曹髦乃是曹昂的嫡子，為正室夫人何氏所生。此番曹昂南巡荊州（事實(shí)上是荊、沅、湘三個(gè)新州），曹操就特意把他母子都接入公府，說要親自教導(dǎo)這個(gè)嫡孫。因此是勛前日才得以在公府中初識曹髦，結(jié)果第三天，這小孩子就裝模作樣地單獨(dú)投刺來拜，向是勛請教經(jīng)義。
    是勛跟他聊了一陣兒，覺得這小子思路挺活躍，跟他死讀書的老爹不可同日而語當(dāng)然啦，終究身份擺在那兒，曹操待其與別孫不同，甚至寶愛更要超過幼子曹沖等，眾人矚目之下、萬千關(guān)愛集于一身，說不定就會(huì)逐漸束縛了他的天性，將來搞得跟老爹一般不靠譜，也未可知也。
    當(dāng)時(shí)是勛問曹髦，說是你祖父叫你來找我的嗎？曹髦搖頭，說：“阿母命我來。”是勛本能地覺得其中有問題，當(dāng)下曲折拐彎，反復(fù)套話。想那小小孩童，雖然聰明，論心眼兒和口舌卻如何是他的對手？很快便被摟了個(gè)底兒掉。據(jù)說曹昂曾經(jīng)跟妻兒慨嘆，說人的變化真是太大了，我怎能料到姑婿是宏輔竟與董公仁、華子魚等做了一路？何氏夫人卻勸他切勿因此而疏遠(yuǎn)了是勛，并且趁著曹昂不在，特意關(guān)照曹髦多與是勛來往。
    不僅如此，諸曹夏侯及各重臣家中，何氏夫人也時(shí)常攜子前往拜會(huì)，甚至還各家搜求幼女，要給曹髦說親。
    是勛心說想不到啊，曹子修倒有一位賢內(nèi)助，知道老公不靠譜。所以提前為下一代鋪起道路來……果有乃祖之風(fēng)。他雖然不大滿意曹昂。對曹髦卻頗為喜愛。心說你們諸子爭嗣隨便去爭吧，我也不摻和，可是關(guān)愛更下一代，就連曹操都不會(huì)懷疑我因此而站隊(duì)吧，又有何妨？
    故此對于是府，曹髦是常來常往，家人都見得熟了，也知道此為魏王嫡孫。輕易不敢攔阻，于是這回就放曹髦大搖大擺地不稟而入。正趕上是勛教導(dǎo)弟子，曹髦干脆悄悄地蹩到了隊(duì)尾，等司馬邕一住口，他就接著往下背書。
    是勛問道你怎么來啦？曹髦拱手回答：“正有所疑，求問大人。”完了繼續(xù)背誦：“孟子曰：‘……市、廛而不征，法而不廛，則天下之商皆悅，而愿藏于其市矣；關(guān)、譏而不征，則天下之旅皆悅。而愿出于其路矣；耕者助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅。而愿耕于其野矣；廛，無夫里之布，則天下之民皆悅，而愿為之氓矣……’是云無稅負(fù)而能‘無敵于天下’，何耶？”
    孟子把一切商稅、田稅、人頭稅全都給否了，說“如此，則無敵于天下，無敵于天下者，天吏也，然而不王者，未之有也”，這是啥道理？我不明白呀。
    是勛聞言，不禁點(diǎn)一點(diǎn)頭，說你能夠想到這個(gè)問題，說明真的動(dòng)腦筋了，其實(shí)回答起來也很簡單，那就是孟子之言，合之于古，而不合之于今也。為什么這么說呢？“孟子曾云：‘夏后、殷、周之盛，地未有過千里也，而齊有其地矣；雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境，而齊有其民矣。’是齊以諸侯之強(qiáng)，過于昔之天子也。而齊之地，不過今之登、海，能為七雄，今有其盛者，豈止于七耶？”
    所以說現(xiàn)代要比古代繁盛，古代的很多政策，今天不能夠照搬，古人的很多言論，要見其精要，而不能光執(zhí)著于表象“孔子周游列國，說尊王之義，以為周之可復(fù)也；孟子乃說魏、齊，云天下一，明周之不可復(fù)也。豈孔子誤而孟子是耶？時(shí)移而勢不同也。”其實(shí)是勛心里就認(rèn)為孔子錯(cuò)了，因?yàn)榇呵飼r(shí)代也早已經(jīng)無法恢復(fù)傳統(tǒng)周禮的社會(huì)，但當(dāng)著漢末之人，他不能直接指摘圣人，多少還得給孔子臉上涂抹點(diǎn)兒油彩。
    是勛教育曹髦：“昔地狹且人稀，國家之吏，百數(shù)可也，國家之卒，千乘則大，乃不求市、廛、關(guān)、譏之征，廛無夫里之布，耕者助而不稅。今地方廣大，士民繁眾，國家之吏，雖萬數(shù)猶恐不足，國家之卒，布列關(guān)津，不下數(shù)十萬。若其無稅，何以養(yǎng)之？”
    曹髦眨巴眨巴大眼睛，問：“得無害民乎？”
    是勛說不會(huì)“昔民所耕，耒耜也，削木之屬，人盡一畝，所獲數(shù)束，食之不足，何以稅之？今民所耕，鋤犁也，銅鐵為之，人而十畝，所獲數(shù)石，食既有余，自可稅之。是知器械既精，民力乃強(qiáng)，所獲益豐，所欲亦增。昔水旱洪澇，唯申命于天，今乃求諸國家，若國家不稅，無以養(yǎng)吏與兵，則何以助民？”生產(chǎn)力是在不斷發(fā)展的小子，將來更會(huì)發(fā)展到一個(gè)讓你做夢都想不到的程度，可惜你丫是瞧不見啦，而我……估計(jì)也再難以復(fù)見了。
    想到這里，多少有點(diǎn)兒黯然神傷，本來還可以大有生發(fā)，跟孩子們好好講講相關(guān)社會(huì)發(fā)展的道理的，卻終于還是打住了話頭，且由得曹髦自己去咀嚼回味吧。
    說起來，對于門下這些小孩子的課業(yè)，是勛基本上還算滿意不過瞧著盧毓卻不是很踏實(shí)終究尋章摘句，腐儒所為，孩子們只要基本經(jīng)典能夠背誦，引用起來不出笑話，也就足夠在士林立身了，是勛還真沒奢望教出幾名未來的大儒出來。秦朗、夏侯威之類成為大儒？說出去都笑掉人大牙。再說了，純粹的儒者又有何用？夏侯威將來的堂侄夏侯玄倒是大儒，為玄學(xué)始祖，實(shí)開魏晉清談之風(fēng)，是勛要是教出這類貨色來，能羞得一腦袋跟豆腐上撞死。
    倒也不怕弟子不才，壞了老師的名聲，人各有賢愚不孝，老師是不必負(fù)完全責(zé)任的。想那孔門七十二賢之中，還有大白天睡覺的宰予呢；想那大儒盧植，還教出來一個(gè)徹底粗放的公孫瓚呢。我是宏輔門下就全都是俊才？別要求太高啦。
    檢查完功課，日已過午。是勛便即邀請曹髦共食。扯開腮棒子進(jìn)了當(dāng)天的第二餐。瞧起來曹髦這小子挺喜歡來是府上蹭飯的。終究無論父親曹昂處還是祖父曹操處，都不是很講究日常飲食，唯有是勛食不厭精、膾不厭細(xì)，又喜歡發(fā)明新菜色小孩子又哪有不喜歡飽口腹之欲的呢？
    等吃完午飯，曹髦便即辭去，是勛得以仰在榻上略略打個(gè)小盹兒。等到起身，仆役來報(bào)，說弟子們都已經(jīng)聚齊啦。請您趕緊過去講課。
    這回所對面宣講的，都是些成年弟子，絕大多數(shù)仍在太學(xué)讀書，也有幾個(gè)已然出仕為吏了。是勛名氣既盛，四方前來求學(xué)的士人自然絡(luò)繹不絕，他也不好全都打了回票，于是擇其才貌都在中人以上的（長太難看的，實(shí)在有礙觀瞻，是勛也不肯收，而估計(jì)此世也無演義和傳說中的張永年、龐士元啦）。以及某些托關(guān)系過來不好回絕的，都收作掛名弟子跟諸葛亮、郭淮、司馬懿等人不同。不經(jīng)拜師大禮送入太學(xué)深造，每當(dāng)休沐之期，乃可以來他府上聽講大課。
    授課地點(diǎn)依然在前院之中，正中擺著高桌、交椅，周邊好幾圈鮮卑貢來的氈毯，弟子四十余人半環(huán)繞而坐。再往外還自挾草席，坐下了一百多人，身份各異，盡皆慕名而來者。
    自從是勛前兩個(gè)月從關(guān)中而還，朝中亦暫無大事，他就想著開課授徒，宣揚(yáng)自家獨(dú)特的理念。本著夫子“有教無類”的原則，也仿效老師鄭玄在高密授課的往事，特意關(guān)照，除自家弟子外，有想來旁聽的，不論身份，一律放行。
    只是其名既盛，消息一傳布出去，瞬間便士林轟動(dòng)，光跑門上來打聽具體授課日程的便滿坑滿谷，愁得管家魚他前去稟報(bào)是勛，說這要是全都給放進(jìn)來，把咱府上拆平了估計(jì)也安置不下啊。是勛聞報(bào)也不禁皺眉，就想另外挪個(gè)地方比方說跟當(dāng)初鄭玄在高密似在，跟城外找片打谷場……可是轉(zhuǎn)念再一想，孫汶不在身邊，家中再無那般大嗓門兒可以轉(zhuǎn)述自家所言啦，那我想讓所有人都能聽得到課程，非把嗓子喊啞了不可何必自找麻煩呢？
    于是只得關(guān)照魚他，說想來聽課的，讓他們先報(bào)名拿號，一次最多放一百五十個(gè)人進(jìn)來。魚他躍躍欲試，說咱干脆收報(bào)名費(fèi)得了，如此便可篩選掉大部分窮書生。是勛朝他一瞪眼：“焉敢胡為？！”你想壞我的名聲嗎？魚他這才打消了發(fā)財(cái)?shù)哪铑^，唯唯而去。
    不過私底下，他放號的時(shí)候有沒有收錢，是勛就懶得打問啦只要不在明面上，隨便你怎么搞吧。
    想當(dāng)年大儒馬融講經(jīng)，堂內(nèi)陳設(shè)奢華，他自己高踞于上，四周設(shè)置絳色紗帳，前列學(xué)生，后設(shè)女樂講課還帶配樂的，以示其高雅也。是勛倒沒這種富貴病，唯一與眾不同處，就是坐于椅上而非榻上或者枰上。本來嘛，老師坐舒服一點(diǎn)兒，才能更有精神頭授課，而且即便坐累了，也可干脆將雙腿盤起，在這年月亦不為失禮也。
    當(dāng)日是勛來至院中，學(xué)生們和旁聽生們?nèi)济C然起立，鞠躬如也。是勛擺擺手，便即落座，眾人也坐。隨即是勛左手端起桌上的水杯來，喝口水潤潤嗓子，右手抄起一方鎮(zhèn)木，重重一拍“啪”的一響，四周當(dāng)即鴉雀無聲。
    這方鎮(zhèn)木乃是勛新制的，就跟后世“驚堂木”作用相同。是勛有時(shí)候還琢磨，就差手里再捏把折扇啦，吾乃可充一說書人也只可惜折扇這玩意兒，他還真沒有興趣去發(fā)明。
    隨即痰咳一聲：“今日所講，為華夷之辨。”伸手一指：“何者為華，而何者為夷？誰能為我名之？”(未完待續(xù)……)
    ps：有讀者朋友提出來，本書某些細(xì)節(jié)方面似乎有所缺失，比方說是復(fù)確實(shí)是是勛親生的嗎？為啥戲份那么少呢？再比方某人、某人，貌似很久都沒有出現(xiàn)過了。在此回答朋友們，那是因?yàn)樵▌?chuàng)作二百萬字，眼瞧著字?jǐn)?shù)接近，于是某些與主線無關(guān)的閑筆就只好暫且割舍。不過最近跟編輯大人商量過了，打算繼續(xù)再往下寫，所以會(huì)把那些閑筆重新?lián)炱饋恚踔聊承╅e筆可能還會(huì)直接影響到后面的情節(jié)發(fā)展。但因此最近一段時(shí)間內(nèi)主線情節(jié)的發(fā)展速度將會(huì)略略放緩，還請朋友們原諒，我這是在布局，不是在灌水。
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