對(duì)於菟的調(diào)查暫時(shí)告一段落，她的身份依舊可疑，但至少可以肯定不是別人安插在徐佑身邊的奸細(xì)。
這就足夠了！
她的真正身份是什么，徐佑固然好奇，但并不急于一時(shí)，只要讓她留在府內(nèi)，總會(huì)有真相大白的那一天。
又過(guò)了幾日，三月初三，上巳節(jié)來(lái)臨。從春秋時(shí)代開(kāi)始，每到上巳節(jié)，人們都要群聚到水邊，洗污去垢，招魂引魄，祓禊災(zāi)病。后來(lái)逐漸被統(tǒng)治階級(jí)重視，至六朝時(shí)已經(jīng)成為法定的節(jié)假日，變成全民性的娛樂(lè)活動(dòng)，男男女女頭戴芥花，手持蘭草，腰間插著柳枝，游山玩水，沐浴大好春光，時(shí)不時(shí)的還有情侶野合于郊外，既浪漫又貼合自然，為廣大老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。
這天一大早，張墨、杜盛、王戎、周雍、沈孟、巫時(shí)行、鮑虎紛紛從各地趕來(lái)，等候在西湖東畔的一座涼亭里，等徐佑出現(xiàn)，七人同時(shí)站起，一個(gè)個(gè)臉上洋溢著真誠(chéng)的笑容。
畢竟，能夠拉攏名震揚(yáng)州的幽夜逸光加入，不管對(duì)他們個(gè)人的名望，還是即將要傾盡一生去改變的聲律運(yùn)動(dòng)，都有莫大的幫助。
“微之！”
張墨迎了過(guò)來(lái)，攜著徐佑的手，喜不自勝的道：“我們翹首望著西城，可算把你盼來(lái)了！”
徐佑歉然道：“處理點(diǎn)家事，姍姍來(lái)遲，諸君莫怪！”說(shuō)著團(tuán)團(tuán)作揖，眾人急忙回禮，連說(shuō)無(wú)妨。張墨拉著他走到最左邊那人的面前，道：“大家都認(rèn)識(shí)了，這位我再介紹一下，沈孟，字允明，別看他樣貌秀弱，其實(shí)性情烈如火，最是敢打敢沖！”
“允明兄！”
徐佑拱手為禮，道：“上次匆匆一會(huì)，咱們之間多有誤解，鬧得不歡而散，這是我的不是，今日特來(lái)向允明兄請(qǐng)罪！”
沈孟側(cè)身讓開(kāi)，表示謙遜，不敢受徐佑的賠禮，誠(chéng)懇的道：“那日是我唐突在先，未曾和微之解釋清楚，這段時(shí)日常常愧疚難當(dāng)，夜不能寐。幸蒙微之不棄，肯屈尊來(lái)西湖相見(jiàn)，這份心胸，讓我深感敬服！”
“哪里哪里，允明兄言重！”
兩人一笑泯恩仇，等寒暄完畢，徐佑在涼亭正中間就坐，其他人分坐兩側(cè)，共同商議今日結(jié)社的具體細(xì)節(jié)。
結(jié)社，歸根結(jié)底是社會(huì)組織，跟社會(huì)生活的聯(lián)系極其密切，從內(nèi)容和形式上分，大致可以劃分為正治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等四個(gè)方面。
正治的社，比如朋黨，東西漢的黨人，唐代的牛李黨，宋代的新舊黨，明代的閹黨、東林黨都屬于這個(gè)范疇；經(jīng)濟(jì)的社，比如行會(huì)、商幫、會(huì)館，歷代的馬行、魚(yú)行、絲行等手工業(yè)行會(huì)，以及各種以慈善救濟(jì)互助的行會(huì)都算經(jīng)濟(jì)社；軍事方面，大多是義社、義會(huì)、民團(tuán)、保甲這些臨時(shí)性軍事組織，除非蓄謀造反，私下秘密結(jié)社，否則官方不會(huì)允許太過(guò)強(qiáng)大的軍事社的存在；最后，是文化結(jié)社，也是最常見(jiàn)的一種社團(tuán)組織，形式最為復(fù)雜，內(nèi)容最為廣泛，名目最為繁多。
徐佑今日參加的西湖八子社，就是文化結(jié)社的一種。但不管是哪一種結(jié)社，都要有盟主，有社令，有規(guī)矩，有聚集的地點(diǎn)和固定的時(shí)間。龍無(wú)頭不行，第一步要選盟主，過(guò)程很簡(jiǎn)單，張墨提議由眾人推舉，誰(shuí)的支持度最高就由誰(shuí)出任盟主，他推舉的徐佑，其他人沒(méi)有猶豫，全部表示贊成。這也算是私底下早早達(dá)成了共識(shí)，推舉只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)。徐佑謙虛推讓了幾次，被眾人勸說(shuō)一番，也就順理成章的應(yīng)了下來(lái)。
如果說(shuō)僅僅靠雅集上的十字詩(shī)尚不能服眾人之心，但《三都賦》的流傳，正如張紫華所說(shuō)導(dǎo)致?lián)P州紙貴，初步奠定了徐佑在揚(yáng)州文壇的崇高地位，再無(wú)人敢質(zhì)疑他的資格。
選好了盟主，接著要定社令，大家齊齊看著徐佑，沒(méi)有人說(shuō)話。這一方面是想試試他的能力，畢竟盟主之位，除了文才學(xué)識(shí)，還要有組織和領(lǐng)導(dǎo)能力；另一方面，社令是文社的重中之重，是指導(dǎo)日后行動(dòng)和發(fā)展的主要方針，大家心里都沒(méi)數(shù)，輕易不敢發(fā)言。
徐佑胸有成竹，他閉關(guān)多日，思索的就是這個(gè)問(wèn)題，言簡(jiǎn)意賅的提了十二個(gè)字：
以詩(shī)會(huì)友，有唱必和；悠游山林，獨(dú)善其身。
自有文人結(jié)社以來(lái)，經(jīng)史文賦詩(shī)詞音律書(shū)畫(huà)一向不分家，全方位的互相吹捧，互相抱團(tuán)，也互相切磋學(xué)習(xí)提高，并且通過(guò)結(jié)社揚(yáng)名的同時(shí)，往往會(huì)形成個(gè)人或者團(tuán)體的正治理念，然后逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)或龐大或弱小的正治集團(tuán)，從未有純正意義上的詩(shī)社出現(xiàn)。
徐佑定的社令，基本將西湖八子社規(guī)范在一個(gè)寫(xiě)詩(shī)愛(ài)好者的小圈子里，不牽扯其他，更不牽扯正治！（正治這兩個(gè)字是故意寫(xiě)錯(cuò)，理由想必大家都懂，以后需要出現(xiàn)的時(shí)候，都會(huì)以錯(cuò)字代替，請(qǐng)跟天師道的正治區(qū)分開(kāi)來(lái)）
這是他為了穩(wěn)妥起見(jiàn)做出的妥協(xié)，也是為了防止被別人的野心帶入歧途。果不其然，對(duì)這十二字的社令，王戎提出了不同意見(jiàn)，將獨(dú)善其身改為兼濟(jì)天下。儒家總是以匡扶社稷為己任，獨(dú)善其身不是不行，那也要拼過(guò)了、爭(zhēng)過(guò)了、享受過(guò)了再來(lái)談退隱山林的可行性。
關(guān)于這一點(diǎn)，八人展開(kāi)了激烈的辯論，張墨、沈孟、杜盛和周雍支持徐佑，鮑虎和巫時(shí)行支持王戎，五比三，爭(zhēng)執(zhí)不下。
“王兄，鮑兄，巫兄，我無(wú)心仕途，不疑兄也是如此，想必沈杜周三位郎君同心。為什么呢？因?yàn)槲覀冇谖骱Y(jié)社，想要做的事，遠(yuǎn)比入朝為官更有意義。一旦四聲切韻頒行南北，影響的不僅僅是千年以來(lái)的詩(shī)歌韻律，而且可以規(guī)范之后千年的詩(shī)壇風(fēng)貌。兩千年之變局，全在你我手中，又何苦糾結(jié)于獨(dú)善其身，還是兼濟(jì)天下呢？這兩者其實(shí)并不矛盾，獨(dú)善其身，才能避免世俗的各種影響，專(zhuān)心致志的做好四聲切韻的完善和普及之事，只要做好了這件事，也就是你想要的兼濟(jì)天下。”
徐佑參加結(jié)社，只想在文壇留名，在民間養(yǎng)望，并不愿意借此謀取正治上的利益，也不會(huì)以此為契機(jī)邁入仕途，更不想被王戎等人捆綁在一起，為他們的正治需求和正治目的承擔(dān)不可預(yù)測(cè)的風(fēng)險(xiǎn)。
文人結(jié)社，最后發(fā)展成正治團(tuán)體的例子多不勝數(shù)，然后就會(huì)身不由己的被這個(gè)團(tuán)體挾裹著和其他的正治團(tuán)體進(jìn)行爭(zhēng)斗，也就是所謂的黨爭(zhēng)。所以，獨(dú)善其身四字，必須寫(xiě)入西湖八子社的社令之中，這是原則，不可退讓?zhuān)?br/>
經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)執(zhí)，為了不讓剛剛成立的八子社夭折在襁褓之中，徐佑以無(wú)比圓融的人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷重新提議，不阻止王戎鮑照等人參與別的社團(tuán)，可以在西湖八子社之外另行謀求志同道合的人，共同追求仕途上的進(jìn)步，但絕不可將這些事務(wù)帶到八子社里，要保證八子社作為詩(shī)社的純粹性和獨(dú)立性。
王戎爽朗的表示贊同，發(fā)誓遵守約定，鮑虎和巫時(shí)行唯他馬首是瞻，同樣點(diǎn)頭同意。接下來(lái)約定每月初三在錢(qián)塘聚會(huì)一次，若有要事不能前來(lái)，也要派人來(lái)通知一聲，并說(shuō)明理由，接連三次不能出現(xiàn)的人，按自動(dòng)退社處理。
至于聚會(huì)地點(diǎn)和聚會(huì)所需要一切用度都由徐佑負(fù)責(zé)，錢(qián)塘是他的大本營(yíng)，又是社事盟主，自然要多費(fèi)點(diǎn)心。這個(gè)是徐佑主動(dòng)提出的，他不缺這點(diǎn)錢(qián)，大度一些，也可收買(mǎi)人心。
除此之外，又約定了其他條條框框的規(guī)定，總共十七條社令，成為西湖八子社今后十年發(fā)展壯大的基石和根本。
所有事畢，杜盛年少，早按捺不住沖動(dòng)，道：“今日上巳節(jié)，西湖到處是游玩的人，咱們要不也去湊湊熱鬧？”
剛才他們商議事情的時(shí)候，就有不少男男女女經(jīng)過(guò)涼亭，有人想要進(jìn)來(lái)歇腳，都被外面守著的部曲阻止了，也有人好奇亭子里是誰(shuí)在聚會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的駐足眺望，還有不少女郎看到徐佑他們一個(gè)個(gè)豐神俊朗，竟大膽的逡巡不去，扔了不少的蘭草進(jìn)來(lái)。
“好，大家先去散散心，午膳到至賓樓，我請(qǐng)你們嘗嘗錢(qián)塘的美味佳肴！”
聽(tīng)了徐佑的話，有吃有喝有美景，眾人的興致高漲，結(jié)伴沿著西湖而去。張墨和徐佑走在最后，他有些不開(kāi)心，甚至覺(jué)得有些對(duì)不起徐佑，畢竟之前他曾對(duì)徐佑保證過(guò)，今日結(jié)社不會(huì)出任何意外，沒(méi)想到王戎竟在議社令時(shí)搞出不同意見(jiàn)來(lái)，極大的有損徐佑的威信。
“怎么，是不是覺(jué)得王戎做的不對(duì)？”
張墨搖頭，道：“社令事關(guān)重大，每個(gè)人都有必要說(shuō)出自己的看法，但他的態(tài)度……”
徐佑推心置腹的道：“不疑，你的才學(xué)極好，但跟人打交道不能只靠才學(xué)，還要講究策略和方法。王戎有心仕途不是壞事，學(xué)成文武藝，賣(mài)于帝王家，做了官，入了朝堂，才能實(shí)現(xiàn)為國(guó)為民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，這點(diǎn)他沒(méi)有錯(cuò)。但我們成立詩(shī)社，為的不是眼前的國(guó)，江東的民，而是為了詩(shī)歌這門(mén)傳承千年的文藝發(fā)揚(yáng)光大，開(kāi)創(chuàng)革新，所以王戎的抱負(fù)和詩(shī)社的使命產(chǎn)生了沖突，如何解決這個(gè)沖突？氣惱、拒絕和對(duì)抗都不是辦法，只有別出蹊徑，找到兩全之法，才能達(dá)到雙贏的局面……”
“雙贏？”
“對(duì)沖突雙方都有利，就叫雙贏！”徐佑微微笑道：“這也是社事盟主該承擔(dān)的責(zé)任，容納不同，消解異議，團(tuán)結(jié)多數(shù)，西湖八子，才不會(huì)慢慢的變成七子、六子、五子，而是在不久的將來(lái)，成為十子社、百子社、千萬(wàn)人的社！”