貂蟬驚喜的迎了上去：“卡烏捷，你怎么來了？”
    “我要和你們?nèi)ブ性?，看看中原的繁華和富庶?！笨踅莺莺莸牡闪艘谎圻h(yuǎn)處扶著斧頭大喘氣的荀彧，快步走到劉辯面前，用不太熟練的漢語說道：“皇帝，我們部落也是炎黃子孫，被儒門那些偽君子騙了幾百年，現(xiàn)在還能回去嗎？”
    劉辯眉毛一挑：“為什么不能？鮮卑人、匈奴人和我們打了那么多年仗，流了那么多血，我都能接受他們，為什么不能接受你們？”
    “可是我們幫助儒門”
    劉辯哈哈大笑，曲指彈了一下卡烏捷的腦門：“好啊，我是皇帝嘛，一言九鼎，不會騙你的。”他看了遠(yuǎn)處的荀彧一眼，擠了擠眼睛：“我不喜歡偽君子，也不會做偽君子?！?br/>     “嘻嘻?！笨踅菪α似饋??！澳呛谩Ｎ一厝フ堉钦邅?，你當(dāng)面對他說。我說的，他不信?！彪S即又嘟著嘴，氣呼呼的說道：“氣死我了?！?br/>     “去吧，去吧?！眲⑥q擺擺手，“我多打點魚，招待你們喝魚湯?！?br/>     卡烏捷大喜，翻身上馬，急馳而去。
    荀彧看著卡烏捷的背影，大惑不解。劉辯高喊了一聲：“喂，荀彧，多劈點柴，待會兒有客人來。”
    荀彧頓時苦了臉。
    一個時辰過后，智者在卡烏捷的引領(lǐng)下，帶著幾個隨從和一堆酒食，趕到了劉辯的面前。貂蟬已經(jīng)準(zhǔn)備好了坐席。劉辯熱情的請他們?nèi)胱?。智者局促不安的在劉辯面前拜倒，那幾個隨從也一起跪在了劉辯面前。卡烏捷莫名其妙，她和劉辯同行了幾個月，從來沒在劉辯面前跪過。在她印象中，智者只有在祭拜天地神靈的時候才會跪，現(xiàn)在卻跪在劉辯的面前，莫非就因為他是什么皇帝。
    見卡烏捷還傻乎乎的站著，智者急了，連扯她的衣角。“卡烏捷，快跪下。”
    “為什么？”卡烏捷不服氣的反問道：“我為什么要跪他？”
    “他是皇帝陛下?！?br/>     卡烏捷瞪圓了眼睛。“皇帝陛下又怎么了？”
    智者急得老臉通紅。滿頭是汗。劉辯哈哈大笑。把智者扶起，又示意其他人起來，挽著智者的手入座，笑瞇瞇的說道：“老丈。這里又不是朝堂。就沒必要那么拘束了吧。來。請入座，我正好有一些問題要請老丈解惑，還請老丈不吝賜教?！?br/>     智者受寵若驚。連忙入座。貂蟬拉著卡烏捷去準(zhǔn)備晚餐，魚湯已經(jīng)熬得發(fā)白，香氣四溢。劉辯端了一碗，先遞到智者的手里，智者惶恐不安，連連推辭，卻拗不過劉辯，只得接了。還沒喝，渾濁的眼淚就落了下來。
    “陛下，我們?yōu)槿彘T所欺，一直以為龍是惡物，這才將陛下趕出部落，現(xiàn)在想來，實在是不該?！?br/>     “老丈，龍不是什么惡物，卻也不是什么善物?！眲⑥q端著碗，和智者碰了一下，呷了一口，又道：“不過，龍和各種猛獸一樣，的確會傷人，而且它的力量極大，造成的傷害也就更大。不過，說龍是惡物，鳳是德鳥，就是胡說八道了。依我看，龍鳳都差不多，不存在什么善惡。善惡的只是人。”
    智者若有所思。“陛下所言甚是，我們的確聽了片刻之辭?！?br/>     “老丈，你們部落是什么時候來到草原上的，又是怎么和儒門聯(lián)系上？”
    智者長嘆一聲：“陛下有所不知，我們部落在草原上的時間太久了，已經(jīng)不知道自己的祖先是誰。故老傳說，也只知道祖先來自中原，所以一直自稱炎黃子孫。不知道是什么時候，按時間算，應(yīng)該是兩百多年前，從中原來了一個人，他身材高大，有如天神，力大無窮，能以一敵十。他還能與拘鬼役神，與天地交通。他告訴了我們龍和鳳的秘密，說我們是鳳系后人，現(xiàn)在惡龍當(dāng)?shù)溃P系后人要聯(lián)合起來，共同對敵”
    劉辯靜靜的聽著。智者說的支離破碎，亦真亦幻，他也搞不清里面有多少是真的，有多少是假的。不過，對他來說，這些都無所謂，這些人自認(rèn)炎黃子孫，愿意回到中原去，他就舉雙手歡迎。
    劉辯答應(yīng)得很爽快，也非常實在。他甚至為他們規(guī)劃了南遷的路線，由部落向東向南，離遼東最近，而且遼東現(xiàn)在有大量的空閑土地，足以安置他們。對中原人來說，遼東也許苦寒，可是對于這些人來說，遼東和天堂沒什么區(qū)別，他們一定可以適應(yīng)得很好。
    送走了智者，貂蟬和卡烏捷忙著收拾殘局，劉辯端著一碗喝剩下的魚湯，拿著半條烤魚，走到荀彧的帳篷里。他和智者說話的時候，荀彧一直坐在自己的帳篷里，沒有露面，也沒有去吃東西。聽到劉辯的腳步聲，荀彧睜開了眼睛，自嘲的笑了一聲。
    “吃點東西?！眲⑥q將魚湯和烤魚遞給荀彧，不忘挖苦一句：“雖然是殘羹冷炙，卻不是不勞而獲，這里面有你的功勞的?！?br/>     荀彧一聲不吭，接過魚湯和烤魚，默默的吃了起來。
    “知道他們?yōu)槭裁磿蛩挤?？?br/>     “陛下恩加四海，德澤萬民，遠(yuǎn)人懷德，自然襁負(fù)而至?！?br/>     劉辯笑了起來，故意吸了吸鼻子?！斑?，這帳里怎么有一股怨婦的味道?！?br/>     荀彧窘迫不堪，面紅耳赤。
    “人當(dāng)然不能不講道德。可是講道德之前，總得先讓人吃飽。餓著肚子講道德，特別是自己吃得飽飽的，卻要別人餓著肚子講道德，這是不是有點不道德？”
    荀彧輕嘆一聲：“陛下，我知道你想說什么。一路上，我也在想這些事。大漢走到今天這一步，皇室不行仁政，固然有推卸不掉的責(zé)任，可是世家豪強兼并土地，也是一個不可忽視的因素。光武皇帝以河北豪強為基，又出爾反爾，抑制河北人，也是迫不得已的舉措。袁紹循其舊跡，就算得了天下，也不會有更好的辦法?！?br/>     “能讓你認(rèn)識到這一點，這一路的苦頭也算沒白吃?！?br/>     “這正說明董仲舒一系的春秋公羊?qū)W不如我荀氏學(xué)合理。”荀彧話鋒一轉(zhuǎn)，又強調(diào)起荀氏儒學(xué)的優(yōu)越性來。“先祖承認(rèn)人性本惡，不是為了使巧取豪奪成為天經(jīng)地義的事，而是要以禮法拘束之。陛下，儒門從來不是想奪取皇權(quán)，也不是想反對皇權(quán)，只是想限制皇權(quán)。荀氏之法與商鞅之法不同。商鞅之法，萬民皆治，唯王者不治。荀氏之法則君臣同歸于禮，禮法不僅是對臣的要求，同樣是對君的要求。以法治民，以禮治國，方能君守君道，臣守臣道，如此才能興太平，立萬世。”
    “可是你們荀氏學(xué)不是又稱為帝王術(shù)么？”
    “那是韓非自己的發(fā)明，并非先祖的本意?！避鲝獰o奈的輕嘆一聲：“先祖的帝王術(shù)本是帝道，而不是馭臣之道。帝者，垂拱而天下治。馭臣以法，而不以詭詐，方能君明臣賢。韓非為人木訥，卻心機陰險，他將先祖的帝王術(shù)變成了馭臣之道，本來就劍走偏鋒，再以詭詐為之，極力宣揚人的惡，卻忘了人亦有善，最后同門相殘，也是命中運數(shù)所致?！?br/>     “陛下熟悉易經(jīng)么？”
    劉辯搖搖頭。易經(jīng)太玄乎了，他基本上是一竅不通。
    “易經(jīng)六十四卦，人們常常以為是八八兩重卦，其實大謬不然?！避鲝畔聹?，取過一截樹枝，在地上畫了六道爻，是一個坎下離上的未濟卦?！捌鋵?，還有一種更古老的畫法，是四四四三重卦?！?br/>     荀彧說著，在地上重新畫了六道爻，卻是一個離下坎上的既濟卦，而且不是三爻相連，是兩爻相連，三三相依。劉辯看了這個卦，突然想起來一件事。蔡琰和他提起過這種兩爻的畫法，當(dāng)然就有一個疑問，既然是一生二，二生三，三生萬物，那么太極為一，兩儀為二，三則不可解，解成八卦的三爻有偷梁換柱之嫌?，F(xiàn)在看到這個畫法，他突然意識到了什么。
    “如果是八八六十四卦，那么乾坤之外，離和習(xí)坎二卦便是四極之中，實際上，與乾坤共為四極的應(yīng)該是未既和未濟。既濟是離下坎上，象征臣下君上，君臣和諧，故而既濟。未濟卻是君下臣上，君臣逆位，故而未濟?！避鲝痤^，靜靜的看著劉辯：“陛下，君臣之道，在易經(jīng)里就是決定好的?！?br/>     “等等，你這三重卦是什么意思，四極又是什么意思？”
    “三重卦，就是兩爻為一重，三重共六爻，為六十四卦。四極就是指乾、坤、既濟、未濟，這四卦是綱紀(jì)所在，不參與計算。所以，六十四卦中真正參與計算的是六十卦”
    聽著荀彧的解釋，劉辯震驚不已。原來這才是六十四卦的正宗解法？莫非這又是孔子整理六經(jīng)時做的手腳？這個手腳可做得太大了，現(xiàn)在所有研究易經(jīng)的人都以為是八八六十四卦的兩重卦，誰知道真正的解法卻是四四四的三重卦。
    怪不得易經(jīng)成為三玄之一的玄經(jīng)，這根本就是一個騙局嘛，不玄才怪。(未完待續(xù)。。)</br>