唐三藏心里想，如果孫悟空沒有在私下答應(yīng)無天什么條件，無天根本不可能就這樣放過他。
    他以前做凡人的時(shí)候，心里面認(rèn)為，佛必然是無憂無慮，和凡人有著天差地別，在靈山佛界修持，能得大自在。
    但是真正的成了佛之后才明白，佛只是實(shí)力更強(qiáng)，但是一樣會(huì)世故。
    阿難和迦葉在他們?nèi)〗?jīng)大業(yè)最后一步的時(shí)候，向他們要人事，這已表明，佛國和凡間也有相通之處。
    唐三藏做人的時(shí)候，思考問題的角度，是從佛出發(fā)，做佛的時(shí)候，他思考問題的角度，又開始從人出發(fā)，不得不說一句造化弄人。
    孫悟空心里清楚，他現(xiàn)在必須把話說明白，不然的話，唐三藏的心里肯定會(huì)不安。
    于是，孫悟空道：“他放我離開，確實(shí)有一個(gè)目的，他想讓我繼續(xù)去找舍利子。”
    唐三藏眉頭微微一皺：“無天這是算計(jì)著，想讓你先找到舍利子，然后他再奪過去。”
    在唐三藏想來，無天應(yīng)該就是有著這樣的用意。
    孫悟空道：“據(jù)他所說，他是想看看，我能不能找到二十七顆舍利子。”
    唐三藏聞言，陷入一陣茫然，鎮(zhèn)元子和孫悟空說舍利子的事情時(shí)，他也在旁邊，舍利子總共有十七顆，其中十六顆知道藏處，可以找到，還有一顆無骨舍利不知所蹤，據(jù)說時(shí)機(jī)到了，無骨舍利自然就會(huì)出現(xiàn)，現(xiàn)在，又是哪來的二十七顆古佛舍利？
    孫悟空并沒有說出，他還見到了如來佛祖的事，和唐三藏說完無天愿意放他離開后，他就和唐三藏從靈鷲洞遁走。
    ……
    靈山，大雄寶殿。
    無天的身影重新出現(xiàn)在蓮臺(tái)上。
    觀音菩薩見到無天回來，好奇問：“世尊，靈鷲洞究竟發(fā)生了什么事？”
    孫悟空在靈鷲洞是翻不起花浪的，但是，惹得無天親自去看，就說明靈鷲洞發(fā)生的狀況，并不簡(jiǎn)單。
    觀音菩薩雖是得道高人，但是，好奇卻是有情眾生的本性。
    無天解釋：“方才，如來的元神出現(xiàn)在靈鷲洞，想要救出孫悟空。”
    大雄寶殿上，被軟禁的那些仙佛，都停止參禪，睜眼向著無天看過來。
    無天兵踏靈山時(shí)，如來佛祖當(dāng)著諸佛諸菩薩的面，下界輪回，佛圣們對(duì)于古往今來，靈山佛界唯一的一尊現(xiàn)在佛，是相當(dāng)有信心的，都不覺得如來佛祖，真的會(huì)那樣子就結(jié)束。
    現(xiàn)在，無天說出來的話，算是證明了他們心里的猜測(cè)。
    觀音菩薩聽到無天這話，臉色微變，凝重起來，她接著問：“世尊，那悟空逃出去了嗎？”
    無天回道：“我放他離開了。”
    “放他離開了。”觀音菩薩聞言愕然看著無天，有些不淡定的說：“世尊，孫悟空可是這一次劫數(shù)的關(guān)鍵，你怎么能——”
    “無所謂。”無天漫不經(jīng)心的打斷了觀音菩薩的話，“以我現(xiàn)在的能耐，十七顆舍利子齊聚，如來佛祖回歸，都奈何不了我，我倒要看看，悟空會(huì)不會(huì)找出二十七顆舍利子對(duì)付我。”
    觀音菩薩明白，無天是想借著這件事，試探天道定數(shù)。
    但是，對(duì)于無天這樣的行為，觀音菩薩的心里，還是由不住無奈。
    你是真不怕浪死啊！
    無天雖說逆風(fēng)不送人頭，但他在順風(fēng)的時(shí)候，真的是浪上天了。
    三百年前，西游四人眾剛?cè)⊥杲?jīng)，無天還未有天命，雖然迫不及待想進(jìn)入三界，但他還是又茍了三百年。
    觀音菩薩對(duì)于那個(gè)時(shí)候的事情，有著一定的了解，無天當(dāng)時(shí)還專門派遣黑蓮圣使，即六耳獼猴進(jìn)入三界，搶奪真經(jīng)。
    搶經(jīng)失敗之后，無天就暫時(shí)蟄伏，等到三百年后，天命加身，才又兵踏靈山。
    從這件事上可以看出，無天還是可以茍住的。
    只是，等無天占了靈山，囚禁了漫天神佛之后，觀音菩薩正式和無天打交道，只覺得無天若是有一天被干掉，死因絕對(duì)是他自己浪死的。
    這位世尊，真的太作死了。
    無天卻是不知道觀音菩薩心里的想法，察覺到孫悟空和唐三藏離開靈山之后，無天便對(duì)觀音菩薩說：“觀音尊者，為我護(hù)法。”
    安排完后，無天閉上眼睛，繼續(xù)開始構(gòu)建黑蓮網(wǎng)絡(luò)。
    地球上的文明，由人類組成，人類是地球上唯一擁有靈智的智慧型生物。
    三界不一樣。
    《西游記》中，真假美猴王那一段的故事里，孫悟空到靈山求助如來佛祖，如來佛祖當(dāng)時(shí)親口說。
    “周天之內(nèi)有五仙，天地人神鬼，有五蟲，蠃鱗毛羽昆。”
    人族只是三界之中，其中一種智慧生命，是無天口中有情眾生的一種。
    無天現(xiàn)在是三界至尊，他眼里關(guān)注的，是三界的一切有情眾生。
    所以無天構(gòu)建的黑蓮網(wǎng)絡(luò)，目標(biāo)群體，也是三界之中的一切智慧生命。
    一切使用黑蓮網(wǎng)絡(luò)的生命，都入他門下。
    無天抱有著這樣的打算，研發(fā)出有情眾生都能使用的黑蓮網(wǎng)絡(luò)。
    大雄寶殿上，無天再度睜開眼睛的時(shí)候，觀音菩薩還以為又有特殊的情況發(fā)生了。
    她正要問話，無天的身影從蓮臺(tái)上消失，站到了大雄寶殿的中間。
    無天對(duì)著大雄寶殿的那些佛圣道。
    “諸位佛圣，只需要向我這元神黑蓮之中注入一絲法力，即可鏈接上我的黑蓮網(wǎng)絡(luò)，爾等可愿一試。”
    說話之時(shí)，無天抬著的右手手心上方，憑空浮現(xiàn)一朵元神黑蓮。
    這朵元神黑蓮，和無天以前拿出來的那些元神黑蓮都不一樣，上面有許多數(shù)據(jù)洪流在流轉(zhuǎn)。
    旁人僅僅看它一眼，就覺得這朵元神黑蓮上，有著數(shù)量相當(dāng)驚人的訊息，縱然是神仙，也難以在短時(shí)間里接受完元神黑蓮上面的信息。
    無天掃視著大雄寶殿里的這些佛圣。
    他的黑蓮網(wǎng)絡(luò)，要包括眾生，現(xiàn)在就從靈山佛界的這些佛圣開始吧。
    “阿彌陀佛——”
    然而，大雄寶殿里的那些佛圣們，都只是看著無天，齊齊宣了一句佛號(hào)，根本不回應(yīng)他。
    他們的態(tài)度已經(jīng)很明顯，凡是無天贊成的，他們都會(huì)反對(duì)，凡是無天要讓他們做的，他們絕對(duì)不配合。
    （PS：感謝‘f人生苦短cy’的打賞。）
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