是勛來(lái)到給陳登安排下的寢室——話說(shuō)一般到別人家做客，不得有話題沒(méi)話題都賓主對(duì)坐著先嘮上一陣子嗎？這位陳元龍先生倒好，在莊院門(mén)口跟是家兄弟見(jiàn)了禮以后，連“旅途困乏，亟待歇息”的場(chǎng)面話都沒(méi)撂下一句，就跟著仆人找臥室去了，仿佛去到的不是朋友家的莊院，而是頭回光顧的旅店。
    是勛來(lái)到門(mén)外一瞧，大白天的門(mén)戶緊閉，他還懷疑陳登真累了，已經(jīng)躺下了——雖說(shuō)士人不該晝寢，但哪怕對(duì)方只是斜靠著略略打個(gè)盹兒，自己也不方便去打擾啊。再一瞧，天氣挺冷，窗戶卻支著，瞧這架勢(shì)是為了采光，不象要睡。于是他大著膽子，在門(mén)外咳嗽一聲，拱手說(shuō)：“某姓是名勛，有事求見(jiàn)陳令?！?br/>     “喀拉”一聲，房門(mén)被名陳登的仆役給拉開(kāi)了，仆役行禮說(shuō)：“敝主人正在收拾行囊，請(qǐng)問(wèn)果有要事么？若無(wú)，請(qǐng)稍后再來(lái)吧?！笔莿准俜Q真有要事，仆役就偏過(guò)身來(lái)，雙手一抬：“如此，請(qǐng)進(jìn)?！?br/>     我靠這是在我家唉，屋子才多大，你竟然都不肯親自到門(mén)口來(lái)迎，許汜說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，這家伙果然絲毫都不懂得待客之道。是勛一邊腹誹著，一邊邁步進(jìn)屋，果然就見(jiàn)陳登坐在窗下，正展開(kāi)了幾個(gè)包袱，往外掏摸簡(jiǎn)冊(cè)呢。
    是勛朝他行禮，陳登放下手里的竹簡(jiǎn)，隨便還了一禮，面無(wú)表情地說(shuō)道：“我是東陽(yáng)長(zhǎng)，不是縣令?！?br/>     漢代縣分大小，大縣之主為令，小縣之主為長(zhǎng)，可是就跟后世在非正式場(chǎng)合一般把副職當(dāng)正職稱呼，省去“副”字一樣，這年月當(dāng)著縣長(zhǎng)叫某令，也是慣例，誰(shuí)想到陳登根本不吃這一套，并且還要特意點(diǎn)明。
    瞧陳登那表情，分明在說(shuō)：“有話就說(shuō)，有屁快放，我還忙著呢。”是勛也不在意，既然進(jìn)得門(mén)來(lái)，當(dāng)然要按足了規(guī)矩做，所以先不肯開(kāi)口。直到那仆役取過(guò)一張席子來(lái)，對(duì)著陳登鋪好，他脫鞋坐下，這才長(zhǎng)吸一口氣，開(kāi)始計(jì)劃中的套近乎——
    “某前在北海，自孔文舉處聞得陳先生大名，故來(lái)拜見(jiàn)……”
    陳登聞言，眼皮略略一跳，注目是勛，問(wèn)他：“孔北海竟然也知世間有我陳登？他如何說(shuō)？”是勛不禁在心中大笑：“有門(mén)兒！”
    史書(shū)上記載過(guò)，陳登自稱最敬重幾個(gè)人，其中就包括了孔融。孔融這廝成名很早，小時(shí)候什么讓梨啊、拜見(jiàn)名士李膺啊之類(lèi)的軼事，那是成名以后才被“狗崽隊(duì)”的祖宗們給挖掘出來(lái)的，可他十六歲的時(shí)候就膽敢窩藏張儉，事發(fā)后跟哥哥孔褒，還有他們的老娘，一門(mén)爭(zhēng)著認(rèn)罪赴死，就此在士人當(dāng)中闖出了極大的名頭。所以孔融是真正的名滿天下，而陳登這時(shí)候，就連名滿徐州都還說(shuō)不上。
    當(dāng)然啦，同樣開(kāi)口問(wèn)“孔北海也知道世間有我這一號(hào)嗎”的還有一個(gè)劉備，但劉備按后來(lái)的話說(shuō)，這時(shí)候只是一個(gè)“老革”（老兵蛋子），雖然因緣際會(huì)做到二千石，在士大夫當(dāng)中的名聲卻又不如陳登了。這么說(shuō)吧，要是把孔融比作鳳凰，那么劉備就是只烏鴉，陳登是只小孔雀，雖然等級(jí)有所差異，但無(wú)論你對(duì)烏鴉還是小孔雀說(shuō)，鳳凰挺瞧得起你啊，兩人都必得眉開(kāi)眼笑不可。
    其實(shí)孔融沒(méi)跟是勛提起過(guò)陳登，但這并不重要，反正陳登短時(shí)間內(nèi)也不可能跑北海去找孔融求證，而以后就算求證了，孔融八成也會(huì)順著話點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)是啊是啊，我稱贊過(guò)你——孔融雖然骨子里同樣驕傲，但謙恭的外表做得很足，跟陳登這號(hào)人又截然不同。
    因此是勛就隨口編瞎話，說(shuō)：“孔文舉云：陳元龍為徐方名士，如潛龍?jiān)跍Y，一旦飛天，前途不可限量，惜乎……”
    是勛這短短一段話也是非常有講究的。首先，他直接稱呼孔融的表字，而不是官職——或者國(guó)相，或者府君，或者以“北?！碧娲@說(shuō)明自己跟孔融是平輩論交。當(dāng)然啦，他當(dāng)著孔融的面沒(méi)敢這么叫過(guò)，但理論上是不錯(cuò)的，都昌解圍以后，孔融不是拉著他和太史慈的手，到處跟人說(shuō)“此皆我之小友也”嗎？那就是承認(rèn)了是勛是他朋友，朋友之間，當(dāng)然可以以表字互稱啦。
    是勛稱呼孔融的表字，無(wú)形中抬高了自己的身份——你陳登不是很尊敬孔融嗎？那么對(duì)于孔融的朋友，總該多少客氣一點(diǎn)兒吧。同時(shí)，是勛在編造孔融的話語(yǔ)的時(shí)候，假裝孔融也稱呼陳登的表字，一般長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，當(dāng)面可能稱呼表字以示禮貌和親近，對(duì)別人說(shuō)起的時(shí)候卻只稱名，要是在后一種情況下也稱表字，那是表示對(duì)此人也頗為看重，存有三分敬意。怎樣，我說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧，孔融挺瞧得起你呀，對(duì)于帶這話過(guò)來(lái)的老子，你不也得表示出點(diǎn)兒應(yīng)有的尊敬來(lái)嗎？
    最后，是勛故意賣(mài)一個(gè)關(guān)子，等著陳登發(fā)問(wèn)，如此一來(lái)，說(shuō)話的主動(dòng)權(quán)就徹底掌握在自己手中了，而不會(huì)——“就這？這不算什么要事啊，我還忙著，你請(qǐng)便吧。”
    果然不出他的所料，“惜乎”二字一出口，陳登不自覺(jué)地就把身體朝前略略一傾，問(wèn)他：“有何可惜？”是勛微微一笑，繼續(xù)瞎編：“惜乎傲骨嶙峋，難免凡俗譏刺?！?br/>     陳登望空一拱手，嘆息道：“孔北海真知我者也?！?br/>     是勛趁機(jī)轉(zhuǎn)入下一個(gè)話題：“既然孔文舉如此看重陳先生，故此是某前來(lái)拜謁，有所請(qǐng)益——聽(tīng)聞陳先生在東陽(yáng)撫孤寡、勵(lì)耕織，使倉(cāng)廩充實(shí)，故陶使君要辟為典農(nóng)校尉，是某不識(shí)稼穡，不知農(nóng)家以何為重？”
    這才是他正經(jīng)套近乎的手段。因?yàn)樗氲?，陳登雖然目無(wú)余子，傲氣凌人，但終究在官場(chǎng)上混了那么多年，無(wú)論在陶謙、劉備、呂布還是曹操手底下，都挺受重用，不會(huì)是全然不懂交際的家伙——真要是那類(lèi)貨色，恐怕根本就沒(méi)有當(dāng)官兒的能力，只好跟管寧那樣跑深山隱居去了。許汜空負(fù)其名，言過(guò)其實(shí)，所以陳登故意給他難堪，要是自己先放低身段，去跟他請(qǐng)教問(wèn)題呢？應(yīng)該不大會(huì)拒人于千里之外吧？
    一般情況下，驕傲之人必定喜歡炫耀，也好為人師，好，我就象學(xué)生對(duì)待老師那樣，跑來(lái)請(qǐng)教你，說(shuō)不定你就愿意跟我好好談?wù)勀摹?br/>     其實(shí)真說(shuō)起來(lái)，陳登并不好為人師，但突然跑來(lái)一個(gè)能跟孔融平輩論交的小子，向自己請(qǐng)教，又正好問(wèn)到了自己最得意的能力和成績(jī)，也不由得陳登不開(kāi)示一二。所謂“伸手不打笑面人”，你又不跟許汜似的頂著“名士”的光環(huán)，大搖大擺過(guò)來(lái)要我平等相待，還噘著張嘴要我先開(kāi)口——當(dāng)然啦，這時(shí)候許汜正在兗州州府里吃白飯，估計(jì)跟陳登還沒(méi)照過(guò)面。
    所以陳登聽(tīng)了是勛的詢問(wèn)，就順手從身邊抽出一卷竹簡(jiǎn)來(lái)遞給他，嘴里說(shuō)：“農(nóng)事所重，耕之竅要，都在此書(shū)之中。”是勛接過(guò)來(lái)一瞧標(biāo)題——《氾勝之書(shū)》，心說(shuō)哎呦，這書(shū)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，自己還真沒(méi)讀過(guò)。
    氾勝之是西漢晚期的著名農(nóng)學(xué)家，總結(jié)出了“區(qū)田法”……好吧，關(guān)于此人，是勛從前也就知道這些了，至于啥叫“區(qū)田法”，他是一點(diǎn)兒概念也沒(méi)有。
    是勛解開(kāi)竹簡(jiǎn)來(lái)翻閱，同時(shí)心里打鼓：“我跟你請(qǐng)教問(wèn)題，你直接給我本書(shū)是啥意思？是要我可以退出去自習(xí)了嗎？不成，老子話還沒(méi)說(shuō)完呢，怎能這就退兵？”想到這里，抬起頭來(lái)：“‘紙……書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！呀鼩q終，州府也閉了衙，不如陳先生就暫且在舍下住到年后，是某閱讀此書(shū)若有疑問(wèn)，也好朝夕請(qǐng)益。”
    陳登捋捋胡須，略微想一想，點(diǎn)頭說(shuō)：“也好。如此便滋擾了?！?br/>     是勛趁熱打鐵，突然又轉(zhuǎn)換話題，問(wèn)：“不知陳先生對(duì)女子如何看？有人說(shuō)：‘女子無(wú)才便是德’，此言可否？”
    陳登搖頭說(shuō)：“是何言歟？有才斯有見(jiàn)識(shí)，有見(jiàn)識(shí)才能明德，無(wú)才而能明德者，鮮矣?！?br/>     是勛反問(wèn)：“《禮記》中但言婦德、婦言、婦容、婦功，不言婦才?！?br/>     陳登簡(jiǎn)明扼要地回答道：“有才斯有德，有才斯能言。”
    “如此說(shuō)來(lái)，女子而好詩(shī)書(shū)者，陳先生并不反感啦？”
    陳登不明白對(duì)方要說(shuō)什么，可是既然已經(jīng)搭上腔了，也就只好順著話題說(shuō)下去：“經(jīng)可以明德，詩(shī)可以怡情，史可以成功，曹大家若不通經(jīng)史，不能為貴人之師。只要不過(guò)于貪溺，以傷其功便可?！边@意思是說(shuō)，那女人只要?jiǎng)e讀書(shū)讀到放不下，把女紅給耽誤了就成。
    “原來(lái)如此，”是勛聞言，不禁又是一笑，當(dāng)即圖窮匕見(jiàn)，“陳先生的見(jiàn)識(shí)，果非凡庸可比。如今適有一女，德、容、言、功盡皆上佳，只為好讀詩(shī)書(shū)，遂為庸士所斥，無(wú)所與歸。不知陳先生其有意乎？”</dd>
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