PS：去跟朋友測(cè)試桌游《大清要完（暫名）》，回來(lái)晚了，更新也晚了，抱歉。
這時(shí)候曹魏的爵位系統(tǒng)仍然大體沿襲后漢之制，主要分為兩大部分。第一部分是同姓宗室，封王封侯——這個(gè)侯不是列侯，而是諸侯，王食郡而侯食縣，各建有國(guó)——只不過(guò)就中多添了一個(gè)公爵而已。目前的公爵只有三位，一是曹操之弟曹德，二是涼公呂布——這屬于歷史遺留問(wèn)題——三是新安公劉協(xié)。第二部分以封異姓，皆名為侯，也就是列侯，從高到低包括了縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯和關(guān)內(nèi)侯，前三種有實(shí)封之戶，后三種僅虛封，相當(dāng)于多領(lǐng)一份俸祿而已。
列侯為名爵重器，例有軍功才得封賞，就理論上而言，哪怕貴為宰相，若無(wú)軍功，也是無(wú)可生而封侯的——死后追封倒有一定可能性。朱褒本來(lái)就是郡守，也不可能命其入朝為官，也不肯給他州刺史當(dāng)，所以才打算封個(gè)關(guān)內(nèi)侯當(dāng)作褒獎(jiǎng)，其余那幾位目前都只是白身而已，怎么可能一步登天封他們?yōu)楹钅兀?br/>
要知道列侯是跟三公一樣，都用金印紫綬的，其輿服制度亦可比擬三公，雖無(wú)實(shí)職，卻足尊貴，為人臣之極也。
所以是勛說(shuō)西南豪囚要想子孫世襲，可以封爵，不能給官，曹操就問(wèn)難道都封侯嗎？他們不夠格吧。是勛說(shuō)既然如此，那就重新制定爵位系統(tǒng)，新設(shè)一些能夠跟他們等級(jí)相侔的爵號(hào)出來(lái)唄。
曹操心說(shuō)又來(lái)了……爵位問(wèn)題你們都吵了好幾年啦，非得逼著我趕緊定下來(lái)嗎？再一想，既創(chuàng)新朝，也當(dāng)新立爵號(hào)，這事兒倒確實(shí)不宜再拖。于是吩咐是勛：“乃可與陳長(zhǎng)文共議之，三日后稟報(bào)于朕?！?br/>
是勛和陳群大眼兒瞪小眼兒，心說(shuō)關(guān)于新的爵位問(wèn)題，就咱倆爭(zhēng)得最厲害，皇帝還讓咱倆湊一起商量？三日后就要給出結(jié)果？這是逼著咱們趕緊解決分歧。妥協(xié)求存哪。
沒(méi)有辦法，只得領(lǐng)命，然后下去兩人就接著再吵。連吵三天，因?yàn)槠谙匏?。無(wú)奈之下只得各讓一步，最終出臺(tái)了一份雙方都不怎么滿意，但捏著鼻子也勉強(qiáng)可以接受的方案出來(lái)。
就表面上來(lái)看，陳群是主張恢復(fù)所謂周制公、侯、伯、子、男五等爵位的，是勛卻希望在秦漢二十等爵的基礎(chǔ)上加以增刪。而究其實(shí)質(zhì)。陳群是想把軍功爵轉(zhuǎn)化為文吏爵，是勛則希望保留軍功賞爵的制度，并且恢復(fù)民爵，以鼓勵(lì)全社會(huì)尚武的風(fēng)氣。二人各有所思，亦各有所欲，實(shí)屬路線之爭(zhēng)，好在這兩條路線并非絕對(duì)平行，亦可勉強(qiáng)交叉，于是才有了相互妥協(xié)的余地。
是勛不希望爵位系統(tǒng)徹底文吏化，但他也知道隨著歷史的發(fā)展、社會(huì)的演變。那也是無(wú)可逆之而動(dòng)的大勢(shì)——再說(shuō)了，由軍功貴族執(zhí)國(guó)向?qū)崉?wù)官僚治國(guó)轉(zhuǎn)化，同樣也符合他的政治理念。所以嘛，文吏爵可以有，只要不是全部就成。
陳群反對(duì)軍功得爵，也反對(duì)民爵制度，但這兩點(diǎn)都是秦漢舊制，頃刻間便欲將之徹底推翻，所受的阻力也相當(dāng)之大——起碼軍方就沒(méi)有一個(gè)人支持他陳長(zhǎng)文。倘若陳群和是勛易地而處，或許是勛會(huì)有全盤改制的魄力和威望吧。陳群卻還無(wú)此實(shí)力。故此，他也只得稍稍退讓了幾步。
最終的爵位系統(tǒng)因此而劃分為三大體系：一是同姓，上者封王、下者封公，王食郡、縣。公食縣、鄉(xiāng)，皆有號(hào)，有國(guó)，但沿用漢制，其國(guó)實(shí)由傅或相掌其政，相當(dāng)于郡太守、縣令長(zhǎng)或者鄉(xiāng)老。諸侯本身僅有祭祀之權(quán)，而并無(wú)實(shí)際的軍政權(quán)力。相對(duì)于原本歷史上魏朝的封爵制度，阻止了異姓功臣進(jìn)入有國(guó)系統(tǒng)。
當(dāng)然啦，外族首領(lǐng)亦得以一定程度上進(jìn)入這一體系，如匈奴、烏丸、鮮卑乃至羌、氐各部酋長(zhǎng)或號(hào)王、公，或號(hào)單于，身份與同姓王公相侔。
第二體系以封異姓，分公、侯、伯、子、男、關(guān)內(nèi)侯、關(guān)外侯七等，其中公、侯食鄉(xiāng)，伯、子食亭，但有號(hào)無(wú)國(guó)，僅食租稅而已，至于男爵以下，但食俸祿。是勛一開始想把最后兩等定為它名，以免與鄉(xiāng)侯混淆，但是陳群說(shuō)了，要的就混淆啊。那些偏遠(yuǎn)地區(qū)的漢夷豪酋，哪兒搞得懂什么爵號(hào)，光知道為侯尊貴了，你要是封個(gè)某某侯，必然歡欣鼓舞，若是封個(gè)可世襲的別的名號(hào)，必不甚喜，甚至還會(huì)以為朝廷是在敷衍他們哪。
以上兩大體系，皆為吏爵，有功則賞，無(wú)論是軍功還是政勛，可得世襲——當(dāng)然啦，若是繼承人不夠資格，朝廷也可以隨時(shí)加以褫奪，或者降等，權(quán)操于上。第三體系則為民爵，非常簡(jiǎn)單，只有上勛、中勛、下勛三等，無(wú)租無(wú)祿，亦不可世襲也。
說(shuō)白了，三等民爵就是空頭榮譽(yù)稱號(hào)，跟后世的什么“先進(jìn)工作者”、“三八紅旗手”差相仿佛。但在等級(jí)社會(huì)當(dāng)中，這種榮譽(yù)稱號(hào)也是很光榮的，因?yàn)榭梢浴俺啤薄０匆?guī)定，從天子而至百官，再到庶民，身處不同等級(jí)，對(duì)于門戶建筑、車馬服裝，乃至祭祀規(guī)格、日常用度，都有著不同的規(guī)定，若敢超越本身所處的等級(jí)，便稱“逾制”，屬于犯法行為。
舉例而言，一介白身，即便你家財(cái)萬(wàn)貫，或者與皇室為姻親，或者跟天子為至交，照樣不得戴梁冠、著赭服，印信不得用金銀，府門不可涂朱漆，樓不可起三層，車不可配雙馬……
其實(shí)越是進(jìn)入朝代繁榮期、社會(huì)成熟期，逾制之事便越是屢見不鮮，直到朝廷都法不責(zé)眾，無(wú)可管理的程度。比方說(shuō)明制非天子、諸王不可著黃衣，庶民不得穿絲綢，但到了明朝中期以后，尤其江南繁盛之地，普通士人而著黃衣的也不在少數(shù)，無(wú)功名的商賈、平民也日常穿絲著錦。只是在王朝初興，制度相對(duì)嚴(yán)格、社會(huì)財(cái)富也相對(duì)匱乏的時(shí)代，這套規(guī)矩還是照常執(zhí)行的——比方說(shuō)現(xiàn)在的魏朝。
所以同姓諸侯雖無(wú)官職，其輿服制度皆高于三公；異姓諸侯前五等同于三公，后三等同于九卿；至于三等民爵，庶民得之?？煞謩e比擬刺史、守、令。不過(guò)不食租稅，使得民爵對(duì)真正的老百姓并沒(méi)有什么吸引力，因工商致富的寒門，以及暫時(shí)在朝中失勢(shì)的世家。卻肯定削尖了腦袋也想得到。說(shuō)白了，那也是有錢人才喜歡并且玩兒得轉(zhuǎn)的花樣。
因此是勛好說(shuō)歹說(shuō)，才使得陳群多讓一步，允許得民爵則減賦稅，算是也給窮人留下一點(diǎn)兒念想。
新的爵位制度。就等級(jí)劃分，其實(shí)算十三等：郡王、縣王、縣公、鄉(xiāng)公、鄉(xiāng)侯、亭伯、亭子、男、關(guān)內(nèi)侯、關(guān)外侯、上勛、中勛、下勛。擬定后上報(bào)曹操，下百官定議，然后制詔頒行。
就此任命朱褒為牂牁太守，封定南侯（關(guān)內(nèi)侯）；雍闿為永昌郡守，封恭肅侯（關(guān)外侯）；爨習(xí)為益州郡守，封戴翼侯（關(guān)外侯）；劉胄為越巂郡守，封寧惠侯（關(guān)外侯）；拜高定慕義侯、狼岑勇義侯——亦皆關(guān)外侯等也。
隨即由是勛暗中牽頭，首先在河南地區(qū)掀起了轟轟烈烈的愛國(guó)募捐運(yùn)動(dòng)，尤以跟隨他通過(guò)工商而立業(yè)發(fā)家的寒門為主。紛紛向朝廷捐輸財(cái)物，以求得爵。陳群急了，就去找是勛理論：“此鬻爵與賣官何所異耶？”是勛說(shuō)當(dāng)然不一樣啦：“若以財(cái)貨得官者，履任必刻剝百姓，以復(fù)其利，是以歷代皆目之為惡政也。然以財(cái)貨得爵，不過(guò)減免租賦，并可超制耳，于國(guó)何害？”
再說(shuō)了，人家主動(dòng)向朝廷進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物。就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)啊，難道還推辭不要不成？而既然輸納了財(cái)物，就是于國(guó)有功，功而不賞。朝廷還有什么威信哪？“且事干禮部，長(zhǎng)文不當(dāng)涉也?！本粑幌到y(tǒng)不歸吏部管，而歸禮部管，制度既已確定，那就不是你可以隨便插嘴的啦。
最后還警告陳群一句：“‘賣官鬻爵’四字，長(zhǎng)文切勿奏上。免觸天子之怒也?！标惾郝犃诉@話，倒不禁后背一涼，只得喟然而退——曹操的老爹曹嵩如今被追尊為太祖簡(jiǎn)皇帝，想當(dāng)年在漢朝那也是花費(fèi)萬(wàn)金，給自己買到了太尉的顯職，位列三公，你如今要提這路事兒，萬(wàn)一曹操當(dāng)你是在諷刺他爹可怎么好??？
其實(shí)是勛一直提防著陳群呢，因?yàn)閷?duì)方乃是世家豪門利益的代表人物。但陳長(zhǎng)文本人雖然對(duì)是勛某些政策并不以為然，卻還沒(méi)有明確的階層概念，沒(méi)想著直接與是勛為敵。兩人就表面上看起來(lái)，雖有爭(zhēng)斗，但屬于正常的理念沖突，還到不了你死我活的程度，更無(wú)忠奸之分——是勛在人前偶爾還是說(shuō)說(shuō)陳群好話的，陳群即便在私底下，也經(jīng)常稱贊是勛，他甚至說(shuō)過(guò)這樣的話：
“時(shí)移事易，舊制更變，然商鞅變秦政雖利國(guó)而身死，秦人怨之深也。要知更制不易，須徐徐而為之，經(jīng)驗(yàn)累積之，然后可成。此桑弘羊變漢政而終于身死名滅故也。能遽變制而民不怨，國(guó)便用者，吾唯見周公與是宏輔也，其乃生而為圣者乎？”
當(dāng)然這話也只能私下里說(shuō)，不敢在大庭廣眾之下表露出來(lái)——把是勛比擬周公，你是真敬佩他啊，還是想捧殺他?。恐芄墒窃?jīng)攝政七年哪，最近經(jīng)是勛的考證，還可能“實(shí)履天子位”，這話要是傳到曹操耳朵里去那可怎么好！
雖然屁股決定了腦袋，陳群是某一階層利益的代表，但就理論上而言，他也是純出公心，是為了國(guó)家昌盛，而非光打個(gè)人利益小算盤的小人，加上又如此曉事，是勛也不好明著打壓他——而只能暗中提防他。倘若“賣官鬻爵”四個(gè)字真能使得曹操勃然大怒，或許是勛就不提醒陳群啦，由著他去撞墻，問(wèn)題此亦在未知之?dāng)?shù)也。所謂“伴君如伴虎”，說(shuō)不定真能觸了曹操的逆鱗，也說(shuō)不定屁事兒沒(méi)有，所以是勛才警告陳群，其實(shí)是逼他讓步。(未完待續(xù)。)
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