陳纻、馬鈞、馬齊三人前往鄭縣游玩，未至城中，先于野外聽(tīng)得一段詭異的歌聲。陳纻循聲而去，見(jiàn)歌者乃幾名農(nóng)人也，便即開(kāi)口詢問(wèn)。那些農(nóng)人見(jiàn)了穿長(zhǎng)衫的，不敢怠慢，躬身施禮，并道：“非歌也，乃詩(shī)也?！?br/>
陳纻說(shuō)哦，這是什么詩(shī)，我卻從未聽(tīng)過(guò)。農(nóng)人告訴他，本縣太尊乃是太尉之弟，據(jù)說(shuō)某日與是太尉飲宴，說(shuō)起先賢婦人，是太尉乃作此詩(shī)。前些天太尊下鄉(xiāng)來(lái)視察農(nóng)情，與鄉(xiāng)老說(shuō)起此詩(shī)，我們?cè)谂赃吢?tīng)見(jiàn)了，記住了，便配以鄉(xiāng)曲小調(diào)，歌以解乏。
是宏輔為當(dāng)世文魁，詩(shī)名布于天下，故此三人聽(tīng)聞是他的新作，不禁大感興趣，便即站立壟邊，請(qǐng)那些農(nóng)人通篇背誦。農(nóng)人說(shuō)真要背我們未必背得通暢，還是唱出來(lái)更方便一些。陳纻點(diǎn)頭說(shuō)“可”，隨即問(wèn)了：“其詩(shī)何名？”
“木蘭辭?！?br/>
鄭縣縣令是本年年初才剛履任的，姓是名峻字子高，乃是宏輔之從弟也。受命之后，他至太尉府上辭行，是宏輔設(shè)宴款待，兄弟二人端著酒杯，天南海北地一通胡聊，也不知道怎么一說(shuō)，竟及婦人。
是子高的觀點(diǎn)，婦人皆無(wú)見(jiàn)識(shí)者也，亦無(wú)勇氣——反正就咱們哥兒倆，強(qiáng)悍的嫂子們都不在身邊，我就大膽說(shuō)啦——故而無(wú)論朝上還是家中，都當(dāng)由男人來(lái)管理，那是天經(jīng)地義的事情。是宏輔卻連連搖頭：“婦人固與男子秉賦相異也，然亦不可輕視之。錐處囊中，乃得脫穎，若不用之，毛遂亦凡夫也。今婦人專使育兒持家，不使得用，乃不顯揚(yáng)耳?！爆F(xiàn)在的女人比不上男人，是不給她們學(xué)習(xí)和發(fā)揮的機(jī)會(huì)，而不是因?yàn)樘焐拍懿蝗缒腥耍圆胖荒芨C在家里面。這因果次序你可不能顛倒嘍。
于是舉例，鐘離春輔齊而霸，緹縈上書(shū)救父，昭君塞外和親。如今還有個(gè)蔡昭姬，學(xué)問(wèn)比她老公還要強(qiáng)，豈能說(shuō)婦人全都無(wú)才無(wú)勇呢？再說(shuō)婦好……嗯，這年月還沒(méi)人知道她……荀灌娘……還沒(méi)生出來(lái)呢……
特么的歷史太短（當(dāng)然是跟五千年來(lái)比），這例子還真舉不出太多來(lái)。于是是宏輔借著酒意。隨口便道：“吾聞前代有女子替父從軍者，有詩(shī)為證……”
直接就抄了《木蘭辭》了，當(dāng)然也免不了對(duì)具體用詞做些小小的修改——
“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)郡帖，朝廷大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有父名。阿父無(wú)大兒。木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替父征……
“旦辭父母去，暮宿黃河邊，不聞父母喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞父母喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾……
“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。至尊問(wèn)所欲。木蘭不用尚書(shū)郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。父母聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。阿弟聞姊來(lái)。磨刀霍霍向豬羊……
“出門看同伴，同伴皆驚忙：同行十二載，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
是峻向以搜集、整理兄長(zhǎng)的詩(shī)文為樂(lè)，聞之大喜。趕緊就給抄下來(lái)了。是宏輔趕緊說(shuō)這不是我作的，只是民間歌辭，吾略加修飾而已。是峻說(shuō)你修過(guò)那就是你的啦，如詩(shī)之國(guó)風(fēng)，皆民間歌謠也，難道還能找得著原作者嗎？當(dāng)然必須歸在周室采風(fēng)官吏的名下。
哥耶，你好久都沒(méi)做詩(shī)啦，好不容易有這么一首，我聽(tīng)著挺不錯(cuò)，你就別再撇清、推辭啦。難道還會(huì)有誰(shuí)敢跳出來(lái)，跟你爭(zhēng)搶版權(quán)不成嗎？
是宏輔一琢磨，反正我這輩子抄的詩(shī)文也多了去啦，既已做賊，何必再假裝斯文？也罷，是我的就是我的吧——當(dāng)即朝天默禱，望那“可汗”可與“天子”互文的時(shí)代永不到來(lái)。
隨即是峻便來(lái)至鄭縣上任，點(diǎn)查田地戶籍，果然喪亂才息，人多流散，大戶趁機(jī)兼并土地，卻又尋不著佃戶，導(dǎo)致大片大片壟畝拋荒。他也已經(jīng)在各地做過(guò)好幾任縣令長(zhǎng)啦，是宏輔承諾，這一任鄭縣令若是考績(jī)尚可，即可薦他為二千石守相。所以，目前這種狀況可不利于上計(jì)啊，必須有所改觀才成。
是峻所采取的手段，也是其兄所密授的，一手則軟，用招租官家山林、作坊等產(chǎn)業(yè)的名目，籠絡(luò)本地大族，二手則硬，嚴(yán)格執(zhí)行朝廷頒布的《限田令》，比方說(shuō)白身每戶不得超過(guò)十頃田地，多余的一律硬性收購(gòu)充官。所得大量官田，申請(qǐng)調(diào)關(guān)東散戶、流民過(guò)來(lái)民屯。
魏制，各郡、縣的守、令以下，分司治事，皆由朝廷委派，一方面加強(qiáng)了政府對(duì)地方的控制能力，同時(shí)也減輕了守、令的工作強(qiáng)度。故此是峻把絕大部分精力都花費(fèi)在了勸農(nóng)、助農(nóng)上面，三天兩頭親巡各鄉(xiāng)，照管農(nóng)事。
所到之處，召集鄉(xiāng)中三老等飲宴，以聯(lián)絡(luò)感情，趁便大肆吹噓自家兄長(zhǎng)之能，以及與自己感情之深厚，動(dòng)不動(dòng)就把是宏輔的詩(shī)文背出來(lái)饗客。就是在這種情況下，《木蘭辭》因其文辭質(zhì)樸、語(yǔ)言通俗，遂得以廣為傳布。
所以就連偶爾旁聽(tīng)的農(nóng)人都會(huì)背誦了，還合曲成歌。當(dāng)下幾名農(nóng)人齊唱全篇，陳纻等三人聽(tīng)得連連點(diǎn)頭，馬鈞更是趕緊掏出紙筆來(lái)，直接就給抄錄了下來(lái)。完了三人商議，這故事還是頭一回聽(tīng)說(shuō)啊，這木蘭女究竟是何時(shí)、何地之人呢？
馬伯庸言之鑿鑿：“必前朝之人也。”為什么這么說(shuō)呢？你瞧詩(shī)中提到了“郡”，郡的產(chǎn)生始見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)前期；但詩(shī)中還有“尚書(shū)郎”，這是東漢朝才有的職位。至于木蘭的籍貫，大概是在長(zhǎng)江以北——“安有募南兵以御北胡者耶？”
馬鈞覺(jué)得馬齊所言很有道理，但他因?yàn)榭诔?，輕易不肯開(kāi)口講話，所以只是在旁邊連連點(diǎn)頭罷了。
然而陳茲免卻搖頭：“以吾思之，乃時(shí)人也。”就算前朝，大概也是建安年間，跟現(xiàn)在相距并不遙遠(yuǎn)。什么原因呢——“桓靈以前。安有非正途士人，反以軍功而得為尚書(shū)郎者耶？”
不過(guò)最重要的原因還在于：“其真有女子而可改扮以從軍者耶？豈真有十二載而同伴不覺(jué)者耶？乃寓言耳，必非真也?！边@就是一故事，你還真去琢磨其人究竟何朝何代。何地何方干啥？有意義嗎？
三個(gè)人談?wù)務(wù)f說(shuō)，很快步入縣城——自然在城門前要校驗(yàn)過(guò)所也就是通行文書(shū)，順便向守卒詢問(wèn)市場(chǎng)的方位。鄭縣是上縣，但縣城并不算大，三人自北門而入。鄭市卻在城南，悠游行走之間，已過(guò)朝食之際，未免腹內(nèi)饑餓。馬伯庸不禁抱怨，是你們偏要停下來(lái)聽(tīng)農(nóng)人唱歌啊，結(jié)果耽誤了飯點(diǎn)兒，這要是沒(méi)得吃可怎么辦呢？
這年月的城中之市，一般分為三場(chǎng)，即朝市、夕市和大市。朝市出售貨物的主要是大商大賈，多為坐商。自有店肆，即便行商，也大多租賃人家店肆售賣；夕市則主要?dú)w于“朝資夕賣”的小商販，沒(méi)有固定店肆，只能在街邊擺攤兒；大市的時(shí)間在朝市和夕市之間，也即午時(shí)、日中，城市周邊的農(nóng)夫或者小手工業(yè)者，可以利用這段時(shí)間出售蔬菜瓜果、余糧、余布等等。市中自有食肆，不過(guò)按照人們慣常的習(xí)慣，一朝一夕。開(kāi)門兩次，也就是說(shuō)，倘若錯(cuò)過(guò)了時(shí)辰，那就得不著什么吃食啦——不僅不存在全天二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的飯店。就連保持朝九晚五不歇業(yè)都辦不到。
馬齊因此而抱怨，陳纻心說(shuō)你倒會(huì)推卸責(zé)任，剛才聽(tīng)農(nóng)夫唱《木蘭辭》，你不是也聽(tīng)得挺樂(lè)呵的嗎？還費(fèi)心思去考究木蘭究竟是何時(shí)候人、何方人士，這會(huì)兒倒埋怨起我們來(lái)了。但對(duì)方終究是馬氏族長(zhǎng)同時(shí)亦為馬氏邨村長(zhǎng)之子，陳茲免不便針?shù)h相對(duì)。于是笑一笑說(shuō)：“且待大市，或有食也。”
大市也不僅僅是城外農(nóng)夫啥的入城貨賣啊，城內(nèi)居民也可能做些小點(diǎn)心出來(lái)掙零花錢——說(shuō)白了，大市賣貨的皆非正經(jīng)商賈，而是無(wú)照平民。
于是加快腳步，匆匆行去，才到市門前，卻見(jiàn)門柱上貼著幾張字紙——紙張尚未普及的年代，官家但有告諭，全都書(shū)牌立木，紙張普及以后，成本就要低得多了。馬鈞走上前去觀瞧，那通緝犯人的不必多看，但見(jiàn)其中一張，卻不禁頗為欣喜。轉(zhuǎn)過(guò)頭再看兩名同伴，似乎并未在意，邁步就待進(jìn)門，他趕緊搶上一步，揪住了馬齊的袖子。
馬齊說(shuō)你干嘛？別耽擱了，咱們趕緊走吧，別再晚點(diǎn)兒找不著什么點(diǎn)心吃，只好餓著肚子等夕市……不，那未必還趕得及出城，估計(jì)只有回營(yíng)地才有飯吃啦。馬鈞也不回話，卻舉起手來(lái)朝那張字紙遙遙一指。
陳纻見(jiàn)狀，也邁步過(guò)去瞧，并且大聲誦讀出來(lái)：“鄭縣令是，告諭縣中百姓、商賈……”告諭的文字很通俗易懂，但內(nèi)容可不簡(jiǎn)單，說(shuō)白了，鄭縣令是峻要求打破市分三場(chǎng)的成規(guī)，商賈店肆整個(gè)白天都必須開(kāi)門，小商販整個(gè)白天都能擺攤兒，平民百姓亦隨時(shí)可以入市貨賣。同時(shí)他還把開(kāi)市和關(guān)市的時(shí)間，各延長(zhǎng)了兩刻鐘。文末則重申朝廷規(guī)定的市稅額度，聲明若有敢逃稅的——“依律必嚴(yán)懲之也”。
馬齊說(shuō)這個(gè)好，既然打破了市的成規(guī)，說(shuō)不定現(xiàn)在還有開(kāi)門的食肆，咱們趕緊的，先去填飽肚子再說(shuō)。
果然入市之后，行不多遠(yuǎn)，便見(jiàn)一間食肆依然敞開(kāi)大門。三人進(jìn)得肆中，擇明亮通透處坐下，便有個(gè)小廝懶洋洋地蹩過(guò)來(lái)作揖，問(wèn)道幾位怎么才來(lái)啊，這都過(guò)了朝食的時(shí)間啦。
馬齊一挑眉毛：“市門前有縣尊告諭，三市合一——難道汝欲拒我等于門外乎？”小廝趕緊擺手說(shuō)不敢，接著解釋，說(shuō)縣署確實(shí)張掛了告諭，也要求我們整個(gè)白天不得閉門，不得謝客，但問(wèn)題非朝、夕二食的時(shí)間，基本上沒(méi)有人來(lái)啊，就算開(kāi)著店門也只好喝西北風(fēng)……馬齊一拍幾案：“吾等豈非人耶？！”
小廝說(shuō)我不是這個(gè)意思，只是這會(huì)兒灶火都已經(jīng)熄了，只有一些冷食而已。馬齊隨手從囊中掏出幾枚制錢來(lái)，用力往案上一拍：“便冷食也可。熱水可有，熱了酒來(lái)我等飲。”小廝見(jiàn)了錢，兩眼不禁放光，趕緊招呼一聲“三位少待”，就直奔廚下去了。
馬齊長(zhǎng)出了一口氣，笑著說(shuō)：“乃免為餓殍也，鄭縣此可謂善政矣?！?br/>
陳纻卻擰著眉毛，沉吟良久，突然搖頭：“恐非善政，實(shí)惡政也！”(未完待續(xù)。)
，