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    是勛身在安邑，卻一直關注著西線的局勢，他總擔心夏侯淵既死，曹操又未能及時入關，恐怕就此產生連鎖效應，就跟原本歷史上的漢中之戰一般，最終曹操也要被迫放棄關中，鎩羽而歸?？墒侨魞H放棄漢中，還不會對中原局勢產生太大影響，若然放棄關中……難道三國沒有了，會新出來個東西朝不成嗎？
    眼看統一在即，可千萬別被這么一兩場關鍵性的敗仗，就一朝打回解放前啊！
    可是他身在千里之外，別說根本無計可施了，就算滿肚子智謀，那也根本派不上用場。煩悶之下，免不了要去找荀攸懇談、請教一番。荀公達倒是很從容，拍拍是勛的肩膀，要他不必煩躁，亦無須擔憂——
    “益州雖號天府，然隔絕自存，道路難通；涼州雖出良馬、精騎，然戶口不蕃；關中連年兵燹，亦非昔日高祖定鼎之基。吾有河南、兗、豫，戶口、田地倍之，流人多歸，民屯遍地，豈有喪敗之理？得國之道，其政為先，而軍爭為后，安有國富民強，而為外侮所趁者耶？”
    戰爭究其根本還是國力的較量。倘若關東未定，那我不敢說必勝關西；問題如今就連荊、揚兩州都已經拿下了啊，中原地區基本安定，物資產出日盛一日，在這種情況下，呂布、劉備，以小博大》而能勝出的幾率究竟有幾成？“宏輔關心則亂，為卿舊為良、平也。然今守中書，當慕蕭相國。建萬世之功?！?br/>     當年劉邦攻滅項羽之后。論功行賞。以蕭何為功勞第一，封給最多的食邑，位次也列第一。群臣不服，都說曹參攻城掠地，功勞很大，應該排位在蕭何之上。鄂千秋站出來說你們全都錯了啊，“夫曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事”。可是皇帝多次戰敗，全靠著蕭何不斷地從關中向前線補給兵源、糧秣，才終于能夠支撐到勝利——“陛下雖數亡山東，蕭何常全關中以待陛下，此萬世之功也。今雖亡曹參等百數，何缺于漢？漢得之不必待以全。奈何欲以一旦之功而加萬世之功哉？”
    荀攸說宏輔啊，你必須得重新擺正自己的位置了。從前你的地位如同張良、陳平一般，或者運籌帷幄、設謀定計，或者出使各方，游說諸侯。但那都僅僅是“一旦之功”而已。如今你身任魏國的中書令，跟我一起坐鎮后方。就應當仿效蕭何，創“萬世之功”才是。何謂“萬世之功”？要能夠穩定國家、發展生產，提高戰爭實力，只有國富民強，才能戰無不勝。這會兒你還考慮前線該怎么打仗，擔心會不會輸，有意義嗎？
    是勛躬身拱手，虔心受教，但隨即輕輕嘆了一口氣：“今之蕭相國，荀令君與閣下也。吾瞻之在前，忽焉在后，實難企及，亦不識從何著力?！?br/>     荀攸正色道：“吾方誤矣，宏輔前之所為，豈獨良、平哉？實亦行蕭相國之事，為不自知耳。議屯田、復商賈、立石經、興學校、設官制、創科舉，豈非萬世之功耶？即以此心此志，安得處先叔父之后？”
    你從前就已經做得挺好啦，只是自己還沒有擺正自己的位置而已。其實你真正的才能，還真不是定計謀、耍唇舌，而在于創設制度，提升國家的總體實力，只要繼續遵循著這條道路認真走下去，你怎么會比不上我那已故的叔父荀彧荀文若呢？
    荀公達諄諄教導，是勛心里的煩悶終于逐漸散去，云開日出。轉回頭來一想也是，自我穿來此世，投入曹營以后，已經做得夠不錯的啦。不過我也終究只是一個人而已，又不是群穿，也沒帶黑科技，想要靠一己之力徹底扭轉乾坤，平定天下，那不是開玩笑嗎？不要低估古人的能力啊，曹營還有那么多智謀之士、忠勇之將呢，啥時候輪到我來獨自喟嘆，心憂天下呢？
    我還是老老實實地先干好自己的事兒再說吧。
    不過當時決心下得挺堅定，等到返回中書衙署，眼瞧著桌案上高高隆起的大摞公文以后，卻又不禁有些犯懶。于是自己給自己找理由：荀公達也說了，我真正的才能是在創設制度嘛，這些日常行政事務本非所長，管太細了反而容易壞事——我又不是諸葛亮，也不想自己過勞死，還是按老規矩，發給左右仆射劉子陽和董公仁去辦就好啦。
    可是自己也不能光閑著，一閑下來就容易胡思亂想，擔心前線的局勢，還是繼續搞自己的文教工作吧。是勛曾經試注五經，但是沒能搞完，一則是學識不足，對于某些古籍、某些篇章還不敢動筆，二是別事分心，注著注著就莫名地擱下了。如今發下宏愿，我自己沒有寫書的本事，那就窮畢生經歷注遍群書——換言之，把后世的很多思想、理念，盡量找合適的古籍或者當代書籍，全都給附會上去。
    不僅僅五經啊，還得注左氏（那本就是鄭玄的親傳）、注孟子，注各類兵書戰策——包括曹操的《新書》——注《史記》、《漢書》、《東觀漢記》，乃至注《論衡》。若有余暇，不妨再注注《楚辭》啥的，做中國第一位批評家！
    若然天下真能底定，迎來太平盛世，那這朝廷高官我也不當啦——政爭實在太過可怕，也太過煩心——干脆掛個虛職、侯位，下半輩子注書、課徒以終老。真要是能夠達成這一理想，即儒家所謂的“內圣外王”是也，說不定異日聲名不在什么董仲舒、朱文公之下啊，也混個“夫子”的稱謂——嗯，是夫子……我是夫子、君是夫子，乃人人皆為夫子也……
    對了，還有件事兒也得趕緊去辦——于是他紆尊降貴地前往夏侯府上，會見新的當家人夏侯衡，先問他，我曾經跟你爹口頭商定過兩家聯姻之事，你知道嗎？夏侯衡躬身答禮：“先父確曾言此，小侄知之。”是勛點點頭：“則卿父身故，吾即卿弟之父也，乃欲代令尊督導之……”我想先收夏侯威做弟子，讓他去我家住著，由我來教導，直至成年，可以嗎？
    夏侯衡怎么敢說不成？況且是勛文名如此之盛，兄弟能夠拜在將來的老丈人門下先好好讀幾年書，那也是他求之不得的事情啊。只是還得先打打預防針：“舍弟頑劣……”本是謙遜之詞，才出口就覺出不對來了——說對方準女婿頑劣？你是打算壞了兄弟這門親事嗎？急忙找補：“非性劣也，然幼從先父，唯好弓馬，不喜讀書，乃請大人善加督責。”
    是勛心說這本在我意料之中啊，夏侯家的子弟會有喜歡讀書的嗎？不過自己本來也不打算把閨女嫁給一個手無縛雞之力的純讀書人——諸葛亮倒是也不能打，卻為天下駿才，問題那樣的能有幾個？而且其實沒想把準女婿教成個狀元之才，只是趁機調教他的性情，將來別成一紈绔子弟，也別成一家暴兇手，得對我閨女好才成。
    于是即召夏侯威前來拜見。
    是勛從前也不是沒有見過夏侯威，他上夏侯淵家串門的時候，主人當然會把自己的兒子們叫出來跟是勛行禮，而且前陣子夏侯家辦喪事，是勛前往吊唁，夏侯威也混在兄弟之中朝他磕過頭。因為商談過婚事，所以是勛還特意多瞧過那小子幾眼，并且隨口問過他幾個問題。
    在是勛的印象中，夏侯家這幾個小子都長得還算不錯，并非英俊少年，卻也不是歪瓜裂棗，而且秉承家風，眉宇間頗有勃勃英氣。夏侯威本年實歲十五、虛歲十六，半大的孩子，剛開始躥個兒，大概接近一米六，面相頗為周正。
    是勛問他，說我要把你帶回家去，收為門徒，嚴加督導，你可愿意嗎？夏侯威瞥了長兄一眼，畢恭畢敬地回答道：“小子愿從?！笔莿渍f好，那你收拾收拾東西，五日之后便去我那兒報到吧。
    回去跟老婆一報備，誰想到曹淼不大樂意，說這種大事兒丈夫你怎么不事先跟我商量商量呢？是勛心說這倒是我疏忽了，可是——啥事兒都跟你商量，那我還是封建時代的士大夫、一家之主嗎？于是故意沉著臉問：“今乃與汝商議，有何不妥？”
    曹淼說以夏侯氏的身家，是不大可能入贅的，那么提前把準女婿接進府里來，會不會影響到閨女的聲譽??？是勛一撇嘴，說你想多啦，兩家只是口頭商定婚事，又沒正式下聘書，對外可以只說收徒嘛，有什么妨礙？
    曹淼湊近他一些，低聲說道：“正因尚未下聘，何必心急？今妙才將軍既歿，伯權（夏侯衡）尚幼，其家必衰。何不以吾女許嫁曹氏？前卞夫人與吾語，乃欲為植兒聘吾女也?！?br/>     是勛聞言嚇了一大跳，當即一口回絕：“不可——既已許之，安可毀諾？卞夫人不知其間事，汝豈可擅自主張？！”真是婦人之見啊，光想著親上加親了，卻不知道如今曹家將起奪嗣風波，這會兒咱可不能貿然插腳進去！再說了，曹丕若然上位，就他那性子，肯定把兄弟們圈到死，那不是把我閨女往火坑里推嗎？！
    隔天宿于城外別業，跟管巳說起這事檔兒來，管巳突然提起：“雪兒尚幼，夫君即議其婚事，復兒年十五矣，亦當定親……”隨即湊近一些：“前子桓過，提及尚有未嫁胞妹，與復兒同歲，夫君何不往求？”
    是勛這個頭大啊……(未完待續……)
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