陸青簡簡單單地吃完晚飯之后就回了自己的小院開始練功。
    本來圓凈禪師還想讓陸青去羅漢堂和一眾圓字輩的高僧商量一下對策，但是陸青對此毫無興趣，只說這是禪宗內(nèi)部之事，讓他們自行商量即可，自己只是來助拳的，只負(fù)責(zé)動手。
    這倒不是陸青不想動腦子，而是他覺得閹黨已經(jīng)不足為慮，只要曾靜那邊的事辦好了，任閹賊使出什么伎倆都是無用功。
    他之所以要留在禪宗，并不是覺得閹黨會對羅摩遺體有什么威脅，純粹是想打死那兩個老太監(jiān)罷了。
    按說現(xiàn)在那些人應(yīng)該已經(jīng)在趕往禪宗的路上了，估計(jì)還有個一兩天就能到，到時(shí)候就該和他們算算總賬了。
    現(xiàn)在最重要的事就是抓緊時(shí)間修煉。
    自從陸青受羅摩內(nèi)功啟發(fā)，知道要了修煉血管的重要性之后就不敢怠慢，時(shí)刻將這件事擺在首位。
    本來修煉血管就該在練髓之前，他現(xiàn)在開始已經(jīng)是慢了一步，若是再懈怠幾分，只怕最后會因血管太過脆弱無法承受磅礴的氣血沖擊而死無全尸。
    他體內(nèi)的妖丹無時(shí)無刻不在逸散出精純的能量，練髓的閘門又已經(jīng)開啟，即便此刻停止修煉骨髓，四年之內(nèi)也能達(dá)到練髓的巔峰，到那時(shí)再生的氣血澎湃暴烈，血液濃稠如汞漿，如果不能在這之前將血管修煉到極致，恐怕會爆體而亡。
    因此，陸青必須將更多的精力投入到血管的修煉之中。
    好在糅合了羅摩內(nèi)功精義的人仙煉體術(shù)又更進(jìn)一步，已經(jīng)真正成為了一門直通陸地神仙的法門，陸青只要勤加修煉，不僅血管脆弱的這點(diǎn)隱患可以解決，他一直追尋的仙道同樣可期。
    按照陸青的估計(jì)，在妖丹輔助下要不了四十年，他應(yīng)該就可以徹底吸收掉體內(nèi)妖丹的能量，修成陸地神仙。
    四十年對于普通人來說可能很長，是大多數(shù)人最有精力最有激情的一段時(shí)光，但是對于仙道中人來說，也不過是眨眼之間的事。
    所謂‘山中方一日，世上已千年’就是此理。
    陸青雖然還不算仙道中人，但是他已經(jīng)正兒八經(jīng)地走在仙路上，勉強(qiáng)算是半個仙人。
    不說最后借天地神火練成人體大丹的陸地神仙境界，只要他能將筋骨皮肉髓和五臟六腑都練到極致，少說也能活個幾千年了。
    只要陸青按部就班地走下去，四十年的時(shí)間對于他來說確實(shí)不算多長。
    而且自從血管得到強(qiáng)化之后，他體內(nèi)的血液流速也在加快，不僅新陳代謝更加旺盛，血液供氧的能力也大大提高，不僅精神力大大提高，每天必要的休息時(shí)間都減少了。
    現(xiàn)在他一天只要睡上半個時(shí)辰基本就足夠了，去掉一些雜事，他一天可以用來修煉的時(shí)間就足足有十一個時(shí)辰之多！
    普通人除去睡覺和雜事，一天能有三四個時(shí)辰專門用于修煉就已經(jīng)很了不起了，也就是說陸青一天的修煉時(shí)間就相當(dāng)于普通人的好幾天！
    這么多重因素疊加，陸青的修煉速度說是一日千里也不為過。
    但是老話說得好：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
    有了這些優(yōu)勢自然是好事，但還是要持之以恒才能最終有所成就。
    好在陸青沒什么別的優(yōu)點(diǎn)，就是有不服輸，不怕吃苦的決心和鍥而不舍的毅力，只要給他一個目標(biāo)，哪怕再遙遠(yuǎn)他也能堅(jiān)持不懈地走下去。
    而且陸青從不覺得練功是個苦差事，反而覺得練功時(shí)的狀態(tài)令他萬分沉迷，因?yàn)樗梢酝泬m世的一切，仿佛這廣闊天地只有自己一人，他也特別享受這種物我兩忘的狀態(tài)。
    就像從前和師傅學(xué)習(xí)樁功的時(shí)候，別的師兄們都覺得練樁功是最枯燥最難熬的，都喜歡練那些花哨看起來又威風(fēng)又實(shí)用的招式技巧。
    唯有陸青最沉迷于樁功，每次站樁師傅要求站一個時(shí)辰，別的師兄們站半個時(shí)辰就叫苦連天，而他總是能站兩三個時(shí)辰還意猶未盡，不僅不覺得累，反而感覺通體舒泰，好像整個人都通透了，有一種撥云見日的美妙體驗(yàn)。
    這也是陸青在上個世界能以二十多歲的年紀(jì)成為化勁宗師的原因，樁功和呼吸法是內(nèi)家拳的基本功，也是內(nèi)家拳師一輩子的功夫，俗話說‘練拳不練功，到老一場空’，沒有樁功和呼吸法蘊(yùn)養(yǎng)身體，老了自然打不動拳了。
    這正是內(nèi)家拳講究‘三分練，七分養(yǎng)’的原因，也是內(nèi)家拳師們老當(dāng)益壯的根本所在。
    從上輩子練拳開始，陸青就養(yǎng)成了這種不急不躁且持之以恒的習(xí)慣，也從中受益良多，此刻大道就在眼前，他更不會允許自己因?yàn)椴粔蚯趭^而與仙道失之交臂。
    人仙煉體術(shù)雖然吸收了洗髓經(jīng)和羅摩內(nèi)功的精義，但從根子上來說還是以內(nèi)家拳為基礎(chǔ)，運(yùn)用的也是內(nèi)家拳的氣血勁力，可以說和拳術(shù)是一脈相承的。
    因?yàn)殛懬鄰男【吐犇棠陶f過猴子掰苞米的故事，知道貪多嚼不爛的道理，所以他來到此界后并不貪圖真氣武學(xué)，只是借鑒其中的一些精要，把他們?nèi)谌氲絻?nèi)家拳術(shù)之中。
    畢竟人的精力和時(shí)間都是有限的，不可能把所有的功夫都學(xué)盡。
    千年前的道家祖師莊子就說過：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！
    若是見了此刻見了真氣武學(xué)就放棄自己二十多年的根基，那么以后見了更高深的功夫只怕又會重蹈覆轍，不斷蹉跎歲月最終錯失仙道，徒留一抔黃土。
    只有明確自己的根基所在，然后在這個根基的基礎(chǔ)上不斷添磚加瓦才能建立起萬丈高樓。
    即便因?yàn)閮?nèi)家拳的一些局限，暫時(shí)不能像真氣武者那樣高來高去踏雪無痕，但是只要練到極致，成就人仙，天地九幽都可去得，遑論這十丈之間？
    陸青不再多想，沉下心神，完全沉浸在修煉當(dāng)中，已經(jīng)徹底忘了時(shí)間，忘了外界的一切，甚至忘了自己，只剩下簡簡單單的本能。
    這是正是人最原始的狀態(tài)，也是修煉的最佳狀態(tài)，道家稱之為“坐忘”。
    坐而忘道，道就是宇宙之初，連道都忘了更何況紅塵中的一切呢？
    求道而忘道正是道家追求的“自然”之境。