shuō)吧！”
張克就把砍伐任務(wù)所需詳細(xì)說(shuō)了一下。
陳澤皺眉：“時(shí)間有點(diǎn)晚了，這幾天接了不少活，這樣吧！你多出點(diǎn)錢(qián)，我找人趕趕工，明兒早，下了早課你來(lái)取。”
“那行，麻煩師兄了，前些時(shí)家里送了幾壇好酒，等任務(wù)完了，你把幫忙的兄弟叫上，咱們坐會(huì)兒。”
告辭離開(kāi)后，張克看時(shí)間不多了。
緊走幾步，來(lái)到底樓正東門(mén)前，八卦樓從外進(jìn)，共有八門(mén)。
但進(jìn)了底樓，卻沒(méi)有相應(yīng)樓梯上樓，而是通過(guò)底樓各個(gè)傳送門(mén)進(jìn)入各自學(xué)宮。
這一設(shè)計(jì)還是當(dāng)初建樓時(shí)，一位門(mén)中符箓大修士當(dāng)時(shí)正好在研究傳送陣。
因研究時(shí)操作失誤，在底樓無(wú)意中建立了傳送法陣。
此陣聯(lián)通地脈，自建成后已無(wú)法拆解移動(dòng)，而且也不知道哪里出了差錯(cuò)，底樓傳送法陣自行拆解分離，分解出365座傳送門(mén)。
但神奇的是，每隔4年，365座傳送門(mén)會(huì)多出1座。
但每次多出的位置從不固定，甚至通向哪層樓，竟也是隨機(jī)，無(wú)形中多出一層樓來(lái)，但這多出的一層只會(huì)存在1天。
宗門(mén)做過(guò)研究，在這里放置物品，4年后再次進(jìn)入時(shí)，卻已消失不見(jiàn)。
宗內(nèi)多位真人曾研究了近30年，也沒(méi)弄明白，因沒(méi)什么影響，時(shí)間一長(zhǎng)也就無(wú)所謂了。
張克站到正東門(mén)前，這個(gè)方向有12扇門(mén)是通往符箓學(xué)宮，門(mén)有3米高，寬近2米。
整座門(mén)從外形看就是一面光滑鏡子，四四方方，鑒可照人。
來(lái)到一面鏡前，但見(jiàn)鏡面上有一列用符文書(shū)寫(xiě)的話(huà)語(yǔ)。
問(wèn)：上清祖師名號(hào)？
張克暗自吐槽符箓系真人的提問(wèn)水平，一邊伸指以符文書(shū)寫(xiě)：
——靈寶天尊！
鏡面顯化一陣霧氣，張克邁步走入鏡中。
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，進(jìn)入學(xué)宮就開(kāi)始需要答題。
這本來(lái)是一位真人在某次講課前，無(wú)意中在學(xué)宮堂舍設(shè)置傳送進(jìn)出口令時(shí)隨手設(shè)置。
但這一方法確實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)有好處，被講課真人廣泛使用并推廣至今。
而問(wèn)題也是五花八門(mén)，比如符箓學(xué)宮提問(wèn)回答都必須是以符文書(shū)寫(xiě)。
在旁人看來(lái)就像一朵朵的花一樣，根本看不懂。
而咒法學(xué)宮則可能是要背誦一段咒言或是在鏡面上勾勒一段手勢(shì)線(xiàn)條。
每門(mén)學(xué)科都各有自己學(xué)宮特點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)提問(wèn)都比較簡(jiǎn)單，這只是個(gè)入場(chǎng)憑證。
而一旦某天提問(wèn)難度陡然提高。
那恭喜：今天真人會(huì)講干貨，學(xué)識(shí)不夠的就會(huì)被攔在門(mén)外。
故此，眾多弟子被折磨的真是無(wú)法以言語(yǔ)言表。
三百六十五面鏡門(mén)分布大廳八面，此時(shí)正有無(wú)數(shù)青衣弟子從各個(gè)鏡門(mén)進(jìn)入，人聲嘈雜。
張克穿過(guò)鏡門(mén)，直接來(lái)到六樓符箓學(xué)宮堂舍。
整層樓都是符箓學(xué)宮專(zhuān)用，而這也只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)宮有此等特權(quán)。
一是因?yàn)閷W(xué)符箓的人多，二是符箓系作用大。
六樓共有符箓堂舍八間，兩間為新老弟子分開(kāi)理論學(xué)習(xí)的地方，分“玄機(jī)”“明慧”兩堂。
其余是需要?jiǎng)邮植僮鞯墓δ芴蒙幔绶堉谱鳌⒅葡恪⒐P墨及供奉神像所用。
張克步入“玄機(jī)”堂舍，見(jiàn)已有弟子近二百人。
張克忙找了個(gè)空位，從書(shū)箱拿出蒲團(tuán)坐好，展開(kāi)小桌，放好四寶。
吁了口氣，見(jiàn)左右人等，有低聲交談，也有翻看道書(shū)獨(dú)自學(xué)習(xí)。
張克看向講臺(tái)，正面墻上有童子求道浮雕，顯出青灰本色。
墻角有獨(dú)腿站立的銅鶴，展翅欲飛，腹中暗點(diǎn)檀香，自鶴嘴飄蕩而出。
一張條案于講臺(tái)正中安放，幾案上端放一套茶具，再無(wú)其他。
看著場(chǎng)中情形，張克眼神飄忽，沉浸于往事當(dāng)中。
世界有多大，張克對(duì)此并不清楚，授課的真人也未曾詳細(xì)解說(shuō)過(guò)。
只知道腳下所在的這塊土地屬于東域，主要的人族聚集地。
大致分布在九州之地，分冀、定、萊、廣、青、炎、瓊、海、中等州，此為膏腴之地。
東域九大宗門(mén)各鎮(zhèn)其一，塵世中沒(méi)有統(tǒng)一王朝，都是以城為標(biāo)準(zhǔn)單位，總共大致有八百多城池。
每州城池或多或少，每城大約有六個(gè)縣左右，每縣設(shè)鎮(zhèn)、村多寡不等。
此外還有眾多常人難以生存的險(xiǎn)地、島嶼、沙漠或文教難以抵達(dá)之地也多有人類(lèi)散居。
至于東域之外，那不是自己要考慮的。