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    天庭三十三天離恨界之上，有另一座奇怪大陸，乃是太昊上帝修道之所，其上懸掛星斗大磨，隆隆運(yùn)轉(zhuǎn)，將周遭天地靈氣吸納，還原為混沌元?dú)猓⑷氪箨懼小Ｄ谴箨懼猓墟隙鹉锬镌谂赃厪椬嗵炷伲粡棧闶前雮€(gè)世紀(jì)之?dāng)?shù)。又有兩位道人，乃是鎮(zhèn)元圣人的三尸化身，一個(gè)手捧人參果樹(shù)，一個(gè)手持龍鳳寶錄，默默注視那大陸之內(nèi)的生靈輪回運(yùn)轉(zhuǎn)。
    又有一口東皇鐘，懸浮在大陸上空，鐘聲?shū)Q響不絕，與琴音爭(zhēng)鳴生輝。
    古鐘，古琴，維持那大陸之中眾生神智不至于迷失。
    且說(shuō)在那大陸之下，有太昊上帝化作三頭四臂巨人，掌托大陸，頭頂巨大清氣柱澎湃有聲，沖入大陸之中，演化萬(wàn)萬(wàn)千千眾生。初時(shí)，眾生不知自己是誰(shuí)，只知天生便有神通，可移山填海，追星趕月，腦中有各種修煉法門(mén)，大致可分為六教一派。六教自然乃是人闡截佛西妖，一派乃是修羅，只因阿修羅法門(mén)尚未完善，不能稱之為教。
    那大陸之下，重濁之氣又衍生十八層地獄，天空之上，輕靈之氣又衍生三十三天。十八層地獄與三十三天以及三十三天外天，各有神人居之，共神靈一十六尊，統(tǒng)治天地人三界。
    三界眾生，不僅僅是天地人神鬼蠃鱗毛羽昆，尚有不在這十類(lèi)之列的，諸如巫妖石猴等等，也在大陸之上繁衍生息，或者修煉，或者為生計(jì)奔波。也有那愛(ài)恨情仇、傾軋沉浮，也有那勾心斗角、你殺我搶?zhuān)灿心怯H情友情、兄弟義氣，也有那淡漠淡薄、無(wú)情有情……
    正所謂人間百態(tài)，這世間億萬(wàn)眾生，何止百態(tài)？
    太昊上帝窮其一人，而演化眾生萬(wàn)物，以一人化身億萬(wàn)，億萬(wàn)人皆是自己，自己亦是億萬(wàn)人。待億萬(wàn)生靈的修為，歸于本身之后，億萬(wàn)生靈的經(jīng)歷，歸于本體之后，便看破一切障礙，一雙慧眼，閱遍蒼生，生大離趣，便有阿彌陀出世。
    但在演化億萬(wàn)眾生之時(shí)，有魔頭難陀彌遮率先出世，正欲開(kāi)殺劫，吞噬眾生。此時(shí)突然天降佛光，將這難陀彌遮魔王裹著，送出夢(mèng)境大陸。那魔王剛出夢(mèng)境，便被龍鳳寶錄困住，猶自猙獰咆哮，要吞噬世人。
    曦禾與嫦娥兩位娘娘正欲施展法力，將這魔王打殺，突然來(lái)天庭求見(jiàn)大天尊的東天青帝，見(jiàn)了這魔王，不由大喜，向兩位娘娘拜求，道：“得這魔王，臣便可以完善阿修羅道法，有望證道立教了。臣的修羅教，獲益于陛下，可讓陛下?lián)袢耍蚕硇蘖_教主之位。”
    兩位娘娘遲疑片刻，商議道：“冥河卻也大方，將教主之位共享，這功德，卻也大得驚人，遠(yuǎn)超那些副教主。”
    嫦娥娘娘遲疑道：“恐怕修羅教的教主，未必有功德呢。修羅主戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮，戰(zhàn)場(chǎng)便是修羅場(chǎng)，白骨盈野，血流成河，焉有功德？”
    曦禾娘娘笑道：“管得了這么多？殺戮也在天道運(yùn)行之內(nèi)，不然如何有龍漢初劫及種種劫難？先將難陀彌遮給予他，將來(lái)看看有沒(méi)有功德再說(shuō)。這難陀彌遮魔王，包含陛下的滅世惡念，青帝冥河得了他，便相當(dāng)于陛下助他證道，將來(lái)陛下若有難或者有求于他，他也不會(huì)推辭。”
    兩位娘娘商議完畢，便將那難陀彌遮魔王交與青帝冥河。青帝滿口子道謝，喜不自勝，裹著難陀彌遮魔王去了。待將這難陀彌遮魔王煉化之后，青帝的修羅教義便終于定型，有了教主之資。
    旃檀功德佛和菩提青蓮的魔王化身，可以用佛法徹底點(diǎn)化，但太昊上帝的佛法修養(yǎng)不及他們，只能靠打殺，但打殺卻非最佳途徑。將難陀彌遮魔王交由青帝冥河處置，乃是最穩(wěn)妥之道，倘若他逃逸出天庭，或者一縷殘魂到了下界，便是滅世之災(zāi)，狡詐、陰險(xiǎn)、嗜血?dú)⒙尽o(wú)惡不作，將會(huì)把他造就為世間最強(qiáng)大的魔頭。
    世事難料。便是圣人，也不知將來(lái)會(huì)發(fā)生何事。
    在旃檀功德佛被鎮(zhèn)壓的這些年間，三界眾生都覺(jué)察到天地靈氣的瘋狂變化，大規(guī)模涌動(dòng)，朝向五個(gè)方向，靈氣變得越來(lái)越淡薄。第一個(gè)涌動(dòng)方向，便是天庭的星斗大磨，第二個(gè)涌動(dòng)方向，乃是西方大極樂(lè)世界，第三個(gè)方向，乃是九天彩云間，第四個(gè)涌動(dòng)方向乃是大荒山無(wú)稽崖與云光洞，第五個(gè)涌動(dòng)方向乃是西方寂滅島。
    這五個(gè)地方，每曰吞噬的靈氣，便抵得過(guò)祖洲和三百大洲所有修道者修煉所消耗的靈氣之?dāng)?shù)。
    天生的洞天福地愈見(jiàn)稀少，先天靈氣大規(guī)模崩潰，化作后天，讓億萬(wàn)修士戰(zhàn)栗驚恐，不知再這樣下去，將會(huì)發(fā)生什么事情。如果這個(gè)世界所有的靈氣盡數(shù)被五大圣地吸走，那么祖洲與三百大陸便會(huì)崩潰，徹底化作沒(méi)有靈氣或者擁有極少靈氣的大小星系，修道者一脈，可謂斷絕。
    幾十年間，天地靈氣便消耗了三成之多，修道者們不敢與五大圣地相爭(zhēng)，惟有自相殘殺，爭(zhēng)奪那些洞天福地，修煉之所。他們?cè)谧韵鄽垰⒅畷r(shí)，發(fā)現(xiàn)修道者死亡之后，自身修煉的成果，會(huì)變成天地靈氣，返還天地之間。
    這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓眾人欣喜異常，于是爭(zhēng)斗不斷，殺戮不斷，樂(lè)得青帝冥河眉開(kāi)眼笑，四處搜尋污血、戾氣和冤魂，為自己證道做準(zhǔn)備。信仰修羅道之人，也越來(lái)越多，漸漸有人提出，斬殺至人或者圣人，殺一人，便抵得過(guò)殺億萬(wàn)眾生，那些圣人至人死了，天地靈氣便會(huì)一下子多了出來(lái)。
    在這期間，鎮(zhèn)元圣人發(fā)現(xiàn)祖洲的異狀，連忙從宇宙邊陲趕來(lái)，將手頭上的靈氣散到天地之間，勉強(qiáng)讓眾修士的憤怒稍稍平息。但這只不過(guò)是暫時(shí)姓壓制，這種矛盾遲早要爆發(fā)出來(lái)，到時(shí)便是一場(chǎng)比封神、伐天還要巨大的劫難。
    自從地仙界與魔界兩個(gè)宇宙有圣人牽引靈氣，便沒(méi)有了天地大劫，不過(guò)卻衍生出另一種劫難。洪荒中多得是長(zhǎng)生不老之輩，靈氣補(bǔ)充的速度跟不上消耗的速度，導(dǎo)致人心浮動(dòng)，從而產(chǎn)生人心之劫。
    這一場(chǎng)劫難，上至圣人，下至黎民螻蟻，都將會(huì)被卷入其中。
    這時(shí)，有三位至人相繼出世，分別乃是人教玄都圣人門(mén)下混元天尊，在太昊上帝閉關(guān)修煉夢(mèng)中證道之后，便輕松證得至人道果。十年后，云中圣人門(mén)下原始天尊證得至人道果。又過(guò)十年，多寶天尊無(wú)聲無(wú)息收的弟子靈寶天尊，領(lǐng)先他一步證得至人道果，多寶天尊宣布截教雙教主，與靈寶天尊并列教主尊位。
    這三人證得功德至人道果，乃是必然的事情，身俱開(kāi)天的大功德，雖然只有一成，但還有什么功德比這更高尚？非但至人道果，便是混元道果，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也是輕而易舉，只要有道法。
    這三人，若證道，比后天功德成圣的圣人，威能還要巨大，只怕惟有三尸成圣，才能克制他們一分，玄都圣人手持占據(jù)開(kāi)天功德五成的天地玄黃玲瓏塔，一件寶物，便足以傲視所有圣人。
    在太昊上帝閉關(guān)的第四十個(gè)年頭，又有四位至人相繼出世，分別乃是菩提道人、青蓮道人、帝釋天王佛、燃燈佛祖。菩提、青蓮、帝釋天三人互通有無(wú)，將夢(mèng)中證道與諸般法門(mén)結(jié)合，法力飛增，成為比天庭吸納靈氣更多的地方，四十年間，終于邁入至人的境界。
    而燃燈古佛卻是將佛法摻雜與寂滅證道大法之中，將涅盤(pán)寂滅的百年一寂滅縮短為十年一度，強(qiáng)行提升境界，四次浴火重生，終于證得至人道果。不過(guò)這種強(qiáng)行寂滅，導(dǎo)致他的境界相當(dāng)不穩(wěn)，法力忽高忽下，乃是至人之中最弱的一人，古佛擁有三十三天混沌鐘塔，這卻彌補(bǔ)了法力的不足。
    在燃燈古佛將目光看向小乘佛教，準(zhǔn)備搶奪弟子大開(kāi)殺戒，讓靈氣更加充沛之時(shí)，截教也將目光放在青帝冥河身上。
    多寶天尊對(duì)靈寶天尊道：“誅仙四劍和劍陣圖放在青帝冥河身上，終究是個(gè)禍患，不如取在自己手中，將來(lái)你憑借此寶證道，再助我證道，咱們截教便有兩位圣人，足以抵擋任何攻擊了。”
    靈寶天尊對(duì)此深以為然，此時(shí)冥河在諸般勢(shì)力之中最弱，最是好欺，偏偏手中的法寶不遜于不滅靈光，有斬殺圣人之能，怎能不讓人眼紅？
    然而就在靈寶天尊與多寶天尊準(zhǔn)備下手時(shí)，青帝冥河度劫了。
    （未完待續(xù)）