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    然而讓那些士紳們絕望的是，國師注定要在倒行逆施的路上一條道走到黑了。
    緊接著他又出幺蛾子了！
    “國師，此時有些不妥吧？”
    唐恪說道。
    “不妥？哪里不妥了？”
    楊豐說道。
    說話間他從旁邊拿起玉璽，在他面前一份墨跡未干的圣旨上蓋章，那圣旨上幾乎與道君皇帝一般無二的墨寶中，括田兩個字觸目驚心，這就是他新出的幺蛾子，括田，就跟南宋時候賈似道一樣，對大宋官民田產做徹底普查。無論官田和民田全都進行丈量并評估劃分等級，同時普查土地上的佃戶，還有種植的作物產量，配套的水利設施，另外還有隨行的專門人員同時按照新式的地圖繪制方法，對各路山川河流城市村莊道路之類進行繪圖制作全套大宋地圖。
    當然，其他都沒什么。
    但括田就很麻煩了，尤其是他天天鼓吹均田制的情況下，誰不知道括完田就該均了。
    “戶部丈量田產，清查隱漏難道這不是本職工作嗎？普天之下，莫非王土，既然這土地都是官家的，那官家想更清楚自己有多少土地難道還有什么不妥了？據老夫所知，自蔡京執政以來這隱田，侵奪官田之類違法行為可越來越多，難道唐尚書還想繼續坐視這些奸徒逍遙法外？”
    楊豐說道。
    “呃，在下并無此意。”
    唐恪趕緊說道。
    “只是目前非比尋常之時，國家連遭大喪，外有強敵未除失地未復，內有逆構為亂群情疑懼，實在不宜再多事啊，括田必然會引起地方混亂，耽誤了北伐大計就不好了。”
    他緊接著說道。
    “亂？亂則斬之，有老夫在誰敢為亂？”
    楊豐冷笑一聲說道。
    “括田之事你們戶部行文就行，具體事務不用戶部，老夫另外挑選括田隊分赴各路，每支括田隊配一個步兵旅，老夫倒要看何人敢為亂。另外太后慈悲，著戶部行文各地所有官府在籍奴婢皆釋放為民，賜官田以謀生，另民間有買賣人口者自今以后一切契約為非法，有買賣者無論買賣雙方皆流放瓊州。”
    他緊接著說道。
    唐恪倒下一口冷氣。
    話說這時候官宦人家或者士紳們誰還不買幾個姬妾，除了王安石和司馬缸這種非主流，哪怕蘇軾范仲淹這些都一樣，寇準更是出了名的，這道旨意打擊面可是很廣。
    當然，這不關楊豐的事。
    事實上他也知道這種事情不可能禁絕，現代都沒禁絕的事情，在這個時代就更不可能了，但賣身契不再受法律保護，依然會帶來巨大改變，首先就是奴隸階層不存在了，算是為奴隸制度畫上了句號。而奴隸制度徹底結束，就意味著所有人都是良人，打傷奴婢一樣要按照法律懲處，殺奴婢一樣要償命，像那些風流名士們在家悄悄把哪個婢女按倒，后者完全可以去告他*****，所以寇大人在世就不快樂了，同樣娶妾雖然可以，但買個妾室這種事情就不存在了。
    哪怕是妾也得娶。
    大婦敢拿針扎妾小心坐牢。
    實際上這并不過分，因為宋朝已經有過大婦剪妾頭發，結果依律徒一年半，當然，后來肯定交錢贖罪，但確實已經有這樣的判例。
    而楊豐只是真正明確下來。
    “還有，所有寺廟田產商鋪高利貸統統沒官，出家人要什么產業，有信徒香火就夠，另外犯罪與民相同不得減刑。”
    緊接著他又說道。
    “哪誰還買度牒？”
    唐恪愕然道。
    國師假公濟私很正常，唐恪也沒興趣為大師們出頭，可問題是賣度牒是朝廷收入重要來源，你這樣搞沒有了減刑優待沒有了廟產養活，全都跟乞丐一樣靠信徒施舍，沒了放貸生利沒了商鋪做生意，誰還跑去做那勞什子大師，那度牒誰還買？一張度牒最高炒到六七百貫哩！
    “信仰是純潔的，不要總是談什么錢不錢的，真正信佛的難道就因為這些不去做和尚了？”
    楊豐義正言辭地說。
    好吧，你就裝吧，誰不知道你那陰暗的小心思，這汴梁城里的寺廟都快被你霸占完了，那些大師們一個個敢怒不敢言，如今只不過往汴梁城外延伸而已。
    唐恪心中暗想。
    不過他也沒興趣再管，好在那些廟產田地沒官后也是一筆不菲的收入。
    “還有，是關于佃客的問題。”
    楊豐說道。
    唐恪腦子一激靈。
    “國師，佃客能有什么問題？”
    他幾乎用哀求的聲音說。
    他其實是想說你就別再搞事情了，互相放過彼此難道不好嗎？
    “據我所知地主苛待佃客的事情很常見啊，尤其是很多地主甚至仗著手中掌握佃客生計命脈，不但敲骨吸髓般定下高昂的地租，而且任意役使那些佃客，打罵欺辱就更不用說，甚至還有奸yin其妻女的，哪怕朝廷法律對其也頗為偏袒，地主打死佃客都能減死發配鄰州，這簡直是荒謬，都是讀圣賢書的，難道就沒有點廉恥了嗎？”
    楊豐說道。
    “國師，這個多數地主還是好的。”
    唐恪尷尬地說。
    北宋其實不是佃戶最慘的，南宋才是真正凄慘，尤其是扒灰公的理論當道后更完犢子了，主佃打官司首先佃客就是錯，因為你這違背了綱常，當然比起咱大清最后都發展到部分地方連初ye權都有還是好一些，比起咱大元的農nu也稍微強點，和明朝大概半斤八兩。這屬于地主時代的普遍現象，哪怕到光頭佬時代，其實農村的地主也不比北宋更好，比如咱大清的部分地區初ye權就得到很好的延續，不得不說在這個問題上八百年沒有任何進步，哪怕改變也是在往更壞改變。
    “這不行，自今以后地主與佃客訴訟一律同等，地租不準超過六成，據說都有敢收到八成的，這是要把佃客當耗子養嗎？準佃客檢舉，有地主收租超六成者以其地賞之。”
    楊豐說道。
    “那是民田。”
    唐恪提醒他。
    “普通之下，莫非王土，難道民田就不是大宋官家的？”
    楊豐說道。
    唐恪憂傷了一下，他決定還是閉上嘴好了，不過國師的措施也不算太刺激，畢竟收八成的很少，那得是很好的田地，絕大多數其實都是在六成左右，地主也不想把佃客餓死，他們的標準都是把佃客餓到勉強還能干活的地步，不能干活他們一樣會有損失的。地租六成左右是普遍現象，但低于五成的就很稀罕了，更何況那些地主和各地官員都是一伙，上有政策下有對策，最后這道命令最多有一點點限制作用，但實際上那些地主還大有可操作的余地。
    他當然不知道，這只是國師在首先拉攏佃客的民心。
    直接下均田令是逼士紳造反。
    而且這個均田令還不可能傳達到南方四川陜西等地老百姓耳中，在那些地方官員這邊就截下了，然后他們就會在士紳支持下清君側了，而那些老百姓不會知道這些的，那些士紳會告訴他們國師是妖孽，然后他們也就相信了，畢竟士紳掌握話語權，然后他們也就跟著抵抗了，而楊豐先搞這些小恩小惠，既能保證那些士紳暫時不會被刺激到造反，又能保證那些官員捏著鼻子傳達下去。
    畢竟這些都無關痛癢。
    那些地方官員不會被刺激得太嚴重，他們會把這些傳達下去，然后老百姓就會知道國師的好。
    雖然他們實際上沒得到多少。
    但國師畢竟真得為他們著想了。
    有好印象的底子，那些括田隊再搞一下宣傳，順便散播一下均田制的輿論，先把群眾基礎打好，下一步發布均田令然后逼士紳造反之后也就是過去一巴掌拍死了，沒有老百姓跟著他們，他們就算造反有屁用，大宋三分之一的人口是佃客呢！剩下絕大多數還都是不受影響的工商業者和自耕農，地主里面還多半是同樣不受影響或者受影響很小的小地主，真正的大地主加起來有幾個？
    他們就算造反又能掀多大風浪？
    至于他手下那些……
    “改革封爵制度，所有爵位改成實封！”
    楊豐說道。
    “國師，祖宗成法啊！”
    唐恪說道。
    “祖宗成法就不能改了嗎？一戶二十五文錢？二十五文錢夠干什么？實食一百戶才不過二貫半，這何以獎勵那些為國浴血奮戰的將軍們？直接改成封地，一百戶折一百畝。”
    楊豐說道。
    “國師，這些太后都同意？”
    唐恪小心翼翼地說。
    “當然了，太后不同意的話，老夫能這么干嗎？這是玉璽，沒有太后特旨老夫能這么干嗎？那豈不是有違人臣之道。”
    楊豐說著又蓋了一份圣旨。
    太后的確同意，而且是在他棍刑拷打下，一邊尖叫著一邊同意的，估計現在還沒爬起來呢，不得不說國師的大棒威力太猛，完全和他鶴發童顏的形象不符，可憐太后受到了嚴重的摧殘，不過依然拉著國師的袖子讓他今天晚上繼續到宮里教官家，話說官家的學業是耽誤不得，太后為此也是操碎了心啊！
    “另外還有，太后特旨，所有帝姬全部恢復公主之號，公主就公主，干嘛要叫什么帝姬呢？”
    楊豐說著又扯過一份空白圣旨然后奮筆疾書起來……