是勛在太學(xué)里講課,首先嘗試強(qiáng)化學(xué)生們的“國(guó)家”概念。
因?yàn)檫@時(shí)代的士人并沒(méi)有完整的國(guó)家概念,更不知道什么叫“愛(ài)國(guó)主義”,他們往往只有家族的概念,在大多數(shù)士人眼中,所謂漢天子,不是國(guó)家的代表,而只是天下最大家族的代表而已。明朝人能說(shuō)“國(guó)家養(yǎng)士百五十年”,漢朝的士人可說(shuō)不出這話來(lái)。他們只會(huì)想,是因?yàn)榧易逶诘胤缴匣虺⒅杏袆?shì)力,我才能或被薦舉或因萌蔭而入仕,除了自身的努力外,出人頭地全靠家族支持。國(guó)家?給了我什么好處了?怎么就養(yǎng)我了?
儒家講忠君,但初期的忠君思想又與后世不同,忠于君其實(shí)可以等同于“忠誠(chéng)于上級(jí)”,對(duì)于士人來(lái)說(shuō),他所要忠的是上級(jí)的卿大夫,卿大夫所要忠的是上級(jí)的諸侯,諸侯所要忠的上級(jí)的天子。一直到漢武帝搞“大一統(tǒng)”,才開(kāi)始告誡臣民,你們層層忠君是應(yīng)該的,但更應(yīng)該忠于我這個(gè)天下之最大君。可是逮至漢末,這一思想也并沒(méi)有徹底地融入人心——這時(shí)候的官僚與其屬吏仍可君臣相稱,便是明證。
故而,是勛首先要把國(guó)家立起來(lái),把天子作為國(guó)家的代表,要求士人們以忠于天子為表象,以忠于國(guó)家為實(shí)質(zhì),希望從思想上鏟除掉家族利益這根毒苗,從而阻止門(mén)閥世族的繼續(xù)擴(kuò)張和腐爛。
所以他說(shuō)“先知愛(ài)親,然后及于愛(ài)人,及于愛(ài)家。及于愛(ài)國(guó)”。不提天子;又說(shuō)“愛(ài)于家。及于君,至于國(guó)”,把“君”(可以是上級(jí),也可以是天子)放得比“國(guó)”低一層級(jí)。
只有培養(yǎng)起了士人的國(guó)家概念、愛(ài)國(guó)理念,才能提升凝聚力,抵御將來(lái)可能會(huì)洶涌殺來(lái)的外侮。至于個(gè)人價(jià)值、思想自由那類(lèi)玩意兒,現(xiàn)階段還根本談不上,那些新思潮只會(huì)加大離心力。在摧毀家族之前,先把國(guó)家給搞跨嘍。
他這在太學(xué)的第一堂課,簡(jiǎn)明扼要,才不過(guò)講了半個(gè)鐘點(diǎn)兒而已——肚子里貨色有限,再多也講不出來(lái)了。然后端起水杯來(lái)潤(rùn)潤(rùn)嗓子,就開(kāi)始讓學(xué)生提問(wèn)。太學(xué)生們都覺(jué)得挺新奇,那時(shí)候除非上小課,否則老師很少花太多時(shí)間回答學(xué)生的各種問(wèn)題——好比鄭玄在高密五日一開(kāi)講,就壓根兒沒(méi)有問(wèn)答環(huán)節(jié)。
學(xué)生提問(wèn),對(duì)是勛是一次挑戰(zhàn)。因?yàn)樗旧砑炔皇撬枷爰遥膊粔蚣兇獾膶W(xué)問(wèn)家。所長(zhǎng)之處,只有口舌之利罷了。但是面對(duì)那么多學(xué)生,你不能總靠詭辯蒙混過(guò)關(guān)啊,總得抖點(diǎn)兒干貨出來(lái)啊。因此他事先聲明:“子曰:‘知之為知之,不知為不知,是知也。’圣賢尚且如此,況我等耶?”
完了又抄襲韓愈的《師說(shuō)》:“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:‘三人行,則必有我?guī)煛!枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。卿等若能難我,非我不賢,是卿等有專攻也。我不能答卿等,非我不足為師也,是卿等已可出師也。不拘何惑,盡可問(wèn)之。”咱有言在先,你們有什么疑惑盡管提,但我不一定答得出來(lái)。
不過(guò)話雖然這么說(shuō),太學(xué)生里真正有思想的其實(shí)也鳳毛麟角,很多人只是死摳經(jīng)義,被是勛三言兩語(yǔ)就給打發(fā)了,某幾個(gè)談了談孝道,論了論忠君,倒也不出是勛的意料之外。基本上,他這頭一堂課,算是比較順利的。
但即便如此,上完了課下來(lái),還是滿頭的汗,連嗓子都有點(diǎn)兒?jiǎn)×耍D(zhuǎn)身就對(duì)許慈說(shuō):“今日始知為師之不易也。”然后當(dāng)著學(xué)生們的面,直接把手里捏的那本《孝經(jīng)》遞給了諸葛瑾:“相贈(zèng)與卿,且勤學(xué)之。”
諸葛瑾感激莫名,畢恭畢敬,雙手接過(guò)。很快,這小子就被學(xué)生們給包圍起來(lái)了,人人伸手,都想摸摸看這本書(shū),琢磨琢磨,究竟是怎么裝訂起來(lái)的哪?
諸葛瑾是聰明人,他常來(lái)常往是勛府上,很清楚是勛建坊造紙和打算賣(mài)紙的事兒,所以當(dāng)著同學(xué)們的面,極言用紙的方便,并說(shuō):“此乃故兗州刺史曹公家坊所制,其質(zhì)為關(guān)東之冠。”是勛早就關(guān)照過(guò)他們了,我也就跟荀彧、鐘繇這些朋友們老實(shí)交待是自家作坊,你們可別到處去亂說(shuō),別人問(wèn)起來(lái),就報(bào)曹德的名頭。
造紙,那是為了自家的習(xí)慣,也為了文化更方便傳播,要是能賣(mài)錢(qián)充實(shí)一下腰包,當(dāng)然更好,他可并沒(méi)有想在史書(shū)上被寫(xiě)成蔡倫第二。
是勛這一段時(shí)間大是悠閑。侍中一官,本為散職,供皇帝直接指使,武帝后逐漸成為別職的加官,得入禁中奏事,逮魏晉而權(quán)同宰相。但是勛腦袋上只頂了個(gè)侍中的名號(hào),并沒(méi)有本官,所以仍然只備顧問(wèn)而已,換言之,不顧不問(wèn)則啥事兒都沒(méi)有。
估計(jì)上回喋血德陽(yáng)殿,把劉協(xié)給嚇著了,所以這些天一直沒(méi)有下旨召見(jiàn)是勛。是宏輔樂(lè)得清閑,在家里讀讀書(shū),去太學(xué)教教課,偶爾過(guò)問(wèn)一下造紙和刻經(jīng)的進(jìn)程,或者裝作偶遇,去跟甘氏閑談幾句。
曹淼和甘氏倒是相處得不錯(cuò),是勛覺(jué)得,這大半來(lái)自于對(duì)甘氏悲慘婚姻的憐憫。她也曾經(jīng)問(wèn)起過(guò)丈夫打算如何處置甘氏,總不能一直養(yǎng)在咱們府里吧,是勛只是擺手:“且待曹公歸來(lái),再作打算。”
是啊,自己也清閑不了太長(zhǎng)時(shí)間,曹操守孝三十六天,很快就要回來(lái)啦。話說(shuō)這年月通訊落后也有落后的好處,要是能夠一個(gè)電報(bào)拍發(fā)出去,全天下都知道曹操暫離了許都,還不知道有多少諸侯要暗起覬覦之心呢,袁紹之流,就很可能趁機(jī)在邊境上搞點(diǎn)兒摩擦,搶先占據(jù)險(xiǎn)要之地。只是以如今的通訊速度,估計(jì)等袁紹知道了,想清楚了,曹操都該除服啦。
不過(guò)他沒(méi)有想到,不必要見(jiàn)天兒去司空府上開(kāi)會(huì),并不見(jiàn)得就沒(méi)會(huì)可開(kāi)。某日荀彧突然下書(shū)相召,是勛以為只是隨便聊聊天,聯(lián)絡(luò)感情呢,欣然而往,到了荀家一瞧,不僅荀彧的侄子荀攸在,郭嘉、鐘繇、毛玠在,竟然連曹仁兄弟和夏侯?lèi)值苋荚凇0⊙剑@就不是普通的茶話會(huì)啊。
趕緊問(wèn)荀彧,這是出了啥事兒?jiǎn)幔寇魑娜酎c(diǎn)一點(diǎn)頭,直言相告:“關(guān)士起自易京而來(lái)求赦。”
曹家班挺注意搜集幽、冀兩州的情報(bào),是勛尤其上心,他生怕歷史因?yàn)樽约旱臄嚁_而徹底改變,袁紹提前平滅了公孫,然后南下打曹操一個(gè)冷不防。好在就目前看起來(lái),北方局勢(shì)并沒(méi)有太大的加速跡象,公孫瓚仍然在易京死撐著,麾下兵將尚多,糧草充沛。雖然就他這種坐守之勢(shì),遲早都是個(gè)死,但問(wèn)題袁紹也只好跟旁邊兒陪著,不到得竟全功,不敢將主力后撤,害怕“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。
估計(jì)照這種局勢(shì)發(fā)展下去,袁紹起碼還得一年才能平滅公孫,然后花一年的時(shí)間掃其余黨,穩(wěn)定后方,怎么也得建安五年才會(huì)正式跟曹操撕破臉——也就比原本的歷史提前個(gè)一年半載而已。是勛還不著急,覺(jué)得咱們還有的是時(shí)間。
所以若非他非常關(guān)注北方的戰(zhàn)局,否則“關(guān)士起”這個(gè)人,還真是想不起來(lái)是何方神圣——此人大名關(guān)靖,為公孫瓚的寵臣,史書(shū)上評(píng)價(jià)說(shuō)“本酷吏也,諂而無(wú)大謀”。這人突然跑到許昌來(lái)要做啥了?“求赦”?何赦之可有啊?
諸侯紛爭(zhēng),就象當(dāng)年鄭玄責(zé)問(wèn)曹操“袁術(shù)何罪”一樣,打來(lái)打去的,基本上都沒(méi)有朝廷的詔令,不是純粹搶地盤(pán)兒,就是為了私仇。所以朝廷并沒(méi)有明令討伐公孫瓚,公孫瓚又派關(guān)靖來(lái)求的哪門(mén)子赦?
就聽(tīng)毛玠在旁邊笑道:“此乃有聞袁公路得保首級(jí)之故也。”
曹操跟袁術(shù)打了好多年,在許昌擁立朝廷以后,得鄭玄的指點(diǎn),明詔申其罪愆,發(fā)兵討伐,袁術(shù)被迫派參謀閻象赴朝中求赦,正好曹操暫時(shí)無(wú)力將其徹底掃平,于是裝模作樣地就準(zhǔn)其所請(qǐng)。估計(jì)公孫瓚就是聽(tīng)說(shuō)了此事,所以派關(guān)靖巴巴地跑來(lái),也想仿效袁術(shù)之例,讓朝廷頒發(fā)赦免他的詔書(shū)。
當(dāng)然啦,并不是赦書(shū)一下,袁紹就肯退兵的,但這么一來(lái),袁紹就背上了抗命的黑鍋,對(duì)其軍心、士氣是個(gè)打擊,也可削弱幽、冀士族對(duì)他的支持。況且,袁紹想打,曹操不讓打,那么這哥兒倆還可能繼續(xù)和睦下去嗎?袁紹必得趕緊抽調(diào)兵馬防御南線,則北線公孫的壓力自然減輕。
想當(dāng)日是勛向曹操獻(xiàn)上《令州郡一時(shí)罷兵詔》,曹操轉(zhuǎn)頭就到處散,在遣是勛赍詔前往關(guān)中的同時(shí),還派程昱南下江東,為孫策、嚴(yán)白虎解斗,派王必前往荊州,游說(shuō)劉表、張繡、張羨等,派裴茂前往蜀中,要?jiǎng)㈣啊堲敻髯粤T兵。他唯獨(dú)沒(méi)敢派人去找袁紹和公孫瓚,因?yàn)檫€不想跟袁紹徹底翻臉。
是勛瞬間想通了這整條線索、脈絡(luò),不禁笑道:“嘗聞關(guān)士起諂而無(wú)謀,公孫信用,乃必喪敗。今此計(jì)若其所獻(xiàn),則亦未可小覷也。”這條計(jì)策可挺毒啊。
毒就毒在,擺明了是要挑起袁、曹之間的紛爭(zhēng),可是曹操又勢(shì)必不能全然不理。關(guān)靖代表公孫瓚來(lái)求赦,那就是在明確表態(tài):我扛不住了,快完了,等我完了,袁紹兵鋒所指,下一個(gè)就是你——哪怕能夠幫我多茍活個(gè)一年半載的,對(duì)你都絕對(duì)有利。該怎么辦,你且自家琢磨、設(shè)法吧。
那么,究竟該怎么辦呢?是勛不禁陷入了沉思之中。(未完待續(xù)。。)
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