“我在清樂樓中雖然備受齊阿母疼愛，但我也知道，身為女子，衣綾羅錦緞，居華屋麗舍，只為凝情待價，思尚衣巾，是人世間最最下賤的事。能有機會從那里離開，我的心里很是感激二郎。”
    “只是……到了袁府，我才知道，袁家二郎表面上是個謙謙君子，可私下里卻昏亂妄為，性情暴虐，且，且在房中有怪癖，如同禽獸……”
    履霜嬌軀輕顫，雙唇發白，幾不能再說一句話。徐佑心生憐惜，柔聲道：“我明白，不用說了。你是因此才想離開袁府的嗎？”
    從古到今，有怪癖的人數不勝數，比如春秋時衛宣公、魯惠公，西漢時的劉驁、劉欣、劉建，東漢的劉宏，前秦厲王苻生，其他諸如魏晉南北朝的劉子業、高洋，再到五代南平國的第三帝高保勖，南漢的劉龑，后梁朱溫，元太宗窩闊臺等等等等，無不是這一行里的頂尖人物，不僅男女通殺，聚眾聯歡，有的連至親也不放過，從親姐妹到堂姐妹，從兄嫂到弟婦，從兒媳到岳母，從小姨到舅媽，從臣下妻到民間女，但凡看的上眼的，一個都不放過，更有甚者，把牛狗羊等動物都拉到了這一出喪絕人倫的慘劇里。比起后世許多宅男喜愛的有教育意義的電影，劇情上要更加的離奇和不可思議。
    絕對的權利使人絕對的腐敗，當欲望不被限制，人性的丑陋和殘忍就會毫無保留的出現在世人的眼前！
    這是文人墨客盡顯風流的時代，也是謀臣名將閃耀光華的時代，但在這一幕幕璀璨外衣包裹下的最深處，卻是一個流著血，刮去了人肉，熬著骨頭下酒喝的最暴虐的時代！
    履霜的眸子里閃過一絲感激的神色，道：“多謝郎君體諒！嗯，有一次，他……他又在折辱我，恰好被水夷看到。她很同情，也很可憐我，私下說過想要求求三娘，看有沒有法子能讓我離開二郎身邊。只是一直沒有找到合適的機會，畢竟三娘向來不管府中的事，又牽扯到了兄長，水夷也不敢開口。”
    徐佑有意緩和下凝重的氣氛，笑道：“直到我來了，你們覺得找到了機會，是不是？”
    履霜惶恐中帶點歉意，道：“對不住，是我們太放肆了。”
    “過去的事了……繼續說，水夷那個滿肚子壞主意的小娘，是怎么給你洗腦的？”
    “洗腦？”履霜輕聲道：“郎君是指她怎么說服我的吧？其實也沒什么，水夷跟我閑談時，提到義興那個跟三娘定親的徐郎君到晉陵來了，還說，說他……”
    “猜也猜到不是好話，說吧，無妨！”
    “說那個徐郎又蠢又笨，不過是午陽鼓刀，滕公廄騶，穎陰商販，曲周庸夫一樣的山野村夫，還想著攀龍附鳳，染指不該染指的人，定要狠狠的整治他一番才能消了心頭的火氣。”
    徐佑哼道：“水夷連《左傳》都沒讀過幾句，更何況《漢書》？想必‘午陽鼓刀’這幾句，是你幫她文飾之后的話，原話到底有多難聽？”
    午陽鼓刀，滕公廄騶，穎陰商販，曲周庸夫，是《漢書》里形容的四個人，分別是樊噲，夏侯嬰，灌嬰，酈商，都出身不高，屬于賤籍。
    履霜小心的看了徐佑一眼，看出他并不是真的生氣，聰明的避過了這個話題，道：“也因此我們商量了一下，決定讓我扮作雅筑的婢女去見郎君。一旦成事，郎君狼狽不堪自不必提，水夷能出了氣，而我也必然會觸怒二郎，最好的下場，不過死有全尸而已。以三娘的性情，就算她事先不知，事后也會生氣，但此事跟她有了牽連，不會坐視不理。到了那時，水夷就有了借口去替我求情，然后死中求活，試試看能不能脫離這個生不如死的地方。”
    “置之死地而后生！你們兩個女娘真是膽大，頗有幾分心狠手辣的果斷！”徐佑笑道：“要不是我是里面的苦主，都要忍不住給你們贊一句好！”
    履霜被他調侃的不好意思，又欲跪倒在地上賠罪。徐佑阻止了她，道：“以前各不相識，你為了活命，水夷為了出氣，都有你們的理由，無所謂誰對誰錯。我既然不跟水夷計較，也不會跟你計較，此事就此揭過，不許再提！”
    “諾！”
    履霜嬌怯怯的應了聲，過了一會不聽徐佑說話，悄悄抬頭望去，見他不再是剛才端坐的姿態，而是斜靠在船板上，雙腿成不合禮儀的萁坐，也就是雙腿向前伸開，表示身體完全放松了下來，沒有起先那么深的戒備和疏遠，壯著膽子問道：“郎君，能不能再念一遍之前你作的那首詩？我出來的晚，沒聽清首句……”
    徐佑懶洋洋的道：“這也不是我作的，忘記從哪里看來的，正好應景，所以隨口吟誦一番，不要當成什么了不得的事。”
    履霜有些看不明白徐佑，江東士族之間重玄談，也重詩文，一有佳作，旦夕之間就能傳誦數州，為天下所傾慕。別人要是能做出那樣絕妙的詩句，莫說佯裝不認，恐怕忍不住逢人都要炫耀一番，何曾會云淡風輕到這種地步？
    正當她以為徐佑不會再吟，有些失望的時候，他卻慷慨擊掌，高聲道：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船！”
    清越的聲音穿透艙壁，在空曠的夜里蕩開了一陣陣的波動，恰好一艘大船緊挨著這葉輕舟經過，船頭站著一人，負手仰望著漫天的月色，突然聽到了這首詩，臉上的表情先是訝然，然后變成了震驚，忙喝令停船，快步走到這一側的船舷邊，道：“不知哪位郎君在舟中，在下諸暨張墨，可否過船一敘？”
    諸暨張墨？
    徐佑只是一時興起，忽做高聲語，卻不料如此都能驚動天上人，腦海中飛快的搜索了一遍，沒有這個叫張墨的人的任何資料。
    張墨，好像是某個著名坑爹兒子的名字啊！
    履霜卻噫了一聲，脫口道：“竟然是他……”
    徐佑知道履霜在袁氏多年，見識非平常女子能比，問道：“你認得此人？”
    “諸暨張墨，如果沒聽錯的話，應該就是人稱‘五色龍鸞’的張不疑。”
    “五色龍鸞？此人一定文采非凡，可是吳郡張氏子弟？卻為何又自稱諸暨人士？”
    《文選》有“摛藻下筆，鸞龍之文奮矣”　的句子，李善做注說：“鸞龍，鱗羽之有五彩，故以喻焉。”后來常被用于比喻文章華美，辭藻絢麗，所以徐佑才會說這個張墨定是知名的大才子無疑。
    “郎君說的不錯，聽聞張墨曾在兩年前的吳郡西園雅集中寫詩屬文作賦，無不拔得頭籌，其人又風神清令，被揚州大中正譽為俊才，卻因為家世所累，只能定為八品。后征辟為縣丞，辭而不就。”
    徐佑只知道吳郡四姓，顧陸朱張，卻不知道諸暨還有一個張姓，既然門第不高，說不定是旁支而已。他身處險境，哪里肯在這個時候結交朋友，連艙門也不出，道：“舟中攜有女眷，夜深恐有不便，失禮之處，還望不疑郎君莫怪！”
    張墨不是那些罔顧禮法的狂士，聞言也不強求，徑自贊道：“郎君此詩，不似樂府古曲，也不似曹丕《燕歌行》那樣句句用韻，反倒采用隔句用韻的法子，并且字與字間似有韻律，聽來有搖曳之美態，讓人眼界頓開。初時只覺句法絕妙，似連而斷，似斷而連。可越品越能從中體悟到撲面而來的荒涼寥寂，求之不得，輾轉反側，‘對愁眠’三字，道盡了孤身一人無所適從的蒼涼欲絕！不過心中有一處疑問，還望不吝告知。”
    徐佑暗忖此子果真厲害，僅僅頃刻間就能領會到張繼這首《楓橋夜泊》的精微細妙之處，更能從中察覺到隔句用韻和平仄格律的規則，要知道在這個時空里，雖然五言詩已經走到了窮途，但還占據著主流地位，七言詩在漢張衡和魏曹丕之后一蹶不振，到此時也沒有大的氣色。這些都還屬于歌行體的范疇，而徐佑吟誦的這首卻是聲韻已經很成熟的唐代的著名七絕，兩者之間在技術上相差了不止數個年代。
    “郎君請說！
    “姑蘇城中雖寺廟眾多，但居此最近，也就是郎君適才聽到鐘鳴的那座寺院，應該名叫楓橋寺才對。不知郎君何故稱之為‘寒山’，可有什么典故嗎？”
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