剛送走袁青杞，智現(xiàn)又來(lái)求見(jiàn)，這次讓張玄機(jī)回避，徐佑在客房招待他，兩人簡(jiǎn)單聊了幾句，智現(xiàn)也不兜圈子，獻(xiàn)上日前寫就的經(jīng)論疏義，道：“大毗婆沙，弟子近來(lái)研讀《華嚴(yán)經(jīng)》，略有感悟，倉(cāng)促而成《華嚴(yán)止觀》五卷，這是首卷，還望大毗婆沙不吝斧正！”
    徐佑肅然雙手接過(guò)，這是對(duì)道的尊重，不管喜不喜歡。他看著封面寫著的四個(gè)大字，華嚴(yán)不用多說(shuō)，止觀這兩字，也是大有來(lái)歷。
    止在佛語(yǔ)里叫做“奢摩他”，觀在佛語(yǔ)里叫做“毗缽舍那”，關(guān)于止觀的解釋有很多，最可靠的是宗喀巴大師在《菩提道次第廣論》中的論斷：止，一心專注某一所緣，乃至于剎那散亂也沒(méi)有；觀，以正理抉擇所知法，乃至能直觀認(rèn)知。
    止觀，簡(jiǎn)而言之，大乘無(wú)量三摩地均源于止，大乘功德均源于觀，這是修行至高法！
    智現(xiàn)敢以“止觀”來(lái)命名這卷疏義，可想而知，他的野心有多大。
    欲成大事，最不怕的就是合作伙伴有野心。
    只有足夠的野心，才能帶來(lái)足夠大的利益，智現(xiàn)若不能上位，徐佑扶持他又有什么價(jià)值呢？
    佛門現(xiàn)在的局面，六家七宗傷而不死，漸漸復(fù)蘇，竺無(wú)漏靠著本無(wú)宗的雄厚家底和數(shù)十年來(lái)的龐大影響力還在艱難維持著在佛門的半主導(dǎo)地位，而徐佑則授予智現(xiàn)《華嚴(yán)經(jīng)》，讓他別出蹊徑，另覓法界，和竺無(wú)漏分庭抗禮，終于到今日瓜熟蒂落，大功告成。
    “很好，你已悟出止觀妙法，繼承了曇讖大德的衣缽，將來(lái)有什么打算？”
    智現(xiàn)猶豫了片刻，道：“我欲脫離般若學(xué)的六家七宗，另立華嚴(yán)新宗！”
    徐佑笑道：“你想好了？若要立新宗，可能會(huì)被六家七宗視若仇讎……”
    智現(xiàn)決然道：“弟子無(wú)懼！”
    “無(wú)懼只是你的問(wèn)道之志，可要弘法，僅僅無(wú)懼還不成！新宗要建山門，要造僧舍，更要有弟子追隨，然后還要得到朝廷的認(rèn)同。這些，你有沒(méi)有具體計(jì)劃？”
    想要建造佛寺并非隨意為之，若僧眾不到五十人，一般是得不到批準(zhǔn)的。而要吸引五十名以上的僧眾住寺，首先選址就不能太差，造到嘰里旮旯兒的地，老鼠都不肯去，僧人會(huì)去嗎？可旦凡有點(diǎn)名氣的山水名勝，都被熱衷于封山占水的世族們占據(jù)，智現(xiàn)雖有些聲望，可這聲望只在六家七宗里有效，沒(méi)辦法吸引別人投資他另立新宗。
    智現(xiàn)苦惱道：“僧眾倒是夠了，六家七宗肯拋下一切，不懼前路艱險(xiǎn)而跟隨弟子的大約有六十余人。但天圣法難，各宗的寺庫(kù)被劫掠一空，心無(wú)宗也不例外，錢財(cái)委實(shí)不足以造寺……可錢財(cái)還不算最難，多方奔走，找善信居士化緣，總能湊夠，最難的是，就算錢財(cái)豐盈，揚(yáng)州也沒(méi)有空置的名山勝水……”
    徐佑沉吟道：“我或許有個(gè)法子。”
    智現(xiàn)大喜，道：“弟子愚鈍，還望大毗婆沙指點(diǎn)迷津！”
    “顧氏在吳縣的太湖之濱有一座玉象山，高三百六十丈，風(fēng)景秀美，可為造寺之所。我和顧氏有點(diǎn)交情，可從他手里買了玉象山，送給你開(kāi)山立宗。”
    “大毗婆沙……”
    智現(xiàn)淚灑僧袍，跪地叩首，感動(dòng)的無(wú)以復(fù)加。
    佛家方外人，只跪佛祖，不跪眾生，然而徐佑的身份不同，他是大毗婆沙，智現(xiàn)向來(lái)執(zhí)弟子禮，跪一跪，倒是無(wú)妨。
    徐佑扶他起來(lái)，沉聲道：“佛門遭此劫難，是何原因，你心里也清楚。若立新宗，當(dāng)除弊革新，厘定清規(guī)，讓天下僧尼引以為戒，否則的話，天圣法難，未必不會(huì)重現(xiàn)于元興朝！”
    “謹(jǐn)遵法諭！”
    智現(xiàn)剖明心志，虔誠(chéng)的道：“從今而后，弟子唯大毗婆沙馬首是瞻！”
    “這話錯(cuò)了，”徐佑笑道：“要唯佛祖馬首是瞻。”
    當(dāng)天晚上，智現(xiàn)興奮的和心腹說(shuō)起將要去吳縣的玉象山造寺立宗的計(jì)劃，不慎被窗外潛伏的黑影偷聽(tīng)了去。
    那黑影悄無(wú)聲息的回到禪房，對(duì)正閉目打坐的竺無(wú)漏道：“佛子神機(jī)妙算，智現(xiàn)果然找徐佑密議了大事，他想另立新宗，徐佑答應(yīng)了，還出錢買下顧氏手里的玉象山當(dāng)作新宗的山門……”
    竺無(wú)漏睜開(kāi)眼，道：“光寂，聽(tīng)清楚了？”
    “智現(xiàn)他們不會(huì)武功，察覺(jué)不到我在外面，一言一語(yǔ)，聽(tīng)的清清楚楚！”
    竺無(wú)漏離開(kāi)打坐的蒲團(tuán)，走到窗前推開(kāi)窗戶，呼嘯的冷風(fēng)鉆入房?jī)?nèi)，瞬間溫度驟降，隨之變得寒冷的，還有他那幽深不見(jiàn)的目光。
    “看來(lái)，是我們?cè)摶鼐┑臅r(shí)候了！”
    “佛子之前不是說(shuō)新皇登基這兩年還沒(méi)表現(xiàn)出任何的宗門偏向，貿(mào)然回京，前途未卜……”
    “徐佑今夜的態(tài)度，豈非已告訴了我們關(guān)于新皇的偏向？他肯選在此時(shí)支持智現(xiàn)開(kāi)山門，立新宗，背后的喻義不言自明——新皇不會(huì)抑佛！”
    竺無(wú)漏轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光似乎冒著燃燒的冥火，道：“既不抑佛，我何苦困在錢塘，寄人籬下？”
    “佛子說(shuō)的是！”竺光寂是他的親傳弟子，自然不會(huì)反對(duì)，臉色卻有些猶豫，道：“可我們這樣離開(kāi)，會(huì)不會(huì)惹得徐佑不快？”
    竺無(wú)漏笑了起來(lái)，遍布傷痕的臉龐在月色下顯得十分的可怖，道：“不僅要讓他不快，明日，還要大鬧一場(chǎng)才好。”
    “啊？”竺無(wú)寂驚訝道：“這……這會(huì)不會(huì)激怒徐佑？若他發(fā)起狠，囚了我們不許離山？”
    “你不了解徐佑！”竺無(wú)漏仰起頭，微瞇著眼，似乎在回憶曾經(jīng)，道：“徐佑好名，鬧大了，我們才能安全離山，且要打他個(gè)措手不及，讓他沒(méi)有計(jì)劃和反應(yīng)的時(shí)間，要不然，我們怕是真的要埋骨此山，再無(wú)得見(jiàn)天日的機(jī)會(huì)了！”
    第二天大早，竺無(wú)漏當(dāng)真糾集了一百余僧眾，齊上明玉山，找到徐佑，言說(shuō)欲重返金陵，振興佛門。
    冬至站在門口的臺(tái)階上，望著前方密密麻麻的黑衣僧，冷笑道：“佛子，你帶人闖山，意欲何為？”
    竺無(wú)漏淡然而立，竺光寂出列道：“女郎莫怪，我等只是思鄉(xiāng)情切，離京已有數(shù)載，掛念京城的寺院無(wú)人打掃，特來(lái)向大毗婆沙辭別。”
    冬至言語(yǔ)刻薄，譏嘲道：“元兇早把六家七宗的寺院燒得干干凈凈，你回京憑吊也沒(méi)了去處，還打掃什么打掃？”
    竺無(wú)寂啞口無(wú)言。
    又有人沖上前，指著冬至，道：“請(qǐng)大毗婆沙出來(lái)一見(jiàn)，此地哪有你一個(gè)婢子說(shuō)話的道理？”
    “道理？”冬至雙手負(fù)后，氣勢(shì)隱隱壓住階下眾僧，不屑的道：“講不過(guò)道理，就開(kāi)始扯身份，明白告訴爾等，我姓詹，是秘府府主詹文君的妹妹，不知比起這位，夠不夠資格說(shuō)話？”
    詹文君和徐佑的關(guān)系天下皆知，且手握秘府，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，若是連詹府主的妹妹都沒(méi)資格說(shuō)話，他們這些和尚豈不是更沒(méi)資格？
    眼瞧著冬至牙尖嘴利，還蠻橫刁鉆，再鬧下去自取其辱，竺無(wú)漏站了出來(lái)，口宣佛號(hào)，道：“詹女郎誤會(huì)了，我們上山，只是想向大毗婆沙致謝，感謝這幾年的收留和照顧，并無(wú)他意！”
    面對(duì)竺無(wú)漏，冬至也不能太無(wú)禮，微微躬身，道：“佛子言重了！我家小郎昨夜飲酒，這會(huì)還在酣睡，你們要辭行，可以，先派人來(lái)知會(huì)一聲，再選幾個(gè)德高望重的法師為代表前來(lái)拜見(jiàn)，這才是禮數(shù)，而不是聚眾擅闖，叫嚷著讓小郎來(lái)見(jiàn)你們……”
    竺無(wú)漏笑道：“佛家眼里，眾生平等，我代表不了任何人，他們都受過(guò)大毗婆沙的恩惠，臨別時(shí)想來(lái)見(jiàn)一面，于情于理，誰(shuí)也無(wú)法阻攔。既然大毗婆沙不愿見(jiàn)，那也不必勉強(qiáng)，我們就此別過(guò)，金陵再會(huì)！”
    “不許走！”冬至柳眉倒豎，怒道：“想來(lái)就來(lái)，想走就走，佛子當(dāng)明玉山是什么地方？”
    早就看竺無(wú)漏不順眼的吳善一聲令下，圍攏過(guò)來(lái)的數(shù)十名部曲同時(shí)拔刀，寒光閃閃奪目，刀尖指著那百余僧眾，殺氣沖天。
    竺無(wú)寂雙腿打顫，他對(duì)竺無(wú)漏今日的計(jì)劃相當(dāng)?shù)牟豢春茫佬煊邮呛卧S人？三年來(lái)南征北討，殺人無(wú)算，聽(tīng)說(shuō)在西涼時(shí)，每天都要抓七八個(gè)胡人，親手挖了心肝來(lái)下酒，他們這些手無(wú)寸鐵的和尚，哪怕會(huì)一點(diǎn)武功，可又怎么是徐佑的對(duì)手？
    竺無(wú)漏哈哈大笑，道：“大毗婆沙向來(lái)慈悲，今日卻要大開(kāi)殺戒，究竟是金剛怒目，還是忍不住了原形畢露？我想，天下自有公論！”
    “莫要?jiǎng)邮郑獎(jiǎng)邮郑　?br/>     竺法識(shí)氣喘吁吁的分開(kāi)眾僧，來(lái)到竺無(wú)漏身邊，他被下了睡藥，弄到現(xiàn)在方醒，道：“無(wú)漏，你要干什么？好端端的，回什么京？”
    竺無(wú)漏語(yǔ)氣冷漠，他對(duì)這個(gè)師叔已經(jīng)完全失望，道：“本無(wú)宗的根，是在京城，還是在錢塘？我看小師叔早就忘了！是啊，錢塘有衣有食有居所，無(wú)外物紛擾，無(wú)生死憂心，小師叔悠然自得，安之如怡，我體諒，也愿意成全，但是我還沒(méi)忘本無(wú)寺的斷壁殘?jiān)瑳](méi)忘記宗主的教誨和遺愿，你不想承擔(dān)重振佛門的責(zé)任，沒(méi)關(guān)系，我來(lái)！”
    竺法識(shí)無(wú)奈的搖了搖頭，長(zhǎng)嘆一聲，道：“哎，隨你去吧！”他踉蹌著走前兩步，雙手合什，上身前傾，道：“女郎可否通傳一聲，我想求見(jiàn)大毗婆沙！”
    冬至閃身，避開(kāi)他的大禮，道：“小郎宿醉未醒，實(shí)在不是我搪塞法師……”
    “今早上好熱鬧啊！”
    院門打開(kāi)，徐佑伸著懶腰走了出來(lái)，冬至湊過(guò)去低語(yǔ)了兩句，他的眉頭微微一皺，看的竺無(wú)寂心里一緊。
    “佛子要回京，這是好事，干嗎動(dòng)刀動(dòng)槍？吳善，還不把你的人帶走，成何體統(tǒng)？”
    “諾！”
    吳善揮了揮手，眾部曲收刀入鞘，雙腳啪的立正，行軍禮后悄然退下，動(dòng)作整齊有序，精銳彪悍之氣，顯露無(wú)遺。
    徐佑笑的和善，走到竺無(wú)漏跟前，道：“走的這么急嗎？不如今夜由我擺酒，給諸位送行。”
    竺無(wú)漏笑道：“離別最傷人意，我怕飲完大毗婆沙的送行酒，卻再也不忍離別了……”
    話里暗藏機(jī)鋒，似乎在譏諷送行酒是送命酒，徐佑笑著拱手，道：“那，就此別過(guò)！”
    “就此別過(guò)！”
    竺無(wú)漏帶著竺光寂等八十多名本無(wú)宗的弟子直接掉頭離開(kāi)，剩余的四十多人卻依次來(lái)向徐佑告別，并委婉的表達(dá)歉意，他們屬于即色宗、識(shí)含宗、幻化宗等，被竺無(wú)漏的話術(shù)說(shuō)服，準(zhǔn)備回京重振宗門，沒(méi)想會(huì)鬧成這個(gè)樣子。
    徐佑哪里會(huì)和他們計(jì)較，寬慰了兩句，還吩咐贈(zèng)送了程儀，又讓冬至去安排舟船送他們回京，這讓眾僧更不好意思，心里無(wú)不在埋怨竺無(wú)漏行事冒失，徐佑不僅是佛門的大毗婆沙，還是拯救了佛門的大恩人，這般的沒(méi)禮數(shù)，也難怪冬至動(dòng)氣。
    “哎！”
    竺法識(shí)孤單單的站在山路旁，看著竺無(wú)漏等人的身影消失在林木之間，頓時(shí)覺(jué)得意興闌珊，好一會(huì)才緩過(guò)神來(lái)，回頭對(duì)徐佑歉然道：“大毗婆沙莫怪，無(wú)漏師侄想的太多，但他還是想不明白……”
    至于不明白什么，竺法識(shí)沒(méi)說(shuō)，徐佑也沒(méi)問(wèn)，笑道：“喝一杯？”
    “現(xiàn)在沒(méi)酒興，等我緩緩，晚點(diǎn)來(lái)找大毗婆沙斗酒！”
    “好，我隨時(shí)恭候！”
    竺法識(shí)下山時(shí)，容顏仿佛蒼老了十歲，從此在萬(wàn)荷池參禪誦經(jīng)，不問(wèn)世事，再?zèng)]出過(guò)錢塘半步。
    這是后話，暫且不提。
    冬至哼了一聲，道：“當(dāng)初就不該救竺無(wú)漏，這個(gè)白眼狼，怎么養(yǎng)都養(yǎng)不熟！”
    徐佑笑道：“這是孩子氣的話，當(dāng)初若不救竺無(wú)漏，竺無(wú)塵怎么收為己用，本無(wú)宗又怎么肯乖乖的躲到錢塘來(lái)？怕是早被安休明殺的干凈。若沒(méi)了本無(wú)宗，其他六宗也將無(wú)枝可依，煙消云散，佛門在竺道融死后遺留下來(lái)的龐大實(shí)力，我們吃不進(jìn)肚里一分一毫。”
    “和竺無(wú)漏的性命比，這些可見(jiàn)可不見(jiàn)的東西，才是最重要的財(cái)富！經(jīng)過(guò)三年的扶植和滲透，心無(wú)宗和緣會(huì)宗已徹底倒向了我們，即色宗、識(shí)含宗、幻化宗也大多抱有好感，等智現(xiàn)的新宗現(xiàn)世，有我們?cè)诒澈笸剖郑涣硕嗑茫湍芡@些小宗門，徹底發(fā)展壯大……”
    “若當(dāng)初不救竺無(wú)漏，又怎么會(huì)有今日的碩果？
    ”冬至吐吐舌頭，眼珠子一轉(zhuǎn)，突然惡狠狠道：“那就是說(shuō)，竺無(wú)漏現(xiàn)在沒(méi)用了？我這就安排，在回京的路上殺了他，還要神不知鬼不覺(jué)……”
    徐佑搖搖頭，道：“竺無(wú)漏可以死，但現(xiàn)在還不能死！”
    “為什么嘛？他死有余辜！”
    冬至不開(kāi)心，當(dāng)年她可是親眼目睹竺無(wú)漏這個(gè)大名鼎鼎的雪僧，是如何無(wú)恥的逼死了高惠全家。
    雖說(shuō)高家人和她無(wú)關(guān)，她也沒(méi)打算為不相干的人報(bào)仇，亂世之中，慘過(guò)高家的可憐人數(shù)不勝數(shù)，就是累死也無(wú)能為力。可竺無(wú)漏卻不該惹到了小郎頭上，救他出險(xiǎn)境，卻被反咬一口，真是找死！
    “不要因?yàn)閼嵟杀文愕碾p眼。”徐佑輕斥道：“竺無(wú)漏如今只是棋子，任他上下蹦跳，也跳不出縱橫十九道的棋局，殺他容易，可留著他，卻要有看破棋局的智慧。”
    冬至嘟著嘴。
    徐佑逗她，笑道：“你猜竺無(wú)漏為何選擇今日發(fā)難？”
    “我笨，小郎明示！””
    “知道笨，還不算無(wú)可救藥！”
    “小郎……”
    “好，我告訴你為什么，昨天我和智現(xiàn)密議成立新宗的事，應(yīng)該是智現(xiàn)回去后不小心露了風(fēng)聲，被竺無(wú)漏得知，他由此判斷朝廷將重新扶持佛門，所以急著回京，雄心勃勃的想要重振本無(wú)宗……”
    “竺無(wú)漏是不是蠢？以主上和小郎的關(guān)系，他得罪了你，也就得罪了主上，還怎么重振本無(wú)宗？”
    “這就是他聰明的地方！”徐佑眸子里透著玩味的神色，道：“竺無(wú)漏看破了我的最終目的，并不是振興佛門，而是要把佛門一口吞下，他依附我，依附主上，到最后還是竹籃打水一場(chǎng)空，不可能重現(xiàn)竺道融身為黑衣宰相時(shí)權(quán)勢(shì)滔天的佛門盛況。他如果不想做傀儡，必須脫離我的掌控，因此，今日他故意激怒你，營(yíng)造和我發(fā)生沖突的假象，回京之后，就能找到很多支持他的人……”
    冬至恍然大悟，道：“竺無(wú)漏知道小郎在京城里有很多敵人，所以，他想借助那些門閥世族之力，成為振興本無(wú)宗的基石……”
    “這不是秘密，畢竟我連大將軍都丟了……在竺無(wú)漏看來(lái)，或許我也失了圣寵，既失圣寵，又惡了門閥，豈不正是他的機(jī)會(huì)？”
    冬至佩服的道：“竺無(wú)漏倒也厲害的緊！”
    “不厲害，怎么熬過(guò)白賊的煉獄，又怎么死而復(fù)生，武功精進(jìn)，重新爬到佛子的位置，成為竺道融選中的接班人？”
    徐佑嘆道：“只可惜，他自己把路走窄了！”
    冬至歪著頭想了想，道：“可是，竺無(wú)漏這樣處心積慮的和我們作對(duì)，不是更應(yīng)該及早殺掉嗎？以免養(yǎng)虎為患……”
    “養(yǎng)虎為患，那是家無(wú)獵犬，否則的話，養(yǎng)只老虎，反而可以好好的訓(xùn)練獵犬……”
    冬至眼睛一亮，道：“小郎是指，智現(xiàn)？”
    徐佑淡淡的道：“竺無(wú)漏的存在，可以讓智現(xiàn)時(shí)刻保持警惕，不敢掉以輕心，也不敢輕易的生出異志。他現(xiàn)在聽(tīng)話，將來(lái)可未必。更重要的是，沒(méi)了竺無(wú)漏的本無(wú)宗，誰(shuí)敢保證智現(xiàn)的新宗不會(huì)統(tǒng)一佛門，誰(shuí)又敢保證智現(xiàn)不會(huì)是下一個(gè)竺道融？天師道之所以強(qiáng)大，是因?yàn)槎闹蔚母叨燃瘷?quán)，佛門之所以能在天師道的重壓之下，在這短短幾十年里迅速崛起，是因?yàn)轶玫廊诒涣移咦谧馂樯鳎矎氖聦?shí)上統(tǒng)一了佛門……統(tǒng)一的天師道，不是好的天師道，統(tǒng)一的佛門，也不是好的佛門。所以，袁青杞要在林屋山開(kāi)宗立派，卻別忘了，還有寧玄古在匡廬山；智現(xiàn)要在靈象山另立新宗，自然，也必須有竺無(wú)漏在金陵……”
    正如后世，佛門分裂成三論宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、禪宗、密宗等多個(gè)宗門，道門更厲害，分裂成龍虎派、茅山派、清微派、龍門派、遇仙派、南無(wú)派等數(shù)十上百個(gè)門派，分屬天師道、全真道、靈寶道和清微道等四大道。
    于是，再無(wú)教門可以撼動(dòng)乾坤，天下則安。