董白的動(dòng)作生澀，甚至有些粗魯，她像一頭母狼，兇狠的撕扯著劉辯的衣服，摟抱著劉辯的身體，貪婪而野蠻，沒(méi)有一點(diǎn)羞澀，沒(méi)有一點(diǎn)掩飾，一舉突破了劉辯的防守，吞沒(méi)了劉辯的要害。
    一聲激烈的長(zhǎng)吟，董白在痛苦和快樂(lè)交錯(cuò)中完成了人生中的重要一步。
    此時(shí)此刻，劉辯就算想推開(kāi)董白也沒(méi)用了。他只能摟著董白，盡量控制著節(jié)奏，以免董白傷了自己，也傷了他。
    琴扔在一旁，琴聲已經(jīng)消失，帳中只剩下董白夾雜著哭泣的叫喊聲。
    “這是怎么回事？”劉辯惱叉著腰，圓睜雙目，像一頭被激怒的雄獅。從董卓將董白送到他邊的那一天，他就知道董白期待著成為他的女人，可是他從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì)以這種方式。“你是不是還有什么沒(méi)說(shuō)，我怎么覺(jué)得這是一個(gè)陷阱？”
    荀彧也目瞪口呆。他雖然境界被廢，六識(shí)不復(fù)靈敏，可是他的眼力還在，一看劉辯這副模樣，他大致也能猜到發(fā)生了什么事。一次為幫助董白悟命的修行，怎么會(huì)變成這個(gè)結(jié)果，他也有些莫名其妙。
    “陛下，這究竟是怎么回事？”
    “你問(wèn)我，我還想問(wèn)你呢。”
    “董白死了？”
    “呃她沒(méi)死。”劉辯撓了撓頭，有些尷尬。董白初經(jīng)人事，卻比誰(shuí)都瘋狂，幾乎像是世界末日前的狂歡，直到在無(wú)邊的興奮中昏迷過(guò)去。現(xiàn)在還在后帳休息呢。雖然沒(méi)死，卻也和死差不了太多，劉辯非常擔(dān)心她會(huì)留下后遺癥。
    “究竟是怎么回事？”
    劉辯無(wú)奈，只得把大致經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，具體的過(guò)程就自動(dòng)省略了。荀彧聽(tīng)了，恍然大悟，隨即又一臉委屈的說(shuō)道：“陛下自行其意，不用高山，先用流水，這怎么能說(shuō)臣陷害陛下呢。”
    “你不說(shuō)用真氣幫她疏忽經(jīng)絡(luò)么。怎么怎么”
    “《高山》止息。《流水》生意。陛下未奏《高山》，先奏《流水》，不止后天之息，如何能生先天之意？”荀彧苦笑不已。“陛下是幫她起了意。卻是后天之意。”
    “胡扯。她才十四歲”
    “陛下。大漢女子十三四歲出嫁生子的太多了。董白又是西涼人，西涼與羌地接壤，習(xí)俗重女子。輕禮教，十三四歲已經(jīng)不小了。董卓又有罪在先，讓董白到陛下身邊來(lái)，本就是想獻(xiàn)與陛下，以固董家權(quán)勢(shì)，董白焉能不知？再說(shuō)了，陛下英明神武，董白對(duì)陛下欽慕已久，說(shuō)是后天之意，只怕也深入骨髓了。陛下以為是意外，臣以為倒未必呢。”
    劉辯啞口無(wú)言，惱羞成怒的反駁道：“想不到你對(duì)女人的心思也很有研究啊。”
    荀彧尷尬的撇撇嘴。
    “那現(xiàn)在怎么辦？”
    荀彧皺了皺眉，沉吟片刻，又道：“董白心性不夠沉靜，用琴曲恐怕的確有些難。與其如此，不如用房|中術(shù)。”
    “房|中術(shù)？你也不下作了吧。”劉辯鄙夷的看了荀彧一眼：“再說(shuō)了，我的境界比她高出何止百倍，何必用這種下作的辦法，損不余以補(bǔ)有余。”
    荀彧搖搖頭，微微一笑。“陛下誤會(huì)了，采戰(zhàn)之術(shù)，是房|中術(shù)的下乘。真正的房|中術(shù)是導(dǎo)引中的神仙術(shù)。房|中術(shù)是雙修術(shù)，其融合陰陽(yáng)之妙處，比起獨(dú)自修行的效果更佳。用《高山》止息的目的只是斷絕后天之息，使其進(jìn)入無(wú)思無(wú)慮的狀態(tài)，以待先天之意生。房|中術(shù)的要旨也在于此。琴瑟合鳴，陰陽(yáng)交融之時(shí)，也是最容易產(chǎn)生先天之意的時(shí)候。陛下難道沒(méi)有體會(huì)那一刻的虛無(wú)？”
    劉辯瞇起了眼睛，若有所思。與董白的纏綿，他沒(méi)有這樣的感覺(jué)，但是在此之前，與唐瑛行房的時(shí)候，特別是前世尚未接觸修行的時(shí)候，他卻有過(guò)這樣的感覺(jué)。在噴薄而出的那一剎那，的確和入靜冥想時(shí)的狀態(tài)有幾分相似。難道這就是荀彧所說(shuō)的琴瑟合鳴、陰陽(yáng)交融之時(shí)？
    “正因?yàn)榉縷中術(shù)有這樣的妙處，所以才稱為神仙術(shù)。不過(guò)，這一刻很難把握，而且對(duì)男子的要求非常高。如果沉迷于皮肉之歡，一泄如注，將那一刻白白錯(cuò)過(guò)，甚至于貪圖感官之樂(lè)，那房|中術(shù)的意氣就完全失去了，只剩下縱|欲的借口。陛下境界高妙，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)這種情況。如果能把握住機(jī)會(huì)，引導(dǎo)董白進(jìn)入先天之意，未嘗不是一個(gè)好機(jī)會(huì)。”
    “當(dāng)真？”
    “這一點(diǎn)請(qǐng)陛下放心，臣是有親身體驗(yàn)的。”
    “是么？”劉辯瞟了荀彧一眼，不懷好意的笑了一聲：“沒(méi)想到你還是個(gè)房|中高手。”
    一聽(tīng)這笑聲，荀彧就知道劉辯又想歪了。他苦笑道：“陛下，世家子弟哪個(gè)沒(méi)有幾房妻妾，又有幾個(gè)不知道房|中術(shù)？只是有人借修行之名，行好色之實(shí)，真正能控制自己心境的人太少罷了。是以修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角，不是道遠(yuǎn)人，是人遠(yuǎn)道啊。”
    劉辯仔細(xì)品味了一番荀彧說(shuō)的話，覺(jué)得未嘗沒(méi)有道理。很多事情的立意原本是好的，只是后人舍本求末，沉迷于皮肉之歡，反而忘了修行的真義，房|中術(shù)在漢代還有強(qiáng)身健體、廣嗣修道的實(shí)用意義，到了后來(lái)，干脆成了有錢人放縱自己的一個(gè)借口罷了。論性科學(xué)的起源和繁榮，漢文化絕對(duì)是名列前茅，但是到了后來(lái)，這已經(jīng)成了妖術(shù)，現(xiàn)代科學(xué)意義上的性科學(xué)反而需要從西方引進(jìn)。
    “你給我說(shuō)說(shuō)這房|中術(shù)究竟是怎么回事。”
    “唯。”荀彧清了清嗓子。“房|中術(shù)傳自上古，向來(lái)便是道術(shù)中的精華，所以不論天師道還是太平道，都對(duì)此有精深的研究。他們所研究的房|中術(shù)，除了一部分是道門秘傳之外，大部分都是由儒門整理出來(lái)的。孝武皇帝獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，百家并沒(méi)有亡，而是被儒門吸收，歸于一統(tǒng)”
    荀彧侃侃而談，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直說(shuō)到最近的《容成陰|道》，劉辯聽(tīng)得目瞪口呆，他這才知道房|中術(shù)居然還有如此深?yuàn)W的道理。荀彧也許對(duì)人體的生理結(jié)構(gòu)未必清楚，但是傳自上古的房|中術(shù)，經(jīng)過(guò)歷代修道之人的斟酌，其中不乏暗合人體巧妙之處。不過(guò)，荀彧說(shuō)的房|中術(shù)比劉辯以前聽(tīng)到的那些零星理論更加系統(tǒng)，荀彧明確指出，健體、廣嗣只是房|中術(shù)的附帶作用，房|中術(shù)的根本意義在于聚先天之精，生先天之意。
    這個(gè)說(shuō)法和后來(lái)的還精補(bǔ)腦有點(diǎn)相似，不過(guò)更加系統(tǒng)。荀彧曾經(jīng)到過(guò)那個(gè)高度，有親身經(jīng)歷，說(shuō)起來(lái)當(dāng)然更加具體，遠(yuǎn)非紙上談兵、自欺欺人的書(shū)生或道士所能比擬的。
    “不知陛下有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，讀書(shū)作文，如果用腦過(guò)度，便會(huì)感到疲憊，即使坐著不動(dòng)，卻比終日勞作還要累？”
    劉辯眼珠一轉(zhuǎn)，有些明白了荀彧的意思。作為一個(gè)現(xiàn)代人，他知道人的大腦雖然占體重的2%，但消耗的能量卻占到20%，是人體各器官中的耗能大戶。一個(gè)圍棋棋手下一盤棋所消耗的能量比一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員打一場(chǎng)比賽消耗的能量還要大。讀書(shū)作文，雖然是坐著不動(dòng)，可是大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，也是非常疲憊的。
    “修道之人，聚先天之精，引先天之意，能夠明目開(kāi)智，為常人所不能為。悟命之人，通常都有超過(guò)常人的智慧，就是因?yàn)樗麄冇玫氖窍忍熘猓牡氖窍忍熘皇敲坠人畾狻?br/>     劉辯無(wú)聲的笑了起來(lái)，笑得非常開(kāi)心。他聽(tīng)懂了荀彧的意思。有現(xiàn)代的物理學(xué)知識(shí)，他也許比荀彧本人更能理解這先天之精、先天之意的意義。
    說(shuō)白了，其實(shí)就是不同級(jí)別的能量。
    有了不同的能量，赤霄劍才能有不同的顏色。能量越高，光譜的頻率越高，赤霄劍的顏色也就會(huì)由紅色向紫色轉(zhuǎn)化。大腦是人體的耗能大戶，如果使用普通的化學(xué)能，那它只能發(fā)揮出一部分能力，而且不能持久，如果使用更有效率的能量，它能發(fā)揮的能力就越大，人也就越聰明。
    一直有一個(gè)理論，說(shuō)人的大腦只發(fā)揮了10%的能力，還有90%的能力在休眠。如果這個(gè)理論是正確的，那正和荀彧說(shuō)的理論暗合。就像人體有不可思議的潛能有待挖掘一樣，大腦同樣有大量的潛能在休眠，而要發(fā)掘這樣的潛能，就只有修行，提高自己的能量?jī)?chǔ)備，使用更有效率的能量。
    說(shuō)一千，道一萬(wàn)，核心思想都是能量，更高的能量。誰(shuí)掌握了更強(qiáng)大的能量，誰(shuí)就能夠達(dá)到更高的層次，誰(shuí)就能發(fā)現(xiàn)更多的宇宙奧秘。所有的修行，無(wú)論是老子還是佛祖，不論說(shuō)的是道還是空，其實(shí)都是同一個(gè)東西。
    “荀彧，你有沒(méi)有想過(guò)重新恢復(fù)境界？”
    “我？”荀彧愣了一下，神情有些黯然。“想過(guò)，不過(guò)沒(méi)什么可能。”
    “有可能。理論上說(shuō)，只有要足夠的能量”劉辯笑笑，用了一個(gè)荀彧能夠理解的詞。“也就是先天之精，就可以修復(fù)你的氣海，區(qū)別只在于需要的能量有多少而已。”
    “這怎么可能？”
    “嗯，如果你愿意聽(tīng)的話，我想和你說(shuō)一說(shuō)物質(zhì)與能量的關(guān)系。有一個(gè)智者說(shuō)過(guò)，物質(zhì)和能量可以互相轉(zhuǎn)換。”(未完待續(xù)。。)</br>