是勛拿定了主意，所以找個機(jī)會，就把話題引到蓋天、渾天和宣夜這幾種宇宙學(xué)說上來了，然后開始給荀諶灌輸大地為圓球，而日月星辰都懸浮于虛空之中——他還不敢說地球圍著太陽轉(zhuǎn)，那實(shí)在太過驚世駭俗了。可僅僅如此，就也足夠嚇荀諶一大跳啦。
    俗話說某人知識豐富，都說“上通天文，下知地理”，但其實(shí)地理好說，而天文在這個時代，就跟人事相關(guān)聯(lián)，搞得無比神秘，真不是一般士人敢去研究的。荀諶心說這是宏輔果然是奇才啊，年紀(jì)輕輕就能精通天文？還說啥，大地是球形的？
    他沉吟半晌，大著膽子質(zhì)問：“諶前在勃海，果然如宏輔所言，有船遠(yuǎn)來，先見其帆而后得見其身，可見大地是有弧度的。然而若為球狀，球之底側(cè)得無水乎，得無畜乎？安得不流入虛空，或頭下而腳上？”
    是勛故作神秘地淡淡一笑：“人物牲畜，何必頭上而腳下，此事雖為常情，其理又如何解釋？友若可曾想到過嗎？”
    荀諶搖頭：“請宏輔教我。”
    “人物牲畜，戴天而履地，”是勛給他解釋，“地在下則足在下，地在上則足在上，所踩踏者，地也，非下也。當(dāng)然，地之所在，則自然為下，故而球之彼端，在我等看來是下也，在彼端之人物牲畜看來，我等反居其下爾。”
    荀諶又低著腦袋想了半天，這才猶猶豫豫地回答說：“于理似亦可通，然實(shí)在無法設(shè)想……”
    哦耶。是勛心說你想不明白更好，老子這就算扳回了一局。
    兩人一路談?wù)務(wù)f說。倒是頗不寂寞，說不上相見恨晚。那也相當(dāng)投契啊，結(jié)果還沒等進(jìn)入青州呢，就互相都把“先生”二字給省了，單單以字相稱。終于五月初，他們趕到了目的地鄴城城下。
    是勛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見鄴城的城門，突然招呼車夫：“停下，停下。”轉(zhuǎn)過頭來對荀諶說：“勛反復(fù)思量，還是不去了吧。”
    荀諶心說這都到門口了你突然打退堂鼓，這又是要鬧哪樣啊？趕緊開口勸說。是勛趁機(jī)就說啦。要讓我進(jìn)鄴城不難，你得再答應(yīng)我兩件事兒。
    荀諶又好氣又好笑，心說你條件還真多，行，我再聽聽你究竟想說啥，要是太過無理——這兒是袁家的腹地，難道還怕你飛到天上去不成嗎？“宏輔請講當(dāng)面。”
    是勛伸出兩枚手指來，緩緩地說道：“友若歸稟袁將軍，論及是某。所言不可夸張。若褒之甚，則袁將軍必要挽留，又啟冀州百僚之不滿；若貶之甚，則恐袁將軍不肯相見。”那意思。你隨便說我，就是別說得太過火，既不能往天上捧。也千萬別往死里踩。
    荀諶說你有心了，但同時也想多了。我既不可能把你夸到天上去，也絕不會把你貶得跟臭狗屎一樣——好。這條我答應(yīng)你，還有呢？
    是勛于是又說：“勛將拜見冀州群賢，其間難免口舌相爭。所謂舌辯，非徒論其理也，亦當(dāng)攻其心。孫武子云：‘忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。’若其時勛有何怪誕荒僻之言行，友若似無所見聞可也。”那意思，為了辯論勝利，我可能會玩兒各種花樣，你就當(dāng)沒瞧見，沒聽見，也別驚訝，也別阻攔。
    荀諶聞言，不禁捋須大笑：“諶正欲觀宏輔之‘怪誕荒僻’也！”
    進(jìn)了鄴城以后，荀諶就把是勛安排在自己家中，還登堂見其妻兒。是勛心說你要是真覺得咱倆挺說得來，可以做朋友，那我感激你，要是想打感情牌，幫袁紹拉攏我，那就算了……老子知道袁家的下場，這條看似華麗的破船，那是說什么也不會上的。
    接著，荀諶跑去稟報袁紹，回來跟是勛說，袁將軍答應(yīng)了你的請求，打算三日后大擺筵宴，群賢畢集，見你一面。因為我說了，你并非外州正式的使者，所以宴會并不設(shè)在州署之內(nèi)，而安排在袁將軍城外的別業(yè)當(dāng)中。是勛趕緊作揖致謝：“勞煩友若你費(fèi)心了。”
    當(dāng)晚無話，沒想到第二天上午，荀諶突然跑來說，沮授來了，想見宏輔你一面。是勛板起面孔：“勛曾有言在先，冀州群賢，但聚集了只見一面，友若如何又領(lǐng)他人前來？卿欲食言乎？”荀諶連連擺手：“沮子輔與他人不同，與某為默契之交，此番前來，非為公事，只是私下拜訪而已。還請宏輔見他一見。”
    是勛沒有辦法，心說我倒是確實(shí)對這位沮授挺感興趣，不妨稍稍一見，于是警告荀諶，咱們下不為例。
    沮授字子輔，是鉅鹿郡廣平縣人，袁紹手底下第一實(shí)權(quán)人物，任為監(jiān)軍，手捾兵符。按照一般的說法，官渡大戰(zhàn)的時候，袁紹就是因為聽不進(jìn)去三個人的正確意見，這才最終導(dǎo)致喪敗——其一為田豐，因直諫而下獄；其二為許攸，被逼得降了曹；其三就是這位沮授，戰(zhàn)敗后被俘殺。可以說，在袁家謀士當(dāng)中，沮授論智謀是排一、二位的，論忠誠也在前三，至于說起節(jié)操，那更是許攸、逄紀(jì)、審配等貨完全不能相比的——所以也有人評價他為袁家的第一謀士。
    要是換了別人前來拜訪，就算荀諶說破大天，是勛也未必肯見——他這一世歷史名人見得多了，還在乎冀州這些大半兒都不得好死的貨色嗎？但是沮授來了，他卻多少有點(diǎn)兒動心，心說見上一面，那也無妨吧。
    于是跟著荀諶奔了大堂，就見那沮授沮子輔，身量不高，面容清癯，挑眉鳳目，三縷長髯，頭戴進(jìn)賢冠，身穿縑襜褕，垂手而坐。見到他們出來，沮授趕緊站起身來致禮，是勛還了禮，就在他對面坐下。
    他事先和荀諶講明白了。說我可以跟沮授見見面、聊聊天、喝喝酒啥的，但絕不涉及徐州之事。對方要是提到相關(guān)的話題，那我就老實(shí)不客氣地“哈哈哈”。甚至站起身來就走，有言在先，到時候可別怪我沒禮貌。荀諶把這話告訴沮授，沮授微微一笑，好，咱先不提徐州，我從青州說起——
    “是先生是青州北海國營陵人士吧？”
    是勛回答說是。沮授就問了：“聽聞前此黃巾肆虐，因而先生舉族以奔徐……南遷。如今顯思公子已定青州，是先生就沒想著回鄉(xiāng)去瞧瞧嗎？人自有根。鄉(xiāng)梓難離，漂泊在外就如同花木移植一般，活者寥寥而敗者多矣。”
    是勛瞟了荀諶一眼，淡淡地回復(fù)道：“據(jù)聞袁顯思與公孫爭奪青州，鏖戰(zhàn)經(jīng)年，野無青草。此番勛自徐……與友若同乘而來，所到處但見田地荒蕪而未曾理，百姓流離而未曾聚——鄉(xiāng)梓雖可懷也，奈何非可安居之地耶？”
    沮授心說確實(shí)。青州遭到的破壞太大啦，再加上袁譚實(shí)非理民干才，恢復(fù)起來就非常之慢。原本主公是派臧洪臧子源去做青州刺史的，要是有他在。等這位是先生北上，所見到的情況定然大為不同。可惜啊，你沒事兒把個會打仗不通民政的嫡長子派去青州干嘛？當(dāng)下只好敷衍：“恢復(fù)尚須時日也。”
    是勛是干嘛來的。荀諶當(dāng)然已經(jīng)通報過了，而沮授此來的用意。也自然不會僅僅訪友那么簡單。沮授本想著事不謀于眾，要等兩日后大家伙兒聚在一起。你一言我一語的，效果往往不如一對一懇談來得好，況且我主麾下，確實(shí)也還有那么幾個超級不靠譜的……所以他仗著自己口才好，打算先來游說是勛，可是沒想到是勛一口回絕：咱今天就不談相關(guān)徐州的任何問題。我靠，這可該怎么兜圈子說服他才好呢？
    有了，不能提徐州，咱就說說兗州，跟你擺擺我大冀州多么了得，就連你家主公曹操也得仰我主的鼻息。你知道冀州強(qiáng)了，自然就會生出依附之心來，你要是一動搖，你主曹操再堅持也沒用，徐、兗之間的聯(lián)系肯定就會斷絕，我家便有機(jī)可趁。
    可是他正打算開口，是勛卻搶先奪過了話題，問他：“勛曾聽聞，沮先生原在故冀州牧韓公麾下，袁將軍入主冀州后，才招攬先生為幕賓，可確實(shí)么？”
    沮授老實(shí)回答說確實(shí)如此。于是是勛再問：“聽聞沮先生曾教袁公，舉軍東向，可定青州，還討黑山，可滅張燕，回眾北首，必喪公孫，震脅戎狄，可服匈奴。到時候橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，號令天下，自然無人可敵。此言有諸？”
    沮授點(diǎn)頭：“有。”是勛剛才所說的那一套，本是沮授的得意之作，后人有名其為“四州戰(zhàn)略”的，甚至還有人把這番話跟魯肅的“榻上策”、諸葛亮的“隆中對”相提并論，認(rèn)為是漢末最杰出的三大戰(zhàn)略部署之一。是勛也很大程度上就因為沮授的這一套戰(zhàn)略，獨(dú)獨(dú)在袁家謀士群里，最看重他一個人。
    聽沮授承認(rèn)自己確實(shí)說過這段話，而不是史書誤記，是勛趁機(jī)就說了：“勛聞上古惡獸名為饕餮，有首無身，為其貪食而無厭，遂害及于自身也。如今公孫未滅，張燕在逃，袁將軍尚覬覦于南方，不亦饕餮乎？”
    在原本的歷史上，徐州連年動亂，先遭曹操打，又被劉備、呂布占，袁譚鎮(zhèn)守的青州就在旁邊兒，可是基本上就沒怎么伸過手——起碼在表面上沒伸過手。為什么會這樣呢？正是因為袁紹此時的第一大敵是公孫瓚，他根據(jù)沮授的“四州戰(zhàn)略”，要先平滅了公孫，穩(wěn)定冀、青、幽、并四州，然后才能談得到再向更遠(yuǎn)的方向發(fā)展，以免多線作戰(zhàn)，陷入包圍之中。如今河北的態(tài)勢跟原本歷史上并沒太大區(qū)別，所以是勛就說啦，你們幽州、并州還沒平哪，干嘛著急要插手徐州之事？小心貪多嚼不爛啊。
    沮授聞言，不禁捋須而笑，反問道：“是先生能弈乎？”(未完待續(xù)。。)
    ps：我這部書中多次提到跪拜，其實(shí)跪拜未必體現(xiàn)了啥奴性，因為漢時無凳，人皆跪坐，所以只要把腰一挺，把屁股離開腳跟，那就從坐變成跪了，很方便。所以即便平輩之間，那也是經(jīng)常要跪的，看，看，就象我這樣……你還好意思不把月票拿出來嗎？再不拿出來我不但跪，還要趴下去稽首啦。你不是真要我磕頭吧？不是要我磕出聲兒來吧……
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