“誰的道理最大?”洪易心中有些迷茫。
是啊,他從小熟讀圣賢書,諸子百圣的道理他都聽說過,但即便是諸子百圣,他們的道理也不是完全一樣的。
比如,諸子中,有人認(rèn)為“人性本惡”,卻又有人認(rèn)為“人性本善”。這本就是矛盾的道理,但在諸子的著作中,不論是“人性本惡”還是“人性本善”,諸子都能說的頭頭是道,將他們的道理闡述的邏輯清晰,條理分明,令人信服。
但自己作為書生,尤其是說出了“道理最大”的書生,那總該認(rèn)同一個(gè)吧!
“這個(gè)問題、這個(gè)問題……”洪易越想越是覺得自己陷入了一個(gè)思維陷阱中。
他想要認(rèn)同某人的道理,但隨之而來的卻是對另外一人道理的否定。真要回答這個(gè)問題,諸子百圣之中的很多人都要被他否決掉。
似乎看到洪易陷入了苦思冥想,一旁的元妃倒是沒有想那么多,直接開口問道:“那你覺得誰的道理最大呢?”
元妃此言一出,頓時(shí)洪易也轉(zhuǎn)過頭,看向了周通,想要看看提出這個(gè)問題的人的答案。
“誰的道理最大?那自然是我的道理最大!”周通輕笑道。
“你的道理最大?難道你自比諸子百圣,自認(rèn)為自己比諸子百圣還要偉大嗎?”洪易下意識(shí)地質(zhì)問,這是書生的本性使然。
他從小讀諸子百圣的理論,心中對于諸子百圣的道理百般認(rèn)同,自然不會(huì)認(rèn)同周通的這句“我的道理最大”。
“不錯(cuò),諸子百圣也是人,他們的道理雖然邏輯自洽,但是在百圣之間也有沖突。他們的道理不適用于所有人,諸子百圣的任何一位,他們的道理都不完全適用在我身上,我為何要以他們的道理為尊?”
周通回答的很自然,沒有一絲一毫的勉強(qiáng)。一時(shí)間洪易心頭劇震,他感受到了一股唯我獨(dú)尊的可怕氣勢,頓時(shí)臉色微變,冷汗刷的一下冒了出來。
不僅是洪易,元妃也感覺胸口發(fā)堵,這種信心和氣勢,實(shí)在是太過可怕了。這一瞬間,她看向周通,簡直就像是看到了一輪大日,高懸滄溟,唯我獨(dú)尊。
“其實(shí),我沒必要回答這個(gè)問題的。你之前那個(gè)問題,天下間什么東西最大。我有不一樣的答案。”周通悠然道,“天下間,未必道理最大。只有實(shí)力足夠,即便是黑白顛倒又如何?”
“天下間什么最大?我的答案是‘心’。我心無窮大,吞天食地,天地俱在我心中。這個(gè)答案,你可滿意?”周通笑著看向元妃。
“道理最大,心最大,天地俱在我心中!”元妃原本以為這個(gè)疑惑已經(jīng)開解,但這時(shí)候心中卻又生出了無數(shù)的疑惑。
不論是洪易的“道理最大”,還是周通的“心最大”,都說的通。
元妃先是看了眼周通,暗道:“天地俱在我心中,這種信念,包容天地……或許這種念頭,這種心志,才是他能輕而易舉地將我的‘冰魄寒光大法’與《彌陀經(jīng)》融合的緣故吧!”
雖然猜到了周通強(qiáng)大的原因和理由,但是元妃心中也有些無語,如此豪邁而又霸道的念頭,可不是她心中能模擬的了的。
之后,元妃又看了看洪易,心道:“洪易還是太年輕了,書生意氣……除非他自己能媲美諸子百圣,自己能開創(chuàng)出獨(dú)屬于自己的道理,要不然絕對不可能憑借道理說的過周通的。”
仔細(xì)想過這個(gè)問題的元妃一眼就看出了現(xiàn)在的洪易距離周通還差得遠(yuǎn)。
不過洪易在最初的驚慌之后,也穩(wěn)了穩(wěn)心神,腦海中不斷思索反駁周通這番話的道理。但如今的洪易,哪里能找得到足以反駁周通的道理?
洪易雖然從小熟讀諸子經(jīng)典,但洪玄機(jī)對他向來看管嚴(yán)格,甚至他連看書都需要找別人借、抄。他如今才看了幾本書?能看完諸子經(jīng)典都是他的造化了。
而且如今的洪易,既沒有修武也沒有修道,不論是信心還是勇氣都嚴(yán)重不足,如何能想到反駁周通的道理?
周通看了看洪易,心中頓時(shí)一片了然。
雖然洪易看起來有些迷茫,但實(shí)際上他心里已經(jīng)不斷地在想辦法反駁自己。
“不愧是這個(gè)時(shí)代唯一的寵兒,六年修煉到無限接近彼岸的程度……從生下來就是一個(gè)只遵循自己道理的人!”周通心中也算是對洪易的霸道有了一個(gè)了解。
這樣的人,是不太可能打擊到的,因?yàn)樗闹芯椭挥凶裱约旱哪铑^,其他人的話,他根本就聽不進(jìn)去。
“我的自信和霸道還是一次次勝利,一次次前進(jìn)中積累出來的,洪易的自信和霸道卻是天生的……”周通心中默默地說道,同時(shí)也在分析洪易的性格特點(diǎn)。
沒錯(cuò),洪易的性格就是霸道,唯我獨(dú)尊的霸道。
按照他那人人如龍的大宏愿,夢神機(jī)是不是龍?暗皇道人是不是龍?楊盤是不是龍?商皇是不是龍?殷皇是不是龍?
如果他們都不算龍,那洪易的那群手下就更不算龍了。
但結(jié)果呢?全被他打死了。
洪易那人人如龍的大宏愿,分明是把自己管不住的龍全部打死了,只剩下那些能管的住的龍了。
“其實(shí)原著洪易在崛起的過程中,就從來沒有吃過虧,而且說話做事有很強(qiáng)烈的目的性,任何看似吃虧的事都有其背后的利益訴求和目標(biāo),任何道理都是什么適用當(dāng)前狀況用什么。”
“所以他能一邊吃人,一邊又罵洪玄機(jī)他們拿別人尸骨煉器。他自己吃人,是因?yàn)槌匀四芙o他帶來好處,罵洪玄機(jī)他們是為了打擊對手,讓他們失了大義。這樣一想,洪易所奉行的道理就很清晰了——實(shí)用主義。”
“他或許有著遠(yuǎn)大而崇高的理想,但他的行事手段卻是真真正正的實(shí)用為主,君子之名能給他帶來好處,所以他要了;圣人之名能給他帶來好處,所以他也要了。對待敵人,能說服的就說服,道理說不服的就打死。”
“他的言行舉止完全是兵家那一套,深得‘兵者詭道’的真意。”
“如果這就是他認(rèn)可的君子之道,如果人人如他,那么他的大宏愿,所謂的‘人人如龍’就應(yīng)該接近楊子設(shè)想的世界——‘損一毫利天下,不與也;悉天下奉一身,不取也;人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣’。”
“只是,人人不損一毫,人人不利天下,那么人人該如何度過苦海前往彼岸呢?答案只有一個(gè),向天地索取!但天地真的能支撐那么多人達(dá)到彼岸嗎?天地真的能承受得住這種人人如龍的世界嗎?”
周通對洪易的彼岸之道不太認(rèn)同,因?yàn)榇说莱晒Φ目赡苄詭缀醪淮嬖凇>瓦B洪易自身都幾乎是侵吞了全天下的至寶,甚至還得到了造化道人和長生大帝的力量,這才達(dá)到了那“于天地同壽”的境界。
其他人,憑什么?