從幽州航海前往樂(lè)浪，可經(jīng)南北二途：北路自然是沿海岸先抵遼東，再?gòu)捻呈现焙綐?lè)浪——遼東半島如同一柄利劍般將渤海、黃海一切為二，所以這條路多少要兜點(diǎn)兒圈子，途程較為漫長(zhǎng)；南路相對(duì)近便，即沿渤海灣南下青、登，再自登州渡往樂(lè)浪。◎頂點(diǎn)小說(shuō)，
    所以是儀想要陪著是勛去遷葬是伊，最方便的是老頭兒自己呆在登州，召喚是勛南下，可他卻舍近就遠(yuǎn)，巴巴地自己跑到幽州來(lái)了，好象生怕是勛不肯起行一般。只是既然他已經(jīng)辭了職，并且跑過(guò)來(lái)了，乃不便再原路返登，以走北線更合乎情理。
    一則，是勛無(wú)旨越境，當(dāng)然以自幽而平，更不涉別州為好，走南路卻有可能要更踏足瀛、青、登三州——這年月海船的續(xù)航能力有限，途中不可能不靠岸啊。況且在是勛的關(guān)照下，近年來(lái)幽州海商跑遼東和樂(lè)浪的日益增多——因?yàn)槔蒙虡I(yè)利益，可以更好地加強(qiáng)僻懸海東的平州各郡與中原之間的聯(lián)系，提高向心力——對(duì)北路航線也更為熟稔，故此，最終還是商定經(jīng)遼東前往樂(lè)浪。
    建安十一年夏末，三艘海船自泉州出發(fā)，劈波斬浪，直放遼東。正是氣候宜人之時(shí)，西風(fēng)漸起，船帆高揚(yáng)，航速頗為迅捷——當(dāng)然是僅就這時(shí)代而論。是儀雖然并非沒(méi)有乘坐過(guò)海船，終究年歲大了，除了風(fēng)平浪靜之時(shí)偶爾登上甲板來(lái)呼吸一下新鮮空氣，散散心外，大多數(shù)時(shí)間都窩在艙中。或讀書(shū)。或假寐。是勛、是峻兩兄弟倒是時(shí)常并肩扶舷。眺望海上浩瀚之色，便覺(jué)氣息舒暢，心胸亦大顯開(kāi)闊也。
    是峻不禁慨嘆：“甚矣哉，海之大也，未見(jiàn)海則不知天地之廣闊，未航海則不知人世之渺小。動(dòng)亂紛爭(zhēng)，放諸海上，真蝸角相爭(zhēng)耳！”是勛手搖羽扇。糾正他的話：“勃海之大，不如東海之萬(wàn)一，若放諸太……汪洋，更粒米耳。”
    他前一世就非常仰慕蘇軾《念奴驕.大江東去》詞中所設(shè)計(jì)的“羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅”的形象，覺(jué)得夠潮、夠派，士之瀟灑，無(wú)過(guò)如是也。蘇詞本詠周瑜，后世乃誤以為諸葛亮，于是文藝作品中道袍、綸巾。手搖鵝毛大扇的孔明形象便此成型。其實(shí)這年月還沒(méi)有綸巾，更別說(shuō)道袍了。至于羽扇……誰(shuí)會(huì)一年到頭都拿把扇子在手里裝b啊。正經(jīng)把扇子不當(dāng)扇子使，將之跟如意、麈尾一般都當(dāng)擺poss道具，那還是魏晉時(shí)代的清談家風(fēng)貌。
    是勛當(dāng)然瞧不起那些清談家，可是挺羨慕他們的造型，所以也有樣學(xué)樣，除非隆冬臘月，或者正式場(chǎng)合，平常慣搖一扇。只是這年月還并沒(méi)有折扇，他也暫且懶得“發(fā)明”，士人習(xí)用蒲扇和團(tuán)扇，在是勛看來(lái)，蒲扇有鄉(xiāng)農(nóng)氣，團(tuán)扇有巾幗氣，皆不如折扇之附和文士身份也。既然折扇目前還沒(méi)有，那就學(xué)著蘇詞或者舞臺(tái)上的諸葛亮，搖搖羽毛扇吧。
    不過(guò)他沒(méi)能找到那么多合適的鵝羽，干脆即以獵得的雁羽制做，更添三分豪氣。這時(shí)候還是夏末，雖有海風(fēng)吹拂，白晝?nèi)圆环κ顨猓商於吮茸樱膊灰?jiàn)得有多怪異吧。
    且說(shuō)他提醒是峻，說(shuō)渤海其實(shí)一點(diǎn)兒也不大，跟太平洋沒(méi)法比，只可惜你沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò)是峻曾經(jīng)跟隨是勛南下騷擾吳會(huì)，是見(jiàn)過(guò)黃海和東海的，聞言亦不禁點(diǎn)頭，然后隨口問(wèn)道：“未知大洋之上，可真有蓬萊仙山否？”
    是勛說(shuō)仙山?jīng)]有，島嶼倒是無(wú)數(shù)——抬起扇子來(lái)一指：“即此東向，遼東也，再東為樂(lè)浪，樂(lè)浪南為三韓，三韓東南，隔海可望，有倭國(guó)也。斯亦大島，可如一州。”
    是峻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)倭國(guó)，當(dāng)下誠(chéng)心請(qǐng)問(wèn)。是勛不禁笑了起來(lái)：“卿當(dāng)多讀故典。昔孝安皇帝永初元年，倭國(guó)有王名帥升者，曾獻(xiàn)生口百六十人——其地狹長(zhǎng)，大島嶼四，小者無(wú)數(shù)，數(shù)十國(guó)并立焉……”
    其實(shí)也不怪是峻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)倭國(guó)，雖說(shuō)日本列島和中原的交往最早可以上溯到漢武帝定朝鮮、置四郡的時(shí)候，但史書(shū)上相關(guān)記載卻少——起碼班固的《漢書(shū)》里只在犄角旮旯里有一句，說(shuō)：“夫樂(lè)浪海中有倭人，分為百余國(guó)，以歲來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)云。”是勛所得到的相關(guān)資料，大多出于《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》，問(wèn)題這年月還并沒(méi)有那兩部巨作……
    所以這話題也就隨口一說(shuō)，很快便揭過(guò)去了，是勛又問(wèn)是峻：“子高，昔丞相伐海東，道經(jīng)昌黎碣石山，曾登山觀海，賦詩(shī)詠志，卿可記否？”是峻說(shuō)小弟當(dāng)然記得——雖然并未從征，也無(wú)詩(shī)才，但天下著名的詩(shī)文，我還是熱心搜集和背誦的——當(dāng)下即曼聲吟道：
    “東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”
    是勛微微點(diǎn)頭：“詩(shī)以詠志，文同其人，丞相包容寰宇之心胸，乃可得見(jiàn)一斑。吾等得而仕之，庶人生不虛度也，是氏之興，正在我輩。”跟隨著曹操平定天下，這正是使是家得以振興的大好機(jī)會(huì)啊！
    是峻連聲附和。是勛隨口就問(wèn)啦，說(shuō)此前伯父關(guān)照我在丞相面前進(jìn)言，提拔三兄與四兄，偏偏就是沒(méi)提你，你心里有啥想法沒(méi)有？是峻笑道：“吾曾守縣，今又從七兄，前途正大，家父乃無(wú)可托付也，非棄我也。”老頭子是覺(jué)得我暫且還不需要擔(dān)心，不是光想著那倆哥哥，卻忽視了小弟我啊，這點(diǎn)兒道理，我雖然魯鈍，也還是拎得清的。
    是勛問(wèn)道你總不可能一輩子給我當(dāng)僚屬，日后還有什么想法嗎？可以說(shuō)出來(lái)，我?guī)湍銋⒃攨⒃敗Ｊ蔷嗽拼饲肮シミ|東，再后騷擾吳會(huì)，小弟都有從中出力啊，七兄你也按照軍功幫我上奏記錄，既有理民的經(jīng)驗(yàn)，又有為相府屬吏的經(jīng)歷，再加軍功，我覺(jué)得可以再外放出去當(dāng)一兩任縣令，然后就有機(jī)會(huì)為郡國(guó)守相了。真要到了那一步，上升的空間就徹底打開(kāi)啦，即便沒(méi)有七兄你幫忙，小弟我自己就能走得挺穩(wěn)啦。
    是勛先點(diǎn)一點(diǎn)頭，繼而又搖一搖頭，說(shuō)你為自己前途的構(gòu)想是不錯(cuò)的，但別以為當(dāng)上二千石就可以徹底踏實(shí)了——“此非太平世也，離亂之際，正男兒建功立業(yè)、英雄成就聲名之時(shí)，然……”舉起扇子來(lái)一指波光粼粼的海面：“即無(wú)風(fēng)之日，海波平緩，其深處亦多暗流，非積年船工不能辨識(shí)者也。若乃悖之而行，舟必傾覆，尸骨難存。”
    是峻微微皺眉，似乎聽(tīng)不大懂是勛的話。于是是勛掰開(kāi)揉碎了跟他解釋?zhuān)骸笆兰胰缍撸蚰娉绷鳎K傾覆，諸曹夏侯，乘勢(shì)而起。大亂而至大定，其間骨殖累累，前人之歿，乃為后人之基——周朝八百諸侯，其王孫公子，今日何在？劉氏之祖，不過(guò)沛上農(nóng)夫，各郡顯姓，昔日何為？”
    社會(huì)動(dòng)蕩，既是趁機(jī)躥升的好機(jī)會(huì)，同時(shí)也蘊(yùn)含著極大的危險(xiǎn)性。現(xiàn)在無(wú)論朝野都正是大洗牌的時(shí)候，小家族有可能瞬間變成顯貴，大家族也可能就此徹底沉淪。所以你不要以為官至二千石便穩(wěn)如泰山，可以不思進(jìn)取了，太平時(shí)節(jié)那是有可能的，現(xiàn)在么……嘿嘿，不要以為亂世即將終結(jié)，就可以躺在功勞簿上吃老本兒啊，一次站隊(duì)錯(cuò)誤，就可以身死而族滅啊！
    是峻終于聽(tīng)明白了，趕緊拱手致謝：“多承七兄教誨。”是勛拍拍他的肩膀，說(shuō)你也別太過(guò)擔(dān)心，只要咱們兄弟同心一意，還怕有什么坎坷邁不過(guò)去嗎？“吾今觀此滄海，亦得一詩(shī)，正好相贈(zèng)子高。”
    是峻大喜——我終于要有七哥當(dāng)面相贈(zèng)的作品了，以后拿出去顯擺，還有誰(shuí)敢瞧不起我？急忙躬身聆聽(tīng)。就見(jiàn)是勛轉(zhuǎn)過(guò)頭去，望著海上，目光中流露出一絲莫名所以的激動(dòng)，緩緩吟誦道：
    “海東一來(lái)去，曠僻不可臨。茫茫失方面，混混如凝陰。萬(wàn)里無(wú)涯際，天地互浮沉。潮波有盈縮，雰埃消中宸。盈如勇者進(jìn)，縮如駑者逡。但求好風(fēng)起，助吾上青云！”
    這首詩(shī)前半段是抄的唐朝張說(shuō)的《入海》詩(shī)第一首，原作為：“乘桴入南海，海曠不可臨。茫茫失方面，混混如凝陰。云山相出沒(méi)，天地互浮沉。萬(wàn)里無(wú)涯際，云何測(cè)廣深。潮波自盈縮，安得會(huì)虛心。”描寫(xiě)大海之浩瀚無(wú)際、蒼茫難測(cè)。中間添上幾句，以言潮水的漲落（盈縮）與人生相同，只有勇者才敢?jiàn)^進(jìn)，怯懦者必然望汪洋而卻步，最終一事無(wú)成。
    “雰埃消中宸”五字是源自張衡的《西京賦》中“消雰埃于中宸”一句，這里“中宸”既可以指整個(gè)宇宙，也可以代指皇宮、朝堂，似乎是說(shuō)如今正為風(fēng)起云涌、豪雄輩出，以平定天下之日。最后兩句來(lái)源更晚，乃《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵所作《臨江仙.柳絮》詞的結(jié)句：“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云。”
    此亦因景而抒情也，表面上是說(shuō)希望能夠刮一陣好風(fēng)，把我們所乘坐的舟船一直刮到天邊、云上，實(shí)際是說(shuō)希望能夠借著曹操之勢(shì)，使我們是家一步登天，邁向輝煌。
    是勛吟完新作，是峻當(dāng)即復(fù)述一遍，然后微蹙雙眉，目光凝重，半垂著頭，反復(fù)地咀嚼、品味——貌似對(duì)于最后那兩句，對(duì)照是勛方才對(duì)自己的鼓勵(lì)和敲打，他又聽(tīng)出了第三層含義……(未完待續(xù)。。)
    ，