豪門顯族的，終究與小戶人家不同，即便這會兒禮教還沒嚴謹甚至嚴苛到不近人情的地步，理論上兒媳婦也沒有單獨見公爹的道理單獨見婆婆是可以的晨昏定省，都得跟老公一起去啊。》，當(dāng)然也可能有例外，比方說老公不在了，最起碼遠行在外；再比方說領(lǐng)著小孩兒來給爺爺逗弄……
    是勛知道，甄氏才歸曹丕不久，便即生育一子，正是原本歷史上的魏明帝曹叡。不過在這條時間線上，曹丕娶甄氏早了好幾年，因而曹叡也提前降了世，肯定不再是原本歷史上那顆精子、那顆卵子啦，將來的能力、秉性更可能完全不同。
    所以說了，如今曹丕見在許都，甄氏就算不跟他一起來拜見曹操，也總得帶著曹叡過來才象話嘛，這獨自一人入堂求見公爹，究竟是幾個意思？
    當(dāng)然啦，甄氏是光明正大過來的，并非私入公爹門戶，而且老曹再怎么好色，也不會對兒媳婦下手他又不是李隆基。至于甄氏不守婦道，甚至與小叔子（曹植）有染，那也是民間傳說罷了。可是正唯如此，是勛才更覺奇怪這兒媳跟公爹有啥可說的呢？難道是被曹丕欺負了，特來喊冤訴苦？
    他本來也沒那么八卦的，但本能地覺得其中必有故事。于是當(dāng)晚跟關(guān)靖談事兒的時候，就隨便提了一句：“今見子桓妻獨見魏王，未知何所言也。”隔天關(guān)士起還真就給出答案來了：“為子桓爭嗣事也。”
    關(guān)靖雖然掌握著是勛的情報網(wǎng)，但還到不了后世無所不查、無所不知的特務(wù)頭子的地步，尤其王府內(nèi)部。他作死啊敢去安插人手？不過即便曹操身邊。那也是有校事盯著的自然不是盯曹操。而是盯所有接近曹操的人所以關(guān)靖便就是勛所言，特意遣人去問過了盧洪。
    因為盧慈范為了將來得以自保，這時候腳踩著好幾條船呢真正的主子當(dāng)然是曹操本人，同時又暗中與是勛、曹丕，甚至還可能有其他某些公子、重臣相勾通。是家的情報網(wǎng)，有時候能補校事之不足，所以相互間偶爾是有情報交換的，盧洪若認為是勛可以知道某事。則關(guān)靖遣人相問，必不諱言。
    正巧趕上這事兒盧洪也正窩著火呢，是府來人一問，便即合盤托出，還希望是勛能不能幫忙想想辦法看“真婦人無識見者也，何可如此！”
    原來曹丕謀嗣之事，可以瞞得過曹操，但是很難瞞得過枕邊人尤其甄氏還并非心里只裝著鍋碗瓢盆的村婦于是甄氏便勸說曹丕，要他收起自己的小心思，不要惹事兒。甚至她還以袁家的故事來提醒曹丕。曹子桓聽得這個煩悶啊，心說袁熙那種無野心、無頭腦的老二。能跟我比嗎？
    而且他覺得，自家大哥也不能跟袁譚相提并論。是，袁譚是殘暴、兇狠，還缺乏政治智慧，但他可不會挖自己袁家的墻角，而自家長兄……我爭嗣不是為了自己啊，是為了整個家族的利益啊，傻媳婦兒你怎么就不明白呢？
    原本夫婦二人感情甚篤，可是就因為這件事逐漸生分起來，加上結(jié)婚時間也蠻長了，曹丕又納了別的妾室，逐漸地就對正妻鼻子不是鼻子，眼不是眼，甄氏動輒得疚，常遭喝罵好在曹子桓就在老爹眼皮底下，還不敢動手。甄氏先是去找婆婆卞氏訴苦，但幾無效果，所以這回直接來找曹操了。
    甄氏本人覺得自己的用詞已經(jīng)很委婉了，只說曹丕日漸心大，不能容納自己，而且常與外臣相聚，恐怕會造成家族的不和睦，希望曹操可以教育教育兒子。可不但曹操能夠聽得懂她的潛臺詞，就連校事稟報上來，盧洪也一瞧就明白了我靠有你這么干的嗎？竟然給自己老公扎針？！
    盧洪是不是還勾通別的公子，是勛不清楚，但知道盧慈范是有上曹丕賊船的跡象的，所以你說他能不急嗎？趁著是府來人打問，便即將苦水倒出，還請是勛幫忙給出個主意。
    是勛聽了關(guān)靖的轉(zhuǎn)述，多少有點兒哭笑不得，心說這事兒我可管不了……他隱約記得前世看過一部以甄氏為主角的港劇，里面的女主先是在立嗣之爭中傾向小叔子曹植，繼而又在曹丕上位后拼命拯救彰、植二人，一邊跟荀彧等人見天兒開小會商量著怎么阻止老公迫害兄弟，一邊指斥老公跟司馬懿結(jié)黨……乍一看女主純出公心，那真是白蓮花一般圣母啊（她是傾向于曹植，但并非男女之情的喜愛），可是細一琢磨，又誰能忍這種吃里扒外的枕邊人！
    怪不得曹丕后來要廢掉她了……即便她沒有這般扯后腿，哪怕啥都不做，那也肯定比不過“文帝定為嗣，后有謀焉”的郭女王啊。
    尤其是勛不久前才剛聽聞了曹昂妻何氏的所作所為……他忍不住就問關(guān)靖：“若愚夫得賢妻，而賢夫得愚妻，誰勝耶？”關(guān)靖也不禁苦笑：“吾不知也。”好，這下子昂、丕算是扯平了。
    是勛輕嘆一聲：“正所謂‘妻賢夫禍少，子孝父心寬’是也。若得賢妻相佐……”他還正琢磨著何氏跟郭女王呢，突然身后響起來一聲冷哼：“吾不賢歟？夫君乃甚憾否？”
    是勛聞言嚇了一大跳，就覺得后背上直冒涼氣，趕緊轉(zhuǎn)過頭來分辯：“非也，乃說他人家事。吾自有賢妻，可比無鹽、孟光……”話出口就覺得不妙，無鹽那可是著名的丑女啊……
    不過好在這年月“無鹽”似乎還并沒有成為丑女的代名詞，史書僅傳其勸諫齊王，乃封為后事，“刻畫無鹽，唐突西施”云云，還得幾十上百年后才得出現(xiàn)。嗯，其實是勛完全不必要那么緊張。這話曹淼壓根兒就有聽沒有懂她哪兒知道無鹽、孟光都是ho啊？！
    看到曹淼進來。關(guān)靖便即拱手施禮。口稱“曹夫人”。曹淼也知道關(guān)士起在是勛心目中的地位，非普通門客可比也，趕緊還禮，問說宵夜準備好了，關(guān)先生要不要與夫婿共進呢？關(guān)靖笑一笑：“吾老矣，豈尚能飯？日進二餐足矣。”便即起身告辭。
    曹淼也沒有聽懂關(guān)靖的話，還問是勛：“豈老者不能飯否？”是勛心說你當(dāng)人人都跟你爹似的，都五十多了還每餐斗米。沒有廉頗的本事，卻有廉頗的飯量？也不作答，卻問曹淼：“夜食何在？”你嘴里說宵夜好了，結(jié)果空著手進來是幾個意思？
    曹淼說廚下這就會送過來，你別著急，隨即從袖中取出一冊來，遞給是勛：“家中此月賬務(wù)，夫君過目。”
    其實是府的財政分成兩塊，小頭是管氏父女管著，大頭歸管家魚他。但曹淼自從被是勛逼得多識了些字，讀過幾本書以后。就特意每月問魚他索要賬目來看，等她先核對過了再交給是勛因為覺得只有這樣才算盡了大婦之責(zé)，也才能體現(xiàn)大婦的權(quán)威。
    這年月的記賬方法比較簡單，但正唯其簡單，所以更顯繁雜、混亂，就曹淼的天賦，一個人跟案上擺弄半天算籌，都未必能算清一筆賬。是勛瞧著起急，干脆教給她阿拉伯?dāng)?shù)字和簡單的算數(shù)公式要說高級點兒的，就連是勛本人都早就還給前一世的數(shù)學(xué)老師了。
    沒想到曹淼學(xué)得挺快，完了就以此去要求魚他。魚他瞧見那些曲里拐彎的阿拉伯?dāng)?shù)字頭都大了，先極口恭維主人這學(xué)自異域的計數(shù)法實在神妙，然后提醒曹淼，說主母既然不喜歡算籌，咱可以學(xué)珠算呀。
    于是曹淼捧了一具珠算又來找是勛，是勛一瞧，這特么是蝦米玩意兒？原來當(dāng)時珠算初創(chuàng)，又叫算板，是在木板上刻出幾條長槽來，內(nèi)嵌活珠，但跟后世的算盤不同，槽分三段，上下兩段各嵌一珠，中段則嵌五珠。是勛接過來試了試，實在不易撥動，因此干脆畫了幅后世算盤的圖形，命木工制成來用。
    他前一世的小時候確實是學(xué)過珠算的，可是什么“一下五去四”、“三去七進一”的早就忘得精光溜溜啦，拿到新式算盤后撥拉來撥拉去，總是回想不起來。魚他倒是瞧著這新式算盤挺方便，不但給請了去，還自作主張制作販賣，但他從此算得了賬以后，就必須先請人對照圖譜，給改抄成阿拉伯?dāng)?shù)字，再呈給曹淼，曹淼以算數(shù)公式核對過后，再交給是勛。
    是勛原本是不怎么查賬的瞧著眼暈自從能夠拿到阿拉伯?dāng)?shù)字的賬本以后，倒是輕松了許多，于是每月必查。至于魚他是否因此而暗中記恨曹淼，那就誰都猜不到啦。
    其實是勛這套阿拉伯?dāng)?shù)字和算數(shù)公式，魚他雖然望而卻步，學(xué)成者卻并非僅僅曹淼一人而已，還包括了諸葛孔明。想當(dāng)年孔明于是勛門下研究拋石機，經(jīng)常見著老師背過身去拿枝筆點點畫畫的，也不用算籌，也不用珠算，普通加減乘除還算得挺快，心知必有秘法。他是個勤奮好學(xué)的，便找個機會請教是勛，說我知道籌算非經(jīng)學(xué)正道也，但日常也總能用得上，先生既有秘法，何不教我？您不是打算光把弟子教成個經(jīng)學(xué)家吧？
    是勛說你別瞧我算得快，這玩意兒還真未必好學(xué)“此西域所傳阿……”一琢磨這年月還壓根兒沒有阿拉伯呢，若循其本源說是印度數(shù)字呢？印度終究距離不遠，后世之人怕會指摘自己扯淡，干脆“此大秦數(shù)字也，書法與中國字大為不同。”諸葛亮說沒關(guān)系，弟子愿學(xué)。
    于是是勛就教了給諸葛亮啦，誰想到諸葛孔明真高才也，一學(xué)就會這年月篆書仍然小范圍地流行，握毛筆寫曲道還真難不住他而且計算速度要超過是勛一倍，準確率同樣超過一倍……
    “真妙法也，有何難哉？”諸葛亮是無心之言，是勛卻聽得有點兒臉上發(fā)燒。(未完待續(xù)……)
    ps：本月最后一天了，再閑著也就廢了，不如投給本書吧，謝謝！
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