是勛評論秦朝因何滅亡的三點原因，一邊說，鄭玄一邊點頭，完了又問：“然卿以為王莽因何而敗？”
    是勛答道：“莽之敗，亦有三也。不因時制宜，妄復古制，而又朝令夕改，使民無所適從，其敗一也。迷信讖緯，所拜十一公皆哀章妄托之名，而授以國柄，其敗二也。頻更泉貨，并設六筦，使市易蕭條，百姓煩擾，其敗三也。”
    這基本上就是后世的智慧了。漢滅秦而興，所以漢初的時候很重視秦代教訓，包括“三賈”（陸賈、賈誼、賈山）在內的大群儒生反思秦亡教訓，勸諫高祖等帝王“居馬上得之，寧可以馬上治之乎”？但是兩漢之間夾進來一個王莽，漢人論莽也不免戴上了有色眼鏡，不肯細致地總結經驗教訓，而習慣純粹從道德上斥責他的篡逆、虛偽。能夠把王莽因何而亡的主要原因分析得如此清楚，是勛可算蝎子拉屎——獨一份兒。
    所以鄭玄聽得很仔細，聽完了以后沉吟半晌，然后長嘆一聲道：“亦有其理……儒者何也？述圣人之道，修身、齊家，更欲使天下平者也，非窮首皓經，困頓于刀筆間者也。秦坑儒而敗，知儒之不可廢；莽興儒而敗，知儒之不可妄。斯明此理，國乃安泰。卿得之矣，未知曹孟德得之乎？”
    是勛笑道：“孔子云：‘道不行，乘桴浮于海。’若曹公不足以定天下，勛安得而事之？先生勿疑，至許便知。”你就是擔心曹操不能安定漢室天下吧，那我說再多也是白費，只能先把你騙過去瞧瞧了。
    鄭玄聞言，身子朝后一靠，緩緩地閉上了眼睛：“好吧，那老夫便暫且信卿之言，鞭此朽骨，隨往許都一行吧。”
    是勛從鄭玄的草廬里出來。郗慮、許慈等人全都圍上來打聽消息。是勛微笑著告訴他們：“事協矣。”老頭子答應出山了。眾人都是又驚又喜，任嘏就問啊，是少府是你怎么說服了先生的呢？
    是勛心說我也沒怎么費力氣，其實你們出去的時候，老頭兒自己心里就已經有了主見，只是想通過我的見識，進而探詢曹操的見識，猜度一下許昌朝廷能不能維持下去而已。我抄抄后人的智慧，跟他白扯了一番對歷史的認知，讓他覺得這徒孫兒還不錯。主張的事情可能比較靠譜。所以才下定了決心。但他不好跟這群“師叔”這么說。于是故作高深地輕捻胡須：
    “某對先生言道，儒不可廢，儒廢則秦亡，亦不可妄。儒妄則莽敗。先生不入許，則儒或廢或妄，漢室焉得重光，天下焉得太平？先生所思者，非儒也，非經也，實四海生民也，為救生民，又何惜鞭策老骨。跋涉山水乎？”
    眾弟子聽聞，莫不歡喜贊嘆。
    于是是勛說了，為恐夜長夢多，我這就快馬回去，打出全副儀仗。再來這兒宣詔。郗慮搖頭：“先生一諾千金，既已相允，又豈會有變……”是勛心說他本來不想動身的，被我一忽悠，加上你們一慫恿，這就又肯走了，他意志很堅定嗎？不見得吧。就聽郗慮又說：“待是少府歸來，行將黃昏矣，昏時宣詔不恭。不如且去，明日再來，我等也正好收拾行裝。”
    是勛一想也對，老頭兒不是接了詔立刻就能啟程上路的，總得收拾收拾——那好吧，我先回傳舍去歇一晚，估計你們這兒也沒有我的住處。
    當下辭別了眾人，與孫汶主從打馬而歸。才進傳舍，魯肅就迎了過來，急匆匆地問他：“如何？”是勛說經過我一番苦勸，康成先生已經答應出山了，咱們再歇一宿，明天一早就去宣詔，然后催他啟程。魯肅微蹙雙眉，低聲說道：“自宏輔去后，傳吏多次前來探問消息，某又見有不識之人與他在屋后密商……”
    是勛聞言微驚：“卿是何意？”魯肅說：“吾向傳中仆傭打聽消息，據說袁冀州曾多次遣人來征聘康成先生，先生皆不允也，后被逼無耐，乃使崔季珪（崔琰）代己往仕。實恐冀州未必樂見先生前往許都……”
    聽到這話，是勛也不禁把眉頭給皺起來了。鄭玄在士人當中，可以說是一桿宏偉的大旗，他本人對于施政可能沒什么作用，但影響力非同小可，就有如那千金買來的馬骨、筑臺迎來的郭隗。朝廷想要得到鄭玄，或者更準確點兒說，曹操想要得到鄭玄，以此揣度袁紹的想法，應該也是一樣的。原本的歷史上，鄭玄從瑯邪歸還青州以后，雖然并未出仕，但也曾經應過袁紹之邀，出席過幾次宴會——當然袁紹不會跑高密來擺宴，他是盛邀鄭玄往鄴城去赴會的——這一則說明袁紹始終盯著鄭玄呢，二則說明鄭玄也并不敢得罪袁紹。如今自己想要改變歷史，把鄭玄迎到許都去，難道袁紹就能樂意嗎？他會不會插手阻撓？
    是勛越想越是難辦，不禁脫口而出：“如之奈何？”他煩躁地原地轉了個圈子，然后突然盯著魯肅：“卿若是袁冀州，會如何做？”如今只有依靠魯肅的智謀了，先讓他幫忙設想一下袁紹可能會出的招數，然后再一起研究該當如何應對吧。
    魯肅撇嘴一笑，雙手一攤：“吾若是袁冀州，或者待卿等出了青州，才能得著消息，又如何應變了？”袁紹在冀州的鄴城，距離遙遠，就算兩邊兒放鴿子商量，也沒那么快啊——“宏輔所要應對者，非袁冀州也，乃袁青州。”袁譚駐扎在齊國國都臨淄，距離就要近便得多，這時候可能已經得著消息了。
    “吾若是袁青州，”魯肅分析道，“必然遣人來阻，以待鄴城指令——以肅之計，宏輔休待明日，只今日便前往宣詔，催鄭康成先生盡速動身。《孫武子》有云：‘兵之情主速。’唯其速也，敵乃難應。”
    是勛聞言，當即就要下令整備天使儀仗，趕緊去接鄭玄——可是才剛揮起手來，他又若有所思，咬著牙關想了一小會兒，輕輕搖頭：“此時再往宣詔。日已昏矣，安有昏時宣詔之理？”
    魯肅有點兒起急：“事急矣，何必再論這些俗禮？！”是勛還是搖頭：“此非俗禮，乃朝儀也。某若詔卿，自可不遵其禮，然此番所詔鄭康成也，弟子數百，皆為儒生，豈敢不遵朝儀？天使無禮，以見朝廷無德。朝廷無德。鄭康成豈肯出山？”
    他現在是代表著朝廷。一舉一動都影響著鄭玄及其弟子對許昌朝廷和曹操的觀感，要是觀感不佳的話，就算把大旗給扛回去了，也未必能立得起來啊。甚至還可能造成反效果。
    魯肅聞言愕然：“是肅慮不及此，然而……某無策矣。”
    是勛心說你魯子敬也有算錯的時候啊？不過也正常，終究魯肅沒做過官，格局略小了一些，對于儒生的心理，就沒有是勛瞧得清楚，把握得準確——想到這里，他不禁有一點點小竊喜。可是，不能趕緊地把鄭玄接走。自己又該如何應對袁譚可能的出招呢？是勛左右踱了兩步，心說這儒生的心理嘛……士人的心理……袁氏又會是何種心理狀況呢？
    突然間有所頓悟，他就不禁一拍大腿，當即喚人取過紙筆來，“刷刷刷”寫下幾行字。然后吩咐孫汶，立刻快馬返回鄭家——“必須親手交給郗鴻豫！”根據他的觀察，在鄭玄的那些得意弟子當中，郗慮的年齡最長，而且這位“大師兄”還挺有主見，希望他能夠明白自己的用意，并且遵照執行吧……
    第二日凌晨，天光還沒放亮，是勛就匆匆起身了，然后穿戴整齊，打起全副儀仗，由孫汶駕車，魯肅陪乘，匆匆地前往鄭家而去。大概早晨七、八點鐘的時候，終于到了鄭家，就見草廬外的場院上里三層、外三層擠滿了人，就比昨天鄭玄開講時候的聽眾還要多。
    見到眼前情景如此熱鬧，是勛不禁長舒了一口氣，心說郗鴻豫不負我之所托也。當下命從人斥喝開道，馬車排開人群，直往場中而去。果見白發蒼蒼的鄭玄帶著他的弟子們，就在場院正中迎候，只是出乎是勛的預料，還有一人高冠博帶，陪伴在鄭玄身邊，相貌頗為熟悉——他怎么來了？來得好快！
    一見馬車近前，那人趕緊邁前兩步，朝是勛一拱手：“宏輔，別來無恙乎？”
    是勛打從瞧見這人起，眼珠子就一直在亂轉，等對方開口打招呼，他已經想好了應對之策，當下也不回禮，只是一擺袖子：“天子有詔，高密鄭玄跪接，旁人且退！”
    那人還不甘心，竟然伸手扯住了馬車的韁繩：“宏輔不記得某了么？何必如此……”是勛把雙眼一瞪：“有敢阻天子詔者，該當何罪？！”說著話一瞥身旁的魯肅。魯肅心領神會，高聲喝道：“大不敬，當斬！”
    那人聽了這話，就不禁一個哆嗦，眼瞧著是勛的從人已經有把長刀亮出來的了，他這才心不甘、情不愿的尷尬地笑笑，縮到一旁去了。鄭玄瞧瞧是勛，又瞧瞧那人，不禁莞爾，但他隨即便端正儀容，就在弟子們的攙扶下邁前一步，跪倒車旁，顫聲道：“臣高密鄭玄恭迎天子詔。”
    是勛輕快地跳下馬車，站在鄭玄面前，展詔宣讀。這份詔書，可比他當日封拜張繡為南陽太守的詔書要長得多了，駢四儷六，大大頌揚了一番鄭玄的學問、道德。基本內容無外乎：司空曹操上奏，請拜鄭玄為大司農，征召入朝，并請他攜其弟子，共赴許昌，擇優而用，以興經學——天子允準，“制曰可”。
    詔書以竹簡寫就，是勛宣讀已畢，便重新卷起來。鄭玄朝南方稽首，口呼“萬歲”，然后即從是勛手中雙手接過詔書——表示他接受了，這就打算跟天使同乘往許都去。
    到了這個時候，詔書離手，是勛這才把雙眉一挑，堆下滿臉笑容來，轉向剛才攔車的那人：“王公，怠慢了，勿罪。”
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